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Canción del mar

Las canciones de alegría (acuarela alrededor de 1896-1902 de James Tissot )
Canción del mar de un Sefer Torá

La Canción del Mar ( hebreo : שירת הים , Shirat HaYam ; también conocida como Az Yashir Moshe y Canción de Moisés , o Mi Chamocha ) es un poema que aparece en el Libro del Éxodo de la Biblia hebrea , en Éxodo 15:1– 18. Le sigue en los versículos 20 y 21 una canción mucho más corta cantada por Miriam y las otras mujeres. Se dice que los israelitas cantaron la Canción del Mar después de cruzar el Mar Rojo de forma segura y celebra su libertad después de generaciones de esclavitud y opresión por parte de los egipcios.

El poema está incluido en los libros de oraciones judíos y se recita diariamente en los servicios de shacharit de la mañana . El poema también comprende la primera oda o himno del canon ortodoxo oriental , donde se le conoce como Canción u Oda de Moisés. [1] También se utiliza en la liturgia católica romana , ortodoxa oriental y otras liturgias cristianas [2] en la Vigilia Pascual cuando se cuenta la historia de la salvación . Estas tradiciones siguen Apocalipsis 15:3 llamándolo el "Cántico de Moisés" (que no debe confundirse con el Cántico de Moisés en Deuteronomio ).

En el judaísmo, el poema forma parte de la decimosexta porción semanal de la Torá , o parashá Beshalaj . El sábado en el que se lee se conoce como sábado de la Canción (שבת שירה). Es una de las dos únicas secciones del Sefer Torá (rollo de la Torá) que está escrita con un diseño diferente al de las columnas simples normales. La otra sección escrita de manera diferente es la Canción de Moisés al final de Deuteronomio, en la porción semanal 53, o parashá Haazinu .

Origen

La Canción del Mar se caracteriza por su lenguaje arcaico. Está escrito en un estilo de hebreo mucho más antiguo que el del resto del Éxodo. Varios estudiosos lo consideran el texto más antiguo que se conserva que describe el Éxodo y data del período premonárquico. [3] Una alternativa es que fue escrito deliberadamente en un estilo arcaico, un recurso literario conocido. [4] Como tal, las fechas propuestas para su composición van del siglo XIII al V a.C. [5]

Diseño de página

El Manuscrito Ashkar-Gilson es un fragmento de un rollo de la Torá de los siglos VII u VIII que contiene la Canción del Mar. Algunos eruditos han argumentado que el patrón de "ladrillo" de la versión Ashkar-Gilson muestra que los masoretas copiaron con precisión manuscritos anteriores. Este patrón no se utilizó en los Rollos del Mar Muerto . [6] Se utiliza un patrón similar en los rollos de la Torá modernos, [7] y los rollos de la Torá asquenazíes y sefaradíes difieren de los rollos yemenitas en la disposición de la última línea. [8]

Texto

Ketuba del séptimo día de Pesaj

El Ketubá del Seten Dia de Pesah (o כתובה ליום השביעי של פסח – Ketuba Le-yom Ha-shebi`i shel Pesah ) es un poema litúrgico en ladino , que describe la derrota del faraón en el Mar de Juncos. La mayoría de las comunidades judías cantan este poema el 21 de Nisan , el séptimo día de Pesaj . [ cita necesaria ] Según la tradición judía, este es el día en el que el ejército del faraón se ahogó en el Mar de Juncos, y el pueblo israelita cantó la Canción del Mar en agradecimiento por esta victoria.

Presumiblemente, este texto se llama ketuba ("contrato matrimonial") porque la relación entre Dios y el pueblo judío se describe tradicionalmente como un matrimonio, y la división del mar se considera un evento importante que conduce a ese matrimonio, que en última instancia tuvo lugar 42 días después, en el monte Sinaí .

Se puede encontrar una melodía del poema en ladino junto con el texto completo en la Antología de Sefaradí Hazzanut de Isaac Levy . [9]

Escenarios musicales

Grabado de un rollo de la Torá que muestra Éxodo 15:1–19. Agregar la Biblioteca Británica. EM. 4.707 (1896).

En la Canción Hebrea , a la Canción se le da una melodía única y festiva, no ligada a las marcas tropos ordinarias. [10]

Existen las siguientes configuraciones para Song of the Sea:

Algunas de las canciones aparecen en la película animada de 1998 El Príncipe de Egipto . El texto consta de algunas líneas seleccionadas y paráfrasis del texto hebreo insertado en el puente de la canción " When You Believe ".

Partes de la canción están parafraseadas tanto en las variaciones melódicas como textuales de la popular canción de música gospel afroamericana , "O Mary Don't You Weep" .

Referencias

  1. ^ El Salterio según los Setenta (1987). Boston: Monasterio de la Santa Transfiguración. ISBN  0-943405-00-9 .
  2. ^ por ejemplo, libro de adoración metodista
  3. ^ Russell, Stephen C. (2009). Imágenes de Egipto en la literatura bíblica temprana. Walter de Gruyter. págs. 142-143, 145. ISBN 9783110221718.
  4. ^ Thomas B. Dozeman (2009). Éxodo. Wm. B. Publicación de Eerdmans. pag. 331.ISBN _ 978-0-8028-2617-6.
  5. ^ Wong, Gregory TK (2007). "Canción de Débora como polémica". Bíblica , vol. 88, núm. 1 pág. 1.
  6. ^ Hess, Richard (2016). El Antiguo Testamento: una introducción histórica, teológica y crítica. Académico panadero. pag. 10.ISBN _ 9781493405732.
  7. ^ El libro más grande del mundo: la historia de cómo surgió la Biblia. Museo de la Biblia. 19 de septiembre de 2017. p. 152.ISBN _ 9781945470561. Consultado el 1 de septiembre de 2019 .
  8. ^ Las dos últimas líneas de Shirat Hayam. Blog de YK Sofer. 18 de julio de 2022 . Consultado el 28 de julio de 2022 .
  9. ^ Levy, Isaac (1965). Antologiya shel Hazzanut Sefaradit [ Antología de Hazzanut sefaradí ]. vol. Tres Fiestas de Romería . pag. 409, #335.
  10. ^ "YUTorah Online - La melodía de Shirah en las tradiciones asquenazí y sefardí (Cantor Macy Nulman)". www.yutorah.org . 20 de agosto de 2006 . Consultado el 15 de marzo de 2021 .

enlaces externos