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Círculo de Berlín

El Círculo de Berlín ( en alemán : die Berliner Gruppe ) era un grupo que mantenía puntos de vista empiristas lógicos sobre la filosofía .

Historia

El "Círculo de Berlín" tuvo sus orígenes en los seminarios de Hans Reichenbach entre 1926 y 1928, que dieron lugar a la formación de un grupo en el que figuraban Reichenbach, Kurt Grelling y Walter Dubislav, entre otros. De forma independiente, el filósofo machista Joseph Petzoldt y otros fundaron el grupo local de Berlín (en alemán: "Berliner Ortsgruppe") de la Sociedad Internacional de Filosofía Empírica (en alemán: "Internationale Gesellschaft für empirische Philosophie"), al que posteriormente se sumaron también los miembros del grupo de Reichenbach. La sociedad fue rebautizada en 1928 como Sociedad de Berlín para la filosofía empírica (en alemán: "Berliner Gesellschaft für empirische Philosophie"), y después de la muerte de Petzoldt en 1929, la sociedad fue esencialmente absorbida por el grupo de Reichenbach, que en 1931 la rebautizó como Sociedad de Berlín para la filosofía científica (en alemán: "Berliner Gesellschaft für wissenschaftliche Philosophie"). [1] [2] [3] Otros miembros del grupo incluyen filósofos y científicos como Carl Gustav Hempel , David Hilbert y Richard von Mises . Junto con el Círculo de Viena , publicaron la revista Erkenntnis ("Conocimiento") editada por Rudolf Carnap y Reichenbach, y organizaron varios congresos y coloquios sobre filosofía de la ciencia , el primero de los cuales se celebró en Praga en 1929. [4]

El Círculo de Berlín tenía mucho en común con el Círculo de Viena, pero las filosofías de los círculos diferían en algunos temas, como la probabilidad y el convencionalismo . Reichenbach insistió en llamar a su filosofía empirismo lógico, para distinguirla del positivismo lógico del Círculo de Viena. Pocas personas hoy en día hacen la distinción, y las palabras a menudo se usan indistintamente. Los miembros del Círculo de Berlín fueron particularmente activos en el análisis de las consecuencias filosóficas y lógicas de los avances en la física contemporánea , especialmente la teoría de la relatividad . Aparte de eso, negaron la solidez de la metafísica y la filosofía tradicional y afirmaron que muchos problemas filosóficos son, de hecho, sin sentido. Después del ascenso del nazismo , varios de los miembros del grupo emigraron a otros países, incluido Reichenbach, quien se mudó a Turquía en 1933 y más tarde a los Estados Unidos en 1938; Dubislav emigró a Praga en 1936; Hempel se mudó a Bélgica en 1934 y más tarde a los Estados Unidos en 1939; y Grelling fue asesinado en un campo de concentración . Un miembro más joven del Círculo de Berlín o Escuela de Berlín que abandonó Alemania fue Olaf Helmer , quien se unió a la Corporación RAND y jugó un papel importante en el desarrollo del método Delphi utilizado para predecir tendencias futuras y otras formas tempranas de tecnología social . [5]

Después de emigrar a varios países, el grupo llegó efectivamente a su fin, pero no sin influir en una amplia gama de filósofos del siglo XX, siendo su método especialmente influyente en la filosofía analítica y la futurología . [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ Milkov, N. (2013). El grupo de Berlín y el círculo de Viena: afinidades y divergencias. En "El grupo de Berlín y la filosofía del empirismo lógico" (pp. 3-32). Dordrecht: Springer Netherlands. doi :10.1007/978-94-007-5485-0_1
  2. ^ Hecht und Hoffmann (1988), Die Berliner Gesellschaft für Philosophie , Spektrum 19, págs. 28-29
  3. ^ Hentschel, K. (1990). Interpretaciones y Fehlinterpretaciones der speziellen und der allgemeinen Relativitätstheorie durch Zeitgenossen Albert Einsteins. Basilea—Boston—Bonn: Birkhäuser. doi :10.18419/opus-7182. ISBN 978-3-7643-2438-4.; Véase pág. 405.
  4. ^ Entrada sobre el "Círculo de Berlín" en la Enciclopedia de Filosofía de Internet
  5. ^ Escuela de Empirismo Lógico de Berlín por Nicholas Rescher (Springer, 2006).