La Sociedad de Camisas Azules ( BSS ) (藍衣社), también conocida como Sociedad de Práctica de los Tres Principios del Pueblo ( chino :三民主義力行社, comúnmente abreviada como SPTPP ), la Sociedad de Estímulo del Espíritu (勵志社, SES ) y la Sociedad de Reconstrucción de China (中華復興社, CRS), era una facción ultranacionalista secreta del Kuomintang inspirada por los fascistas alemanes e italianos. [3] [4]
El ascenso y caída de la Sociedad de las Camisas Azules fue rápido, pero oscuro, y rara vez fue mencionada nuevamente por el KMT o el Partido Comunista Chino después del establecimiento de la República Popular China y la posterior retirada del KMT a Taiwán .
Chiang Kai-shek fundó las Camisas Azules en 1932. [5] : 64 Sus líderes eran jóvenes oficiales del ejército nacionalista. [5] : 64 Aunque en su etapa inicial los miembros más importantes de la sociedad provenían de la Academia Militar Whampoa y constituían elementos de la Camarilla Whampoa del KMT , en la década de 1930 su influencia se extendió a las esferas militar y política, y tuvo influencia sobre la economía y la sociedad de China . [6] [7] El historiador Jeffrey Crean señala, sin embargo, que si bien las Camisas Azules impactaron en la política de élite, tuvieron poco impacto en la población rural que era la gran mayoría de la población de China. [5] : 64–65 La membresía alcanzó un máximo de 10,000 en 1935. [5] : 64
La membresía en la Sociedad de Camisas Azules se mantuvo en estricto secreto:
“Con vistas a alcanzar el objetivo de derrocar inmediatamente las influencias feudales, exterminar a los Bandidos Rojos y lidiar con los insultos extranjeros, los miembros de la Sociedad de las Camisas Azules deben realizar en secreto sus actividades en varias provincias, xian y ciudades, excepto en la sede central del Guomindang y otros órganos políticos cuyo trabajo debe ejecutarse de manera oficial”. [8]
— Liu Jianqun (劉健羣)
Los Camisas Azules articularon un lema de "Nacionalizar, Militarizar, Productividad". [5] : 64 La retórica de los Camisas Azules hizo hincapié en el desprecio por la democracia liberal y la utilidad política de la violencia. [5] : 64 Los Camisas Azules favorecían una "purga permanente" de la burocracia, y en su opinión era necesaria una "organización de violencia masiva" para lograr esa purga. [5] : 64
La ideología de las Camisas Azules estuvo influenciada por el contacto con los asesores nazis del KMT, como Hermann Kriebel . [5] : 64 La organización se inspiró en las Camisas Pardas alemanas y las Camisas Negras italianas , aunque a diferencia de esas organizaciones, las Camisas Azules estaban compuestas por élites políticas, no por las masas populares. [5] : 64
Los historiadores Paul Jackson y Cyprian Balmires han clasificado a la Sociedad de las Camisas Azules como un grupo ultranacionalista "fascista" en lugar de un grupo "fascista". [1] El historiador Jeffrey Crean señala que las Camisas Azules impactaron solo en la política de élite, no en la gran mayoría de la población de China. [5] : 64 Según el historiador Jay Taylor, las Camisas Azules odiaban a los fascistas japoneses y eran ferozmente antiimperialistas . [2]
Xiao Zuolin (肖作霖), un miembro de la BSS desde el principio, elaboró un plan llamado Movimiento de una Nueva Cultura y propuso el establecimiento de una organización llamada Academia de Cultura China para aumentar la influencia de la BSS en la cultura. Xiao obtuvo el apoyo de Deng Wenyi y llevó a cabo su plan tomando el control de varios periódicos y revistas, e inscribiendo a sus miembros en universidades. Su plan de forjar un movimiento para una nueva cultura fue adoptado por Chiang, y el 19 de febrero de 1934, anunció el Movimiento de una Nueva Vida en una reunión en Nanchang . El plan implicaba reconstruir el sistema moral de los chinos y dar la bienvenida a un renacimiento y reconstrucción del orgullo nacional chino.
En relación con el Movimiento Nueva Vida, algunos Camisas Azules atacaron lo que consideraban símbolos de la decadencia occidental, como salones de baile y cines. [5] : 65 Algunos arrojaron ácido a chinos vestidos con atuendos occidentales. [5] : 65
En marzo, Chiang publicó una guía que consistía en 95 reglas del Movimiento Nueva Vida, que era una mezcla de tradiciones chinas y estándares occidentales. Era un vasto movimiento de propaganda, con movilizaciones bélicas y maniobras militares a una escala que China nunca había experimentado antes. Pero como el plan era tan ambicioso y rígido, y como sus políticas creaban demasiados inconvenientes en la vida cotidiana de la gente, cayó en desgracia. Casi tres años después, en 1936, Chiang tuvo que aceptar que su movimiento favorito había fracasado. Deng, Kang y Jiang Xiaoxian (蔣孝先), sobrino y guardaespaldas de Chiang, también miembros del BSS, fueron nombrados Secretariados Generales del Movimiento Nueva Vida, con la supervisión de los estilos de vida públicos a cargo de los cuadros del BSS. Al controlar los portavoces del KMT, el BSS expresó abiertamente su defensa del fascismo en sus publicaciones. [9] [ se cuestiona su neutralidad ] [ se necesita una mejor fuente ]
Cuando el Movimiento de la Nueva Cultura fracasó pero todavía estaba oficialmente en marcha, el BSS extendió su influencia a los centros culturales de Shanghai y otras ciudades importantes que solían ser la base de poder de la camarilla del CC . [10]
Las Camisas Azules apoyaron al Partido Nacional Revolucionario Coreano liderado por el activista independentista coreano y nacionalista de izquierda Kim Won-bong . [11] [12] [13] Entre los nacionalistas coreanos que trabajaban para las Camisas Azules, el "ala derecha" formó la Sociedad de las Camisas Blancas en el sur de Corea en 1945. [14] El fundador de las Camisas Blancas, Yeom Dong-jin también se asoció con otros miembros de las Camisas Azules para unirse a la Oficina de Investigación y Estadísticas del Ejército Nacional Revolucionario ( chino :國民政府軍事委員會調查統計局, también conocido como "Jungtong"), que realizó servicios de espionaje, asesinato e inteligencia para el régimen del Kuomintang de Chiang. [15] [16] [17]
Los Camisas Azules odiaban a los fascistas japoneses y eran ferozmente antiimperialistas, como, comprensiblemente, lo eran la mayoría de los chinos.
국민정부 조직부를 통한 임시정부 지원 ... 중국국민당의 준군사 조직이였던 삼민주의역행사의 황푸군관학교 출신 김원봉에 대한 지원이었다.[(Chiang Kai-shek) apoyó al Gobierno Provisional (de la República de Corea) a través de la Organización del Gobierno Nacionalista... La Sociedad de Práctica de los Tres Principios del Pueblo, una organización paramilitar del Kuomintang, apoyó a Kim Won-bong , una antigua escuela militar de Huangpu.]
김구 중심의 우파 민족주의 세력과 김원봉 중심의 좌파 민족주의 세력[right-wing nationalist forces centered on Kim Gu and left-wing nationalist forces centered on Kim Won-bong]
민족혁명당은 중국국민 당정부와 긴밀한 관계를 이루면서 활동했다. 이 당은 장개석(蔣介石：장제스)이 이끄는 남의사(藍衣社 ; 중국국민당의 비밀특무기관)와 정보 를 교환하고 재정과 무기의 원조를 받았다.[El Partido Nacional Revolucionario (coreano) tenía estrechos vínculos con el gobierno del KMT. El partido intercambió información con la Sociedad de Camisas Azules de Chiang Kai-shek y recibió ayuda financiera y armamentista.]