Bruno di Segni (c. 1045 - 18 de julio de 1123) fue un prelado católico romano italiano y miembro profeso de la Orden de San Benito que sirvió como obispo de Segni y abad de Montecassino . [1] Estudió con los benedictinos en Bolonia antes de ser nombrado canónigo del capítulo de la catedral de Siena . Fue invitado a Roma , donde se convirtió en obispo y aconsejó a cuatro papas consecutivos. [2] Sirvió como abad de Montecassino , pero cuando criticó al papa Pascual II con respecto al Concordato de Ponte Mammolo en 1111, el papa lo relevó de sus deberes como abad y ordenó a Bruno que regresara a su diócesis, donde murió poco más de una década después. [3] [1] La canonización de Bruno se celebró el 5 de septiembre de 1181 bajo el papa Lucio III , quien presidió la celebración en la diócesis del difunto obispo. [4]
Bruno nació alrededor de 1045 en Solero , hijo de nobles o de padres de medios modestos llamados Andrea y Guglielmina. [4] [1] Pasó su educación teológica en la casa benedictina de Santa Perpetua cerca de su ciudad en Asti y en la Universidad de Bolonia , donde también estudió humanidades y artes liberales. [5] Fue en esta época cuando escribió una de sus primeras obras, Expositio in psalterium Gallicanum , dedicada a su obispo, Ingo de Asti (1072-1079). [6] Bruno se convirtió en canónigo en Siena en 1073, y recuerda su vida entre los canónigos; [7] tal vez su ordenación al sacerdocio se ubique en el mismo período, [8] y en esa época fue asignado como pastor allí. [ cita requerida ] Esto sucedió después de que decidió entrar en la Abadía de Montecassino para ser monje, pero durante el viaje enfermó en Siena, donde permaneció sujeto a las necesidades del obispo Rodolfo (1073-1083), quien nombró a Bruno como canónigo del Capítulo de la catedral. [4]
Bruno se hizo famoso por su defensa de la ortodoxia y por su amplio conocimiento de las Sagradas Escrituras y su gran piedad. Estuvo en Roma en 1079, [9] y participó en el Sexto Sínodo Romano del Papa Gregorio VII en febrero de 1079. Fue uno de los que hablaron en el pleno del Sínodo sobre la teoría de la transubstanciación y la teología del Santísimo Sacramento , en contra de la enseñanza de Berengario de Tours ; en el sínodo, Berengario renunció a su herejía y fue absuelto por el Papa Gregorio. [10] [4] [3] En Roma fue invitado de Pietro Igneo , el obispo de Albano. [3] El Papa Gregorio designó al obispo de Albano para que fuera a Segni con Bruno y persuadiera a los canónigos del Capítulo de la catedral para que eligieran a Bruno como su obispo. [11] Bruno fue nombrado obispo de Segni [12] en 1079 después de que los canónigos de la catedral de Segni lo eligieran. El mismo Papa Gregorio VII , buen amigo de Bruno y que a menudo buscaba su consejo, lo consagró obispo . [13]
Según Pedro el Diácono, cuando el obispo anterior de Segni, Erasmo, murió, el Papa le pidió a Bruno que asumiera el cargo de administrador de la Iglesia de Segni. Como es tradicional en estos casos, Bruno alegó su indignidad e intentó negarse. Sin embargo, el Papa estaba decidido y Bruno partió hacia Segni. Mientras tanto, el Papa envió una mitra a los líderes de la iglesia de Segni, ordenándoles que consagraran a Bruno como su obispo. Cuando Bruno se dio cuenta de lo que estaba sucediendo, intentó huir, pero en medio de la noche, en el camino, se encontró con una dama vestida con ropas imperiales cuyo rostro brillaba como el sol (una personificación de la Iglesia de Segni), que lo reprendió por huir de su novia. Impresionado por esto, Bruno regresó y se dejó consagrar obispo. [14]
Durante mayo y junio de 1081, el emperador electo Enrique IV llevó a su ejército y a Clemente III (Wiberto de Rávena) a las cercanías de Roma y sitió la ciudad. Tuvo que retirarse al norte en verano, pero al año siguiente regresó y pasó toda la temporada de Cuaresma. [15] En una de estas ocasiones, Bruno viajaba de Segni a Roma cuando Adolfo di Segni, un partidario de Enrique IV, que ambicionaba convertirse en señor de Segni en lugar del obispo, apresó a Bruno y lo encarceló durante tres meses. [16] Fue liberado y regresó a Roma. El rey Enrique regresó a fines de 1082 para un asedio de siete meses, durante el cual los feroces combates dentro y alrededor de la Ciudad Leonina hicieron que el Papa Gregorio buscara refugio en el Castillo de Sant'Angelo . [17] Bruno fue encarcelado una vez más, en el Castillo de Sant'Angelo junto con el Papa. [18] Hartmuth Hoffmann señala que es dudoso que durante la década siguiente hubiera tenido la oportunidad de ocuparse de su propia diócesis como de costumbre. [19]
El obispo Bruno de Segni asistió al octavo sínodo romano del Papa Gregorio VII, el 4 de mayo de 1082. [20]
El papa Víctor III (1086-1087) [21] lo nombró bibliotecario de la Santa Iglesia Romana, [22] y ocupó el cargo hasta que se fue a Montecassino en 1099. [ cita requerida ] El 1 de julio de 1089, el cardenal Giovanni Gaetani, cardenal diácono de S. Maria in Cosmedin, era canciller papal. [23]
El papa Urbano II fue elegido el 12 de marzo de 1088. El obispo Bruno acompañó al papa Urbano en su gira por el sur de Italia y estuvo presente en Salerno el 14 de enero de 1093, donde firmó una concesión de privilegios al abad Pedro de Cava. [24] El 24 de agosto de 1093, estuvo presente en el monasterio de Santa María de Panso, una dependencia de Montecassino, donde el papa consagró la iglesia mayor y Bruno consagró la capilla del claustro. [25] Firmó un documento papal fechado el 6 de febrero de 1094 en Santa Maria Nuova en Roma; [26] también firmó el 19 de marzo y el 5 de abril. [27]
En 1095, el papa Urbano fue invitado por la condesa Matilde de Toscana a visitar sus dominios. Urbano celebró un concilio en Piacenza durante la primera semana de marzo, y se sintió satisfecho y alentado por la recepción que recibió de todos los sectores. Decidió llevar su mensaje de una cruzada a Francia, su tierra natal. Bruno tenía conexiones con el papa Urbano II , y se lo encuentra en el séquito papal en Tarascon, cerca de Aviñón, el 11 de septiembre de 1095, en Aviñón el 13 de septiembre y en Cluny el 25 de octubre. [28] El obispo Bruno acompañó al papa al Concilio de Clermont el 18 de noviembre de 1095, donde se inauguró la Primera Cruzada . Después del concilio, Bruno acompañó al papa a Limoges del 23 al 31 de diciembre. El 31 de diciembre, el papa consagró la nueva basílica en el monasterio de San Marcial, y el obispo Bruno estuvo presente. [29] El séquito papal se dirigió entonces a Charroux antes de continuar hacia Poitiers el 22 de enero de 1096. Bruno acompañó a Urbano II a Moyenmoutier , cerca de Tours, donde, el 3 de marzo, fue invitado a consagrar la capella infirmorum . [30] Estuvieron en Tours del 3 al 25 de marzo, donde el papa celebró un sínodo; y luego en Poitiers de nuevo del 29 al 31 de marzo. Sus dos últimos destinos fueron Nimes el 12 de julio, donde el papa Urbano celebró un sínodo, y Saint-Gilles el 20 de julio. [31] En agosto de 1096, el séquito papal inició su regreso a Italia y estuvo en Asti el 9 de septiembre; llegaron a Roma en Navidad. [32]
El Papa Urbano II murió en Roma el 29 de julio de 1099, y fue sucedido el 13 de agosto de 1099 por el cardenal Rainerius da Bieda, que tomó el nombre de Pascual II .
En el verano de 1100, el papa Pascual emprendió una gira por el sur de Italia. El obispo Bruno lo acompañó y firmó un privilegio papal en beneficio del abad Pedro de Cava en Salerno el 30 de agosto de 1100. [33]
Bernhard Gigalski sostiene que fue en la segunda mitad de 1102, quizás entre agosto y diciembre, cuando el obispo Bruno entró en el estado monástico en Montecassino. Bruno había acompañado al papa Pascual en su viaje a Benevento y había participado en el sínodo de Pascual allí. Durante el viaje, enfermó gravemente y decidió renunciar a sus actividades seculares y entrar en el claustro. [34] Señala la declaración en la vida anónima (IV. 5) [35] de que habían pasado cinco años ( quinquennio peracto ) después de su entrada que Bruno fue elegido abad el 13 de noviembre de 1107. [36] Pedro el diácono de Montecassino agrega que la gente de Segni se molestó por la decisión de Bruno y se quejó al papa Pascual. El papa envió mensajeros a Bruno, ordenándole que "cuidara de sus ovejas" y siempre estuviera disponible para el papa para los casos eclesiásticos; El Papa también exigió saber por qué se había retirado a un monasterio sin permiso papal. Bruno se negó al Papa y al pueblo de Segni, lo que llevó al Papa a pedir al abad Oderisius de Montecassino que permitiera a Bruno servir a la iglesia romana durante cuarenta días cada año. [37]
El Papa Pascual visitó Civita Castellana en septiembre y principios de octubre de 1105. [38] Bruno firmó una bula confirmando a Enrique en el cargo de preboste de San Donato el 8 de septiembre. [39]
Sirvió como legado en Francia dos veces en 1104 y 1106. Realizó una misión al Reino de Francia junto con el príncipe Bohemundo I de Antioquía para el papa Pascual II en 1106, y celebró un concilio en Poitiers el 25 de junio de 1106. El propósito principal de la misión era la predicación de la cruzada. [40] El papa pasó las dos primeras semanas de noviembre de 1106 en Parma , y el 2 de noviembre de 1106 el obispo Bruno de Segni suscribió. [41] Permaneció con el papa durante varios meses después de su regreso a Italia, antes de regresar a su claustro.
El abad Oderisius murió el 2 de diciembre de 1105, y fue sucedido por el abad Otto, que murió el 1 de octubre de 1107. Cuarenta y cuatro días después, el 13 de noviembre de 1107, Bruno de Segni fue elegido abad de Montecassino. [42]
En octubre de 1108, el papa Pascual visitó Montecassino en su camino hacia Benevento. Bruno acompañó al papa Pascual a asistir al sínodo. [43] En el sínodo reiteró sus objeciones a la investidura laica y prohibió a los clérigos usar ropas seculares caras. También consagró a Landolfo como arzobispo de Benevento el 8 de noviembre de 1108. [44]
Bruno estuvo presente en Segni el 4 de junio de 1109 para dar la bienvenida al papa que había venido a celebrar la canonización de su viejo amigo Pietro di Anagni . A Bruno se le atribuye haber escrito la postulatio . Pedro, cruzado y constructor de iglesias, había muerto sólo cuatro años antes. [45]
El papa Pascual no puso objeción alguna al pluralismo que implicaban los oficios episcopales y abaciales de Bruno, hasta que Bruno condenó la firma por parte del papa del Concordato de Ponte Mammolo en 1111. [46] El papa y dieciséis cardenales, incluido el obispo Pietro de Porto, habían estado cautivos durante sesenta y un días, mientras el rey Enrique V presionaba al papa para que aceptara su solución a la controversia de la investidura. [47] Para persuadir al rey a un compromiso, Pascual concedió al emperador un privilegio en materia de investidura. [48] El 18 de abril, en Ponte Mammolo, sobre el río Anio, los cardenales que estaban prisioneros junto con el papa fueron obligados a firmar la promesa papal de observar el acuerdo que Enrique había redactado. [49] El privilegio fue inmediatamente denunciado en todos los sectores. Bruno se propuso escribir una carta directamente al papa Pascual, quejándose de que había oído que sus enemigos decían a Pascual que hablaba mal del papa; condenó el tratado firmado de manera tan traicionera; pidió a Pascual que confirmara una vez más su constitución apostólica contra la investidura. [50] Cuando los obispos de Lucca y Parma y los ministros de los capítulos camaldulense y vallombrosiano le preguntaron su opinión sobre la investidura como herejía y qué pensaba el papa, Bruno escribió imprudentemente que al papa no le gustaba y que no le consultaba; pero que él mismo continuaba siguiendo la política de Gregorio VII y Urbano II. Invitó a sus corresponsales a compartir sus declaraciones con quien quisieran. [51] En un concilio celebrado en Letrán en marzo de 1112, Pascual se vio obligado a retractarse de su concesión y modificar sus opiniones sobre la controversia de la investidura. El obispo abad Bruno, en cualquier caso un enérgico oponente de la investidura, estuvo presente en el concilio de Letrán de 1112. [52] Hizo pública su opinión de manera extrema en el sínodo de Letrán de marzo de 1116. [53] Pascual dio otro discurso justificando su conducta, y Bruno se levantó para decir: "Alabemos a Dios y démosle gracias, porque nuestro señor y cabeza se arrepiente de haber adherido a esa herejía". Esto produjo un alboroto, desafiando la afirmación de Bruno de que la investidura era una herejía, y afirmando que Pascual había llegado a un acuerdo con el rey Enrique bajo coacción. [54]
El castigo que Bruno le propinó al Papa llevó a Pascual II, frustrado, a castigar a Bruno por eludir sus deberes y lo obligó a renunciar a su cargo de abad de Montecassino y regresar a Segni como obispo. [55] Pascual envió una carta a los monjes de Montecassino, ordenándoles que cesaran su obediencia a Bruno y procedieran a elegir un nuevo abad. [56] El abad Bruno partió de Montecassino el 13 de octubre de 1111 y fue sucedido por el abad Gerardus el 17 de octubre de 1111. [57]
Bruno cometió una vez un grave error cuando afirmó que los sacerdotes que cometían actos simoníacos no podían realizar los sacramentos, pero se demostró que estaba equivocado ya que no deshacía el sacramento de la ordenación a pesar de lo severo que era. [2]
Cuando el Papa Pascual murió el 21 de enero de 1118, fue sucedido por el canciller y partidario de Pascual, el cardenal Giovanni Gaetani ( Gelasio II ) , lo que dejó sin cambios la situación de Bruno. [58] La firma del Concordato de Worms el 23 de septiembre de 1122, y su ratificación por el Papa Calixto II en el Primer Concilio de Letrán del 27 al 30 de marzo de 1123, puso fin a la discusión sobre la investidura laica. [59]
El obispo Bruno murió en Segni a mediados de 1123, el 3 de julio o el 31 de agosto, y fue enterrado en la catedral. [60] Su festividad como santo, el 18 de julio, se toma a veces como la fecha de su muerte. [61]
Existe una controversia sobre si Bruno había sido nombrado cardenal o no. [62] Se dice que rechazó el cardenalato, mientras que otras fuentes sugieren que había sido nombrado cardenal-obispo de Segni, aunque la diócesis suburbicaria no existía en esa etapa. Algunos eruditos sugieren que Urbano II lo nombró cardenal en 1086, mientras que otros creen que fue nombrado cardenal el 18 de julio de 1079. [1]
Las obras publicadas de Bruno se consideran en su mayor parte exegéticas . Condenó las prácticas simoníacas en un documento escrito antes de 1109 titulado Libellus de simoniacis . [63] Fue autor de comentarios sobre el Libro de Job y los Salmos, así como sobre los cuatro Evangelios . [3] [1] Bruno también escribió sobre las vidas del Papa León IX y Pietro di Anagni. Hay 145 homilías suyas que aún se conservan. [2]
Sus obras están recogidas en: JP Migne (ed.), Patrologiae Latinae Collectio , Vols. CLXIV y CLXV.
En la segunda mitad del siglo XII se escribió una "Vida de Bruno" anónima (también llamada "Acta Brunonis"). [64]
La canonización de Bruno se celebró bajo el pontificado de Lucio III el 5 de septiembre de 1181 en Segni. Se le considera el santo patrono de Segni. [65] En 1584, el papa Gregorio XIII aprobó un oficio litúrgico especial en su honor . [66]
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