Lilith's Brood es una colección de tres obras de Octavia E. Butler . Los tres volúmenes de esta serie de ciencia ficción ( Dawn , Adulthood Rites e Imago ) se recopilaron previamente en la edición ómnibus Xenogenesis , ahora agotada. La colección se publicó por primera vez con el título actual de Lilith's Brood en 2000. [1]
La primera novela de la trilogía, Dawn , comienza con Lilith Iyapo, una mujer humana negra, sola en lo que parece una celda de prisión. Tiene recuerdos de que esto sucedió antes, con una voz enigmática que hace preguntas extrañas. No tiene idea de quién es ni qué quieren. Recuerda una guerra nuclear y un accidente de tráfico anterior en el que murieron su marido y su hijo.
La verdad emerge por etapas. Se hacen las mismas preguntas. Luego recibe la visita de seres humanoides cuyo aspecto la aterroriza, aunque se portan bien. Se entera de que la guerra nuclear había dejado la Tierra inhabitable. Los humanos están casi extintos. Los pocos supervivientes fueron sacados de la Tierra moribunda por una raza alienígena, los oankali. Lilith ha despertado 250 años después de la guerra en un barco oankali viviente.
Al principio, siente repulsión por la extrañeza de sus salvadores/captores. Los oankali tienen tentáculos sensoriales por todo el cuerpo, incluidas las ubicaciones de los órganos sensoriales humanos, con los que perciben el mundo de manera diferente a los humanos. Lo más extraño aún es que los oankali tienen tres sexos: masculino, femenino y ooloi. Los oankali tienen la capacidad de percibir la bioquímica genética, pero los ooloi manipulan el material genético para mutar a otros seres y crear descendencia a partir del material genético de sus parejas.
Lilith finalmente se une a Nikanj, un ooloi. Los oankali han hecho la Tierra habitable y obtienen la ayuda de Lilith para despertar y entrenar a los humanos para sobrevivir en la Tierra cambiada. A cambio, los oankali quieren cruzarse con los humanos para mezclar las razas humana y oankali, un imperativo biológico que comparan con la necesidad de respirar de un ser humano. Perciben el mestizaje como mutuamente beneficioso; en particular, resolverá lo que los oankali creen que es la combinación fatal de inteligencia y tendencias jerárquicas de los humanos. Se sienten particularmente atraídos por el "talento" humano para el cáncer, que utilizarán para remodelarse. Los humanos se rebelan contra Lilith y el "comercio de genes" propuesto y matan a Joseph, el nuevo compañero de Lilith. Este grupo es enviado a la Tierra sin ella. Nikanj usa el ADN recolectado por Joseph para fecundar a Lilith con el primer niño oankali/humano.
El segundo libro, Adulthood Rites, tiene lugar años después del final de Dawn . Los humanos y los oankali viven juntos en la Tierra, pero no en completa paz. Algunos humanos han aceptado el trato y viven con los oankali, dando a luz a niños híbridos llamados "constructos". Otros, sin embargo, han rechazado el trato y viven en aldeas separadas, totalmente humanas y "resistentes". Los ooloi han hecho que todos los humanos sean infértiles, por lo que los únicos hijos que nacen son los que nacen con la intervención de los ooloi. Esto crea una gran tensión y tensión ya que los humanos consideran que sus vidas no tienen sentido sin la reproducción, especialmente porque se ven superados por las construcciones oankali-humanas. Los humanos desesperados a menudo roban niños construidos con apariencia humana para criarlos como propios.
El personaje principal de este libro, Akin, es el primer constructo masculino nacido de una madre humana (Lilith). Akin tiene más humano en él que cualquier constructo anterior a él. Adulthood Rites se centra en la lucha de Akin con su herencia humana y oankali. Como ser humano, comprende el deseo de luchar por la supervivencia de la humanidad como una raza independiente. Como oankali, comprende que la combinación de las especies es necesaria y que los humanos se destruirían a sí mismos nuevamente si los dejaran solos. Akin es secuestrado por los resistentes cuando era un bebé, cuando la única evidencia de su estado de construcción es una lengua en forma de tentáculo a través de la cual toma muestras de su mundo en la forma oankali de identificar el ADN. Los oankali permiten que los resistentes lo retengan durante un período de tiempo prolongado para que pueda comprender mejor su naturaleza humana, pero a costa de la conexión con su hermano de pareja que habría ocurrido si se hubiera quedado con su familia. Su aislamiento es enormemente doloroso para ambos, y lo llevan a la nave en órbita para experimentar cualquier curación que él y su hermano insuficientemente emparejado puedan recibir. Durante ese tiempo, viaja por el barco con un Akjai, un Oankali que no tiene ADN humano.
A través de estas experiencias, se da cuenta de que los humanos también necesitan un grupo Akjai y su convicción finalmente persuade a los oankali. A los humanos se les dará Marte, lo suficientemente modificado como para (apenas) sustentar la existencia humana, a pesar de la certeza oankali de que la colonia de Marte eventualmente se destruirá a sí misma. Akin regresa para contarles a los resistentes y comenzar a reunirlos para restaurar su fertilidad antes de transportarlos a su nuevo mundo.
El último libro de la trilogía, Imago , es el más corto y el único escrito desde la perspectiva de primera persona. Imago muestra al lector lo que se ha insinuado en los dos últimos libros: todo el potencial de la nueva especie híbrida humano-oankali. La historia está en primera persona desde la perspectiva de Jodahs, el primer constructo ooloi e hijo de Lilith. A través de su herencia única, ha desbloqueado el potencial genético latente de los humanos y los oankali.
La propuesta de Akin de una colonia en Marte en el libro anterior se ha hecho realidad, brindando una oportunidad a los humanos que desean vivir independientemente de los oankali. Muchos humanos ya han migrado allí, aunque los más odiosos y bárbaros todavía resisten para que los oankali los dejen inconscientes y los almacenen en el barco en busca de material genético.
Imago aporta una sensación de integridad [ ¿hecho u opinión? ( Ver discusión. ) ] a los tres libros, al permitir que el lector comprenda mejor a los oankali al comprender a Jodahs. Jodahs también se basa en el trabajo de integración humano-oankali de Lilith y Akin de las dos novelas anteriores; La novela termina con los humanos accediendo más voluntariamente a los oankali.
En su entrevista de 2000 con Charles Brown, Butler identificó la Guerra Fría bajo la administración Reagan como el principal motivador de la trilogía: "Estaba bastante desesperado cuando comencé a escribir los libros de Xenogénesis . Esto fue durante la primera administración Reagan, cuando el tipo estaba Hablando de guerras nucleares "ganables", guerras nucleares "limitadas" y todo eso, me asustó que estuviéramos eligiendo a alguien que hablaba de esa manera. [2]
Butler luego amplió su explicación en una entrevista con Joshunda Sanders:
Pensé que debía haber algo básico, algo genéticamente malo en nosotros si caíamos en esto [la retórica de Reagan]. Y se me ocurrieron estas características. Los alienígenas llegan después de la guerra y nos dicen que tenemos estas dos características que no funcionan ni combinan bien. Son inteligentes y nos dicen que somos la especie más inteligente que han conocido. Pero también somos jerárquicos. Y puse esto después de la gran guerra porque es una especie de ejemplo. Nos hemos superado a nosotros mismos hasta la muerte, simplemente nuestra tendencia a superarnos unos a otros como individuos y grupos, grandes y pequeños. [3]
Lo que pretendía hacer cuando comencé las novelas... era cambiar a los varones [humanos] lo suficiente como para que el comportamiento jerárquico ya no fuera un gran problema.
—Octavia E. Butler, en "'Radio Imagination': Octavia Butler sobre la poética de la encarnación narrativa".
A lo largo de la trilogía Xenogénesis se exploran temas de sexualidad, género, raza y especies. Los oankali creen que la especie humana tiene una "contradicción" inevitablemente autodestructiva entre su alta inteligencia y su naturaleza jerárquica. Según los oankali, esto es lo que provocó la guerra que casi acaba con la raza humana, y es por eso que no pueden dejar a los humanos en paz. Lilith y los híbridos oankali-humanos luchan constantemente con este conflicto interno. Según Erika Nelson de Tor.com, [4] la trilogía es paralela a la historia de los esclavos africanos en Estados Unidos y el conflicto que sienten las generaciones posteriores de afroamericanos con respecto a su integración en la sociedad estadounidense. Los híbridos humano-oankali sienten que de alguna manera han traicionado su lado humano al integrarse en la sociedad oankali, pero al mismo tiempo, debido al enorme desequilibrio de poder, nunca tuvieron realmente otra opción viable. Además de alegorizar la esclavitud, la trilogía en general está escrita "en el contexto de la colonización", [5] como dice Nelson, planteando amplias cuestiones sobre coerción y agencia. La relación entre los oankali y los humanos habla de una variedad de relaciones imperialistas, desde la esclavitud hasta los campos de internamiento [6] y la eugenesia. La serie también recurre a elementos del mito de Lilith , la primera esposa de Adán .
La serie también se basa en gran medida en temas de consentimiento y coerción. [7]
Además de los temas sociales, los posibles resultados del desarrollo de la ciencia genética y la tecnología de base biológica se muestran en el dominio genético de los oankali. Joan Slonczewski , bióloga, publicó una reseña de la serie en la que analiza las implicaciones biológicas de los ooloi y cómo pueden, mediante ingeniería genética, lograr efectos positivos a partir de genes "malos", como la predisposición al cáncer. [8] El determinismo biológico es otra preocupación temática constante en la trilogía que vincula el uso que hace Butler de temas sociales y científicos; Debido a que los oankali creen sobre todo en las tendencias biológicas innatas de una especie, los personajes deben negociar constantemente entre sus supuestas capacidades biológicas y los límites de su voluntad individual. [5]
Orson Scott Card elogia la trilogía Xenogénesis como "más satisfactoria como ciencia ficción dura" que las novelas patronistas anteriores de Butler , específicamente porque muestran "cuánto poder ha ganado su narración" en los años intermedios. En términos de cada novela, Adele Newson elogia la prosa de Dawn, calificándola de "atractiva" y de "una intensidad resuelta". Destaca la relación entre los personajes principales de la novela, Lilith y Joseph, como inusual para la ciencia ficción hasta el punto de ser "refrescante" y "sensual". Al llamar a Lilith "el epítome del mujerismo heroico", Newson sostiene que "la vida de Lilith, como la de la mujer negra, es una metáfora de la búsqueda que resolvería el problema de ser reverenciada y despreciada por aquellos con quienes habita la sociedad. Por el contrario, Newson considera "decepcionante" el desarrollo de la historia en Adulthood Rites : Lilith, señala, "hace poco más que enfurruñarse en silencio" y la historia se basa tanto en un diálogo "laborioso" que se convierte en "más o menos un tratado". [9] De manera similar, Ted White de The Washington Post considera que Imago es prolijo y "errante" y concluye que, como final de la trilogía, es "anticlímax".
Cada una de las tres novelas fue nominada originalmente para el Premio Locus a la Mejor Novela de Ciencia Ficción en el año de su publicación (1987, 1988 y 1989), aunque ninguno de los libros ganó el premio. [11]
En septiembre de 2015, se anunció que el productor Allen Bain había adquirido los derechos para hacer Dawn para televisión. [12] El 26 de febrero de 2020, Amazon Studios adquirió los derechos de transmisión con Victoria Mahoney escribiendo y dirigiendo el episodio piloto basado en Dawn , y producirá la serie con Bainframe de Bain, Pearl y Carter, Array Filmworks de Ava DuVernay y Charles MACRO de D. King. [13]
