John Bright (1908-1995) fue un erudito bíblico estadounidense y autor de varios libros, entre ellos el influyente A History of Israel (1959), actualmente en su cuarta edición (2000). Estuvo estrechamente asociado con la escuela estadounidense de crítica bíblica iniciada por William F. Albright , que buscaba unir la arqueología con una defensa de la fiabilidad de la Biblia , especialmente de los primeros libros del Antiguo Testamento .
Nacido el 25 de septiembre de 1908 en Chattanooga , Tennessee , John Bright se crió en la Iglesia Presbiteriana de Estados Unidos, [ cita requerida ] y asistió al Presbyterian College , donde obtuvo su licenciatura en Artes en 1928. [2] Recibió una licenciatura en Divinidad del Union Theological Seminary (ahora Union Presbyterian Seminary) en Virginia en 1931, seguida de una maestría en Teología en 1933. [2] Su tesis de maestría se tituló Un estudio psicológico de los profetas mayores . [3] En el invierno de 1931-32, Bright participó en una campaña arqueológica en Tell Beit Mirsim , donde conoció a William Foxwell Albright de la Universidad Johns Hopkins , quien se convirtió en su mentor. [4] También participó en una excavación en Bethel en 1935. [4] En el otoño de ese año estudió con Albright en la Universidad Johns Hopkins, pero abandonó más tarde debido a la falta de fondos para continuar sus estudios; luego ocupó brevemente un puesto como pastor asistente de la Primera Iglesia Presbiteriana en Durham , Carolina del Norte . [4] Pudo reanudar sus estudios en Johns Hopkins mientras era pastor de la Iglesia Presbiteriana de Catonsville en Baltimore, y completó su doctorado en 1940. [5] Su disertación se tituló La era del rey David: un estudio sobre la historia institucional de Israel . [6] Luego regresó al Seminario Teológico de la Unión, donde fue designado para la Cátedra Cyrus H. McCormick de Interpretación del Hebreo y del Antiguo Testamento, cargo que ocupó hasta su jubilación en 1975. [7] Murió en Richmond , Virginia , el 26 de marzo de 1995. [2] [1]
La obra de Bright, A History of Israel , se publicó en 1959, con una segunda y tercera ediciones en 1972 y 1981. [8] La segunda edición (1972) incluyó nueva información de la estela Adad-nirari III de Tell al-Rimah , publicada en 1968, y el ostracon hebreo encontrado en Mesad Hashavyahu , publicado en 1962. [9] Su tercera edición (1981) incluyó una revisión exhaustiva de los primeros cuatro capítulos. Si bien incluyó nuevos datos, Bright mantuvo su convicción teológica de que "el corazón de la fe de Israel reside en su relación de pacto con YHWH". [10]
En un apéndice a la cuarta edición (2000) de la obra de Bright, William P. Brown esbozó algunos de los cambios en el campo de la investigación histórica desde la tercera edición. Brown señala:
Cabe señalar que la fuerza impulsora detrás de la erudición de John Bright fue su deseo de difundir a la iglesia y al público en general los frutos de la erudición bíblica. En una entrevista realizada poco después de la publicación de la tercera edición de su libro de texto, Bright comenta que identificó un "motivo sobresaliente" en su trabajo: "aquellos de nosotros que hemos profundizado más en el tema tenemos el deber de comunicar a la iglesia en una forma utilizable lo que sabemos, y al público en general si está interesado" (Kendig B. Cully, "Entrevista con John Bright: erudito del reino" [ The Review of Books and Religion , 4 de noviembre de 1983, pág. 4]. [11]
