Carmina Burana (/ˈkɑːrmɪnəbʊˈrɑːnə/, en latín , « Canciones de Benediktbeuern » [ Buria en latín ] ) es un manuscrito de 254 [ 1 ] poemas y textos dramáticos , en su mayoría del siglo XI o XII, aunque algunos son del siglo XIII. Las piezas son en su mayoría obscenas, irreverentes y satíricas . Fueron escritas principalmente en latín medieval , unas pocas en alto alemán medio y antiguo arpitano . Algunas son macarrónicas , una mezcla de latín y alemán o francés vernáculo.
Fueron escritos por estudiantes y clérigos cuando el latín era la lengua franca en toda Italia y Europa occidental para eruditos itinerantes, universidades y teólogos. La mayoría de los poemas y canciones parecen ser obra de los goliardos , clérigos (en su mayoría estudiantes) que satirizaban a la Iglesia católica . La colección conserva las obras de varios poetas, entre ellos Pedro de Blois , Walter de Châtillon y un poeta anónimo conocido como el Archipoeta .
La colección fue encontrada en 1803 en el monasterio benedictino de Benediktbeuern , Baviera, y actualmente se encuentra en la Biblioteca Estatal de Baviera en Múnich. Se considera la colección más importante de canciones de goliardos y vagabundos, junto con Carmina Cantabrigiensia .
Los manuscritos reflejan un movimiento europeo internacional, con canciones originarias de Occitania , Francia , Inglaterra , Escocia , Aragón , Castilla y el Sacro Imperio Romano Germánico . [2]
Carl Orff puso música a veinticuatro poemas de Carmina Burana en 1936 como Carmina Burana: Cantiones profanae cantoribus et choris cantandae comitantibus instrumentis atque imaginibus magicis . Su composición rápidamente se hizo popular y se convirtió en una pieza básica del repertorio de música clásica . El movimiento de apertura y cierre " O Fortuna " ha sido utilizado en numerosas películas, convirtiéndose en una de las composiciones más reconocibles de la cultura popular.
Carmina Burana (CB) es un manuscrito escrito en 1230 por dos escribas diferentes en minúscula gótica temprana [3] en 119 hojas de pergamino . Una serie de páginas libres, cortadas de un tamaño ligeramente diferente, se adjuntaron al final del texto en el siglo XIV. [4] En algún momento de la Baja Edad Media , las páginas escritas a mano se encuadernaron en una pequeña carpeta llamada Codex Buranus . [5] Sin embargo, en el proceso de encuadernación, el texto se colocó parcialmente desordenado y es muy probable que también se perdieran algunas páginas. El manuscrito contiene ocho miniaturas : la rota fortunae (que en realidad es una ilustración de las canciones CB 14-18, pero fue colocada por el encuadernador como portada), un bosque imaginativo, una pareja de amantes, escenas de la historia de Dido y Eneas , una escena de beber cerveza y tres escenas de jugar a los dados, las mesas y el ajedrez. [6]
Investigaciones anteriores suponían que el manuscrito fue escrito en Benediktbeuern, donde fue encontrado. [7] Hoy, sin embargo, los estudiosos de Carmina Burana tienen varias ideas diferentes sobre el lugar de origen del manuscrito. Se está de acuerdo en que el manuscrito debe ser de la región de Europa central donde se habla el dialecto bávaro del alemán debido a las frases del alto alemán medio en el texto, una región que incluye partes del sur de Alemania, el oeste de Austria y el norte de Italia. También debe ser de la parte sur de esa región debido a las peculiaridades italianas del texto. Las dos posibles ubicaciones de su origen son la sede del obispo de Seckau en Estiria y la abadía de Neustift cerca de Brixen en el Tirol del Sur .
Un obispo llamado Heinrich fue preboste en Seckau desde 1232 hasta 1243, y se lo menciona como preboste de Maria Saal en Carintia en CB 6* [8] del folio añadido. Esto apoyaría a Seckau como el posible punto de origen, y es posible que Heinrich financiara la creación de Carmina Burana . Los marchiones (gente de Estiria ) fueron mencionados en CB 219,3 antes que los bávaros , sajones o austriacos , lo que presumiblemente indica que Estiria era el lugar más cercano a los escritores. Muchos de los himnos estaban dedicados a Santa Catalina de Alejandría , que era venerada en Seckau, como CB 12* y 19*–22*. [9]
En apoyo de Kloster Neustift, la apertura de miras del texto es característica de los canónigos regulares agustinos de la época, de mentalidad reformista , como lo es la calidad oral de la escritura. Además, Brixen se menciona en CB 95, y el comienzo de una historia que es exclusiva del Tirol aparece en CB 203a llamada Eckenlied sobre el héroe mítico Dietrich von Bern . [10] [11] [12]
No está tan claro cómo llegó el Carmina Burana a Benediktbeuern. [13] Fritz Peter Knapp sugirió que el manuscrito podría haber viajado en 1350 a través de la familia Wittelsbacher , que eran Vögte tanto del Tirol como de Baviera, si fue escrito en Neustift. [12]
En general, las obras contenidas en el Carmina Burana se pueden organizar en cuatro grupos según la temática: [5]
Sin embargo, este esquema tiene muchas excepciones. Los CB 122-134, que se clasifican como canciones de amor, en realidad no lo son: contienen una canción de duelo por los muertos, una sátira y dos historias educativas sobre los nombres de los animales. Otro grupo de poemas espirituales puede haber estado incluido en el Carmina Burana y luego se perdió. [14] El folio adjunto contiene una mezcla de 21 canciones generalmente espirituales: una oración en prosa a San Erasmo y cuatro obras de teatro espirituales más, algunas de las cuales solo han sobrevivido como fragmentos. Estos grupos temáticos más grandes también pueden subdividirse aún más, por ejemplo, el fin del mundo (CB 24-31), canciones sobre las cruzadas (CB 46-52) o reelaboraciones de escritos de la antigüedad (CB 97-102).
Otros temas frecuentemente recurrentes incluyen: críticas a la simonía y la avaricia en la iglesia, que, con el advenimiento de la economía monetaria en el siglo XII, rápidamente se convirtieron en un tema importante (CB 1–11, 39, 41–45); lamentaciones en forma de planctus , por ejemplo sobre el flujo y reflujo del destino humano (CB 14–18) o sobre la muerte (CB 122–131); la celebración himnaria del regreso de la primavera (CB 132, 135, 137, 138, 161 y otros); pastorelas sobre la violación/seducción de pastoras por caballeros, estudiantes/clérigos (CB 79, 90, 157–158); y la descripción del amor como servicio militar (CB 60, 62 y 166), un topos conocido por los poemas de amor elegíacos de Ovidio . Ovidio y, especialmente, sus elegías eróticas fueron reproducidas, imitadas y exageradas en el Carmina Burana. [15] Siguiendo a Ovidio, las representaciones de relaciones sexuales en el manuscrito son francas y, a veces, agresivas. CB 76, por ejemplo, hace uso de la narración en primera persona para describir un acto amoroso de diez horas con la diosa del amor, Venus . [16]
El Carmina Burana contiene numerosas descripciones poéticas de un estridente paraíso medieval (CB 195-207, 211, 217, 219), por el que el antiguo filósofo griego Epicuro , conocido por su defensa de la vida bienaventurada, es incluso tomado como una autoridad en el tema (CB 211). CB 219 describe, por ejemplo, un ordo vagorum (orden vagabunda) al que se invitaba a gente de todos los países y a clérigos de todos los rangos, incluso al presbítero cum sua matrona, o "un sacerdote con su esposa" (humorístico porque los sacerdotes católicos deben hacer un juramento de celibato ). CB 215 incluso proporciona un ejemplo de los ritos religiosos de esta orden, el Officium lusorum , el "Servicio" o "Misa", "de los Jugadores" . En este mundo de parodia, las reglas del sacerdocio incluyen dormir hasta tarde, comer comidas pesadas y beber vino rico, y jugar regularmente a los dados. Estas reglas fueron descritas con tanto detalle que las investigaciones más antiguas sobre el Carmina Burana tomaron estas descripciones literalmente y asumieron que realmente existía una orden de sacerdotes tan perezosos. [17] De hecho, sin embargo, esta ensoñación abierta de los placeres de la vida y la libertad de las obligaciones morales muestra "una actitud hacia la vida y el mundo que contrasta marcadamente con las expectativas firmemente establecidas de la vida en la Edad Media". [18] La investigadora literaria Christine Kasper considera esta descripción de un paraíso obsceno como parte de la historia temprana de la historia europea de la tierra de Cockaigne : en CB 222 se dice que el abbas Cucaniensis , o abad de Cockaigne, presidía un grupo de jugadores de dados. [19]
No se sabe casi nada sobre los autores de Carmina Burana . Solo unas pocas canciones pueden atribuirse a autores específicos, como las de Hugo Primas de Orleans (fallecido hacia 1160 ), del Archipoeta (fallecido hacia 1165 ), del francés Walter de Châtillon (fallecido hacia 1201 ) y del bretón Petrus Blesensis (fallecido hacia 1203 ). Además, el folio adjunto contiene estrofas alemanas que mencionan autores específicos, por lo que pueden atribuirse al cantor alemán Dietmar von Aist (fallecido hacia 1170 ), a Heinrich von Morungen (fallecido hacia 1222 ), a Walther von der Vogelweide (fallecido hacia 1228 ) y a Neidhart (fallecido hacia 1240 ). Los únicos poemas firmados están contenidos en el folio adjunto y son del llamado Marner , un poeta y cantante errante de Suabia . Muchos poemas provienen de obras escritas en la antigüedad clásica por Ovidio , Horacio , Juvenal y Ausonio ; sin embargo, aproximadamente dos tercios de los poemas no parecen ser obras derivadas. [20]
El texto es en su mayor parte una obra anónima, y parece haber sido escrito por goliardos y vagabundos que eran estudiantes de teología que viajaban entre universidades o clérigos que aún no habían recibido una prebenda . Presumiblemente, estos individuos mendigaban para ganarse la vida, lo que podría explicar por qué una buena parte de los cánticos morales están dedicados a condenar a quienes no son generosos dadores de limosna (por ejemplo, CB 3, 9, 11 y 19-21). Los autores demuestran un amplio conocimiento de la mitología antigua, que emplean con gran efecto a través de la metonimia y las referencias alegóricas , y que entrelazan sin esfuerzo con escenas de la Biblia. Lieo , por ejemplo, el dios mítico del vino ( Dionisio ), hace una aparición casual en las Bodas de Caná en CB 194, donde Jesús realizó el milagro de transformar el agua en vino (Juan 2:1-12).
El manuscrito fue descubierto en el monasterio de Benediktbeuern en 1803 por el bibliotecario Johann Christoph von Aretin , quien lo trasladó a la Biblioteca Estatal de Baviera en Múnich, donde se encuentra actualmente (Signatur: clm 4660/4660a). [21] [22] Aretin consideraba el Códice como su material de lectura personal y escribió a un amigo que estaba contento de haber descubierto "una colección de sátira poética y prosaica, dirigida principalmente contra la sede papal". [23]
Las primeras piezas que se publicaron fueron textos en alemán medio-alto, que el colega de Aretin, Bernhard Joseph Docen publicó en 1806. [24] Jacob Grimm publicó piezas adicionales en 1844. [25] La primera edición recopilada del Carmina Burana no se publicó hasta 1847, casi 40 años después del descubrimiento de Aretin. [26] El editor Johann Andreas Schmeller eligió un título engañoso para la colección, que creó la idea errónea de que las obras contenidas en el Codex Buranas no eran de Benediktbeuern. [27] Schmeller intentó organizar la colección en obras "de broma" ( Scherz ) y "serias" ( Ernst ), pero nunca completó la tarea por completo. El esquema de ordenación utilizado hoy fue propuesto en 1930 por Alfons Hilka y Otto Schumann en la primera edición de texto crítico del Carmina Burana . [28] Ambos basaron su edición en trabajos previos del filólogo muniqués Wilhelm Meyer , quien descubrió que algunas páginas del Códice Buranus habían sido encuadernadas por error en otros libros antiguos. También pudo revisar partes ilegibles del texto comparándolas con obras similares. [29]
Aproximadamente una cuarta parte de los poemas del Carmina Burana están acompañados en el manuscrito por música que utiliza neumas sin pentagrama ni altura , [30] un sistema arcaico de notación musical que en el momento del manuscrito había sido reemplazado en gran medida por neumas con pentagrama. [31] Los neumas sin altura solo indican si una nota dada está entonada más alta o más baja que la nota precedente, sin dar ninguna indicación de cuánto cambio de tono hay entre dos notas, por lo que solo son útiles como dispositivos mnemotécnicos para cantantes que ya están familiarizados con la melodía. Sin embargo, es posible identificar muchas de esas melodías comparándolas con melodías anotadas en neumas con pentagrama en otros manuscritos contemporáneos de las escuelas de Notre Dame y Saint Martial . [31]
Entre 1935 y 1936, el compositor alemán Carl Orff compuso música, también llamada Carmina Burana , para 24 de los poemas. La canción individual " O Fortuna " (la diosa romana de la suerte y el destino ), del movimiento "Fortuna Imperatrix Mundi", se escucha a menudo en muchos escenarios populares, como películas . La composición de Orff ha sido interpretada por muchos conjuntos. Otros escenarios musicales incluyen:
Notas
Fuentes
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