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Buda Kassapa

Kassapa Buddha ( Pāli ), es uno de los antiguos Budas cuya biografía se narra en el capítulo 24 [1] del Buddhavaṃsa , uno de los libros del Canon Pali . Fue el último Buda antes del histórico Buda Gautama , aunque vivió mucho antes que él.

Según la tradición budista Theravāda , Kassapa es el vigésimo séptimo de los veintinueve budas nombrados , el sexto de los siete budas de la antigüedad y el tercero de los cinco budas del actual kalpa . [2]

El kalpa actual se llama mahabhadrakalpa (gran eón auspicioso). Los cinco Budas del actual kalpa son: [3] [4]

  1. Kakusandha (el primer Buda del bhadrakalpa)
  2. Koṇāgamana (el segundo Buda del bhadrakalpa)
  3. Kassapa (el tercer Buda del bhadrakalpa)
  4. Gautama (el cuarto y actual Buda del bhadrakalpa)
  5. Maitreya (el quinto y futuro Buda del bhadrakalpa)

Vida

Kassapa nació en Isipatana Deer Park. Este lugar está ubicado en Varanasi , una ciudad en el actual estado de Uttar Pradesh en el norte de la India . Sus padres fueron Brahmadatta y Dhanavatī.

Según la leyenda, su cuerpo medía veinte codos de altura y vivió durante dos mil años en tres palacios diferentes. Ellos son Hamsa, Yasa y Sirinanda. [1] (El BuA.217 llama a los dos primeros palacios Hamsavā y Yasavā). Su principal esposa fue Sunandā, quien le dio un hijo llamado Vijitasena.

Kassapa abandonó su vida mundana viajando en su palacio. [ Se necesita más explicación ] Practicó austeridades durante sólo siete días. Justo antes de alcanzar la iluminación , aceptó una comida de arroz con leche de su esposa y hierba para su asiento de un yavapālaka llamado Soma. Su árbol Bodhi (el árbol bajo el cual alcanzó la iluminación) era un baniano , y predicó su primer sermón en Isipatana ante una asamblea de monjes que habían renunciado al mundo en su compañía.

Kassapa realizó el Milagro de los Gemelos al pie de un árbol de asana en las afueras de Sundar Nagar . Sólo celebró una asamblea de sus discípulos; entre sus conversiones más famosas estuvo la de Nāradeva, un Yaksha . Sus principales discípulos entre los monjes fueron Tissa y Bhāradvāja, y entre las monjas , Anulā y Uruvelā, siendo su asistente Sabbamitta. Entre sus patrocinadores, los más eminentes fueron Sumangala y Ghattīkāra, Vijitasenā y Bhaddā.

Kassapa murió a la edad de dieciséis mil años, en la ciudad de Kashi , en el Reino de Kashi (actualmente conocido como Varanasi, en el actual estado indio de Uttar Pradesh). [1] Sobre sus reliquias se levantó una estupa de una legua de altura, cada ladrillo del cual valía un crore (diez millones) de rupias .

La estupa del Buda Kassapa

Inicialmente hubo una gran diferencia de opinión sobre cuál debería ser el tamaño de la estupa y de qué material debería construirse. La construcción de la estupa se inició después de que finalmente se resolvieran estos problemas. Pero luego los ciudadanos descubrieron que carecían de fondos suficientes para completar la estupa. Un devoto anāgāmi llamado Sorata viajó por todo Jambudvipa , solicitando dinero a la gente para completar la estupa. Envió el dinero tal como lo recibió y, al enterarse de que el trabajo estaba terminado, se dispuso a ir a adorar la estupa. Sin embargo, fue capturado por ladrones y asesinado en el bosque, que más tarde llegó a ser conocido como Andhavana.

Se dice que la estupa Boudhanath es la estupa que se construyó para consagrar los restos de Kassapa.

Upavāna, en un nacimiento anterior, se convirtió en la deidad guardiana de la estupa, de ahí su gran majestad en su última vida (DA.ii.580; para otra historia de la construcción del santuario, ver DhA.iii.29).

Entre las treinta y siete diosas que Guttila notó cuando visitó el cielo había una que había ofrecido cinco aerosoles perfumados en la estupa (J.ii.256). Alāta ofreció flores de āneja y obtuvo un feliz renacimiento (J.vi.227).

La causa de la tez dorada de Mahākāśyapa fue su regalo de un ladrillo dorado para la construcción del santuario de Kassapa (AA.i.116).

En la misma estupa, Anuruddha, que entonces era un jefe de familia en Varanasi, ofreció mantequilla y melaza en cuencos de latón, que se colocaron sin ningún intervalo alrededor de la estupa (AA.i.105).

Ver también

Referencias

  1. ^ a b C Vicittasarabivamsa, U (1992). "Capítulo 24: Kassapa Buddhavamsa". En Ko Lay, U; Tin Lwin, U (eds.). La gran crónica de los Budas, volumen uno, segunda parte (1ª ed.). Yangon, Myanmar: Centro editorial Ti=Ni. págs. 285–92.
  2. ^ Gartner, Uta; Jens Lorenz (1994). Tradición y modernidad en Myanmar . LIT Verlag. pag. 281.ISBN 978-3-8258-2186-9.
  3. ^ Buswell Jr., RE; López Jr., DS (2014). Diccionario de budismo de Princeton (1ª ed.). Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. pag. 106.ISBN 978-0-691-15786-3.
  4. ^ "Capítulo 36: Los Budas en los tres períodos de tiempo". Archivos del budismo en pocas palabras . Hong Kong: Budistadoor Internacional . Consultado el 21 de diciembre de 2014 .

enlaces externos