Los Crosiers , formalmente conocidos como Canónigos Regulares de la Orden de la Santa Cruz ( en latín : Canonici Regulares Ordinis Sanctae Crucis ), abreviado OSC , es una orden religiosa católica de canónigos regulares de derecho pontificio para hombres. [3] [4] Es una de las órdenes religiosas más antiguas de la Iglesia, y sus miembros están compuestos por sacerdotes y hermanos que viven juntos según la Regla de San Agustín .
Los Crosiers fueron fundados por cinco hombres vinculados a la casa del príncipe-obispo de Lieja , Rodolfo de Zähringen , que acompañó al emperador Federico Barbarroja en la Tercera Cruzada (1189-1191). A su regreso, los cinco, liderados por Teodoro de Cellis (1166-1236), [5] buscaron una nueva forma de vida y, poco antes de su muerte, su obispo los nombró canónigos de su catedral de San Lamberto, en Lieja .
Después de los esfuerzos por renovar la vida y la práctica del colegio de canónigos al que pertenecían, los cinco se retiraron de Lieja y se trasladaron río arriba , a un lugar llamado Clairlieu, a las afueras de la ciudad de Huy , y comenzaron un modo de vida más acorde con sus ideales. Este asentamiento de los cinco en Huy fue el comienzo de su Orden, y la casa y la pequeña iglesia dedicada a San Teobaldo que establecieron allí se convirtieron en la casa madre de la Orden. El Papa Inocencio III aprobó verbalmente su Orden el día de la festividad del Hallazgo de la Santa Cruz , el 3 de mayo de 1210, y el Papa Inocencio IV les concedió la aprobación total y final el 3 de mayo de 1248, la festividad del Hallazgo de la Santa Cruz.
En 1410, el capítulo general de los Crosiers ordenó la destrucción de sus registros y decisiones desde el momento de su fundación. Se dice que el motivo de este acto radical fue una reforma profunda de algún tipo, pero dejó a los historiadores modernos de la Orden solo con fragmentos y pistas sobre los dos primeros siglos de la misma y la tradición resumida anteriormente.
La principal fuente de información sobre el origen de la orden se encuentra en el Chronicon Cruciferorum de Henricus Russelius, Prior de Suxy. [6] Sus propias fuentes, y la mención de ellos en fuentes no relacionadas con Crosier, generalmente los llaman "los Hermanos de la Santa Cruz", y las palabras francesas e inglesas utilizadas para ellos, Croisiers y Crosiers, se derivan del francés "croisé", [7] una de las palabras utilizadas para un cruzado , y que significa "marcado con una cruz".
Sólo uno de sus cinco fundadores por el que tienen nombre es el líder del grupo, y sólo en su forma latina, Theodoricus (o Diederick) [6] de Cellis, que aparece por primera vez en una breve historia de la Orden publicada en 1636. Aunque Rusellius no menciona a los padres de Teodoro, hay biografías del siglo XVII que dicen que era hijo de Walter de Beaufort y Oda de Celles, guardianes de la iglesia abacial de Celles cerca de Dinant durante la segunda mitad del siglo XII. [6]
No hay constancia de la presencia de los Crosiers en Huy hasta la década de 1240, y recién en 1322 Clairlieu se convirtió en el sitio de una magnífica iglesia dedicada a la Santa Cruz en lugar de la pequeña capilla de San Teobaldo.
La nueva institución pronto se extendió a Francia, los Países Bajos, Alemania y también a Inglaterra. [8] Debido a que se establecieron a principios del siglo XIII, eran contemporáneos de los dominicos y franciscanos, a menudo se los identificaba erróneamente como frailes y a menudo se los confundía con otras órdenes religiosas conocidas como Crosiers que se identificaban con la Santa Cruz. Así, por ejemplo, había una tradición muy antigua de que el obispo Alberto de Praga llevó consigo a Livonia a varios Crosiers , pero estos eran de hecho miembros de la orden bohemia de la Santa Cruz. En Inglaterra, también, ellos y una orden italiana de la Santa Cruz fueron identificados como Crutched Friars , por lo que la ubicación de sus casas y sus actividades a menudo se confunden entre sí. [ cita requerida ]
Una tradición afirma que Teodoro de Cellis ayudó a Santo Domingo en su predicación a los albigenses del sur de Francia; [8] hay registros fiables de la presencia de Crosiers en esa zona desde los inicios de su historia. Una tradición similar sitúa a Crosiers en la comitiva del rey francés San Luis IX de Francia en 1248 durante su cruzada; él permitió a los Crosiers construir su monasterio en París en 1254. [8]
La Orden floreció en los siglos XV y XVII, y en su máxima extensión contaba con unas noventa casas repartidas por el norte de Europa. Pero las de Inglaterra y partes de los Países Bajos y Alemania fueron suprimidas durante la Reforma protestante , y casi todas las que sobrevivieron, sobre todo en Francia y los Países Bajos meridionales , incluida la antigua casa madre de Huy, fueron suprimidas en la disolución de los monasterios y conventos después de la Revolución Francesa . [9] En 1794, la zona al oeste del río Rin pasó a manos de Francia. Junto con otras abadías en áreas controladas por Francia, los monasterios de Crosier fueron abolidos y los monjes se vieron obligados a marcharse. [10]
En 1840, solo quedaban dos casas de Crosier, ambas en Brabante Septentrional , Países Bajos: la de Santa Águeda, en las afueras de Cuijk , y la de Uden . Parecían igualmente condenadas a la extinción por el decreto del rey Guillermo I de los Países Bajos , que prohibía a las casas religiosas de su reino admitir novicios . Cuando el rey Guillermo II levantó la prohibición de su padre el 14 de septiembre de 1840, solo quedaban cuatro Crosiers ancianos: el más joven, de unos sesenta años, y el mayor, el padre Guillermo Kantor, el único Crosier capaz de recordar su Orden como había sido antes de la Revolución. A partir de entonces, la Orden comenzó a recuperarse lentamente. En la segunda mitad del siglo XIX, los Crosiers regresaron a su lugar de nacimiento, Bélgica, e incluso intentaron trasladar la Orden fuera de Europa, a los Estados Unidos, cuando su Maestro General envió algunos miembros a Bay Settlement, Wisconsin , en 1857. Sin embargo, ese intento fracasó y no fue hasta las primeras décadas del siglo XX que los Crosiers pudieron establecerse fuera de Europa, en los Estados Unidos, Brasil, Indonesia y el Congo. Todavía hay Crosiers en todos estos lugares y la Orden cuenta actualmente con unos cuatrocientos hombres.
En los Estados Unidos, los Crosiers tienen actualmente un priorato conventual en Phoenix, Arizona , y un priorato filial en Onamia, Minnesota . En 2017, estos dos capítulos de la orden se declararon en bancarrota, después de haber acordado pagar 25,5 millones de dólares en daños y perjuicios a personas que habían sufrido abusos sexuales por parte de miembros de la orden. [11] [12] [13]
El padre Tom Enneking fue elegido en 2018 como provincial conventual de los Crosiers en los Estados Unidos.
Los Crosiers son una orden de Canónigos Regulares . Sus miembros son sacerdotes y hermanos, todos los cuales viven juntos según la Regla de San Agustín. [7] Su forma de vida consta de tres partes: la vida en un entorno comunitario, la celebración comunitaria diaria de la liturgia de la Iglesia y alguna forma de ministerio activo. Este ministerio toma la forma de predicación, dirección de retiros , trabajo parroquial, educación, ministerio en prisiones , servicios de inmigración y dirección espiritual.
La fiesta principal de los Crosiers, la Exaltación de la Cruz, refleja una espiritualidad centrada en la cruz triunfal de Cristo. [7] Los Crosiers creen que la resurrección de Jesús garantiza que en el sufrimiento y el dolor hay esperanza y sanación. Por eso, los Crosiers enfatizan la cruz gloriosa o triunfante.
El hábito de los Crosiers también tiene forma canónica. Llevan una sotana o túnica blanca y sobre ella una faja negra colgante, un escapulario negro y una capa negra hasta el codo llamada muceta . A diferencia de la muceta que llevan los canónigos diocesanos, la de los Crosiers se deja desabrochada para revelar la cruz de su escapulario, que tiene la forma de una cruz de Malta con un montante rojo vertical y un travesaño blanco.
Los miembros de la Orden residen habitualmente en casas llamadas prioratos, así llamados porque están bajo el gobierno y dirección de un prior a quien los miembros eligen. La Orden está dividida en distritos llamados provincias, que están bajo el gobierno y dirección de un prior provincial, que es elegido por el capítulo provincial, la asamblea formal de delegados de los prioratos de la provincia que han sido elegidos por los miembros de estas casas. En el momento de escribir este artículo, la Orden tiene provincias en Europa, Estados Unidos, Indonesia y Brasil. Otras dos partes de la Orden, en el Congo e Irian Jaya (antiguamente la parte occidental de la isla de Nueva Guinea) tienen el estatus de "regiones", es decir, tienen cierta independencia de las provincias que las supervisan, pero aún no han alcanzado el estatus de provincias. Toda la Orden está bajo el gobierno y dirección de su Maestro General, que es elegido por el capítulo general, la asamblea formal de delegados de las provincias y regiones de la Orden que han sido elegidos por sus miembros. Los priores, priores provinciales y maestros generales de la Orden son todos elegidos por períodos específicos.
Los varones católicos que desean ingresar a la Orden pasan por un período de consideración y revisión, después del cual pueden ser aceptados para un año de noviciado. Al concluir su noviciado, un Crosier es admitido a un período de tres años de votos temporales. Después, puede seguir un segundo período de votos temporales o la admisión inmediata a la profesión solemne, es decir, los votos tomados de por vida.
Los Crosiers veneran a Odilia de Colonia , una de las compañeras mártires de Santa Úrsula , como su patrona. Se dice que se le apareció a un hermano laico de la Orden, Juan Novelan, en la casa de París en 1287 y que le dio instrucciones de ir a Colonia y exhumar sus reliquias de debajo de un peral en el jardín de un tal Arnulf, un prominente burgués de esa ciudad. Después de cierta incredulidad y resistencia por parte de sus superiores, el hermano Juan cumplió las instrucciones de la santa y llevó sus reliquias a la casa madre en Huy el 18 de julio. La santa pronto adquirió reputación de hacedora de milagros y continúa disfrutando de la veneración tanto de los Crosiers como de los ajenos a la Orden. Siempre hay un gran número de peregrinos que acuden a varias casas e iglesias de la Orden en su día festivo para pedir su intercesión, especialmente contra la ceguera y las enfermedades de los ojos. En respuesta a las peticiones, los Crosiers envían pequeños frascos de agua bendecida con sus reliquias a todo el mundo. El Santuario Nacional de Santa Odilia se encuentra en Onamia, Minnesota.
En 2010, los Crosiers celebraron 800 años desde su fundación con celebraciones jubilares en el Monasterio de Santa Ágata, cerca de Cuijk, Países Bajos, donde los Crosiers han vivido continuamente desde 1371, así como en Estados Unidos, Roma, Indonesia, Brasil y el Congo.