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Mano Negra (Palestina Obligatoria)

La Mano Negra ( árabe : الكف الاسود , romanizadoal-Kaff al-Aswad ) fue una organización militante yihadista antisionista y antibritánica en el Mandato Palestino .

Historia

La organización fue fundada en 1930 y estuvo dirigida hasta la muerte del jeque Izz ad-Din al-Qassam, nacido en Siria en 1935, [1] cuya predicación contribuyó decisivamente a sentar las bases para la formación de la Mano Negra, que solía proclamar. yihad y atacar a los colonos judíos. [2] La idea de un grupo así pareció cristalizar después de los disturbios de 1929 , aunque una fuente dice que se tomó una decisión después del incidente del Día de la Expiación en el Muro de las Lamentaciones en septiembre de 1928.

Desde el principio se produjo una división en la organización: un grupo militante liderado por Abu Ibrahim defendía ataques militantes inmediatos, mientras que el otro encabezado por al-Qassam pensaba que una revuelta armada era prematura y corría el riesgo de exponer los preparativos del grupo. Según Subhi Yasin, los ataques militantes en el norte fueron ejecutados por el grupo disidente desafiando a Qassam, aunque en 1969 Abu Ibrahim negó estas acusaciones. La campaña militante que siguió comenzó con la emboscada y el asesinato de tres miembros del Kibbutz Yagur el 11 de abril de 1931, un bombardeo fallido contra hogares judíos periféricos en Haifa, a principios de 1932, y varias operaciones que mataron o hirieron a unos cuatro miembros de los asentamientos judíos del norte. . Llegó a su clímax con la muerte de un padre y un hijo judíos en Nahalal , a causa de una bomba arrojada contra su casa, el 22 de diciembre de 1932. [3]

Tras el fracaso de la revuelta de Hananu que lideró en Siria, al-Qassam escapó a Haifa . Según Shai Lachman, entre 1921 y 1935 al-Qassam cooperó a menudo con el mufti de Jerusalén Mohammed Amin al-Husayni . Se llevaban bien y los diversos nombramientos oficiales de al-Qassam requerían el consentimiento previo del mufti. Sugiere que su cooperación aumentó después de los disturbios de 1929 , en los que una fuente afirma que los hombres de al-Qassam participaron activamente. Los dos se pelearon a mediados de los años treinta, quizás debido a la línea de activismo independiente de al-Qassam. [4] Cuando el Mufti rechazó sus planes de desviar fondos destinados a reparaciones de mezquitas para la compra de armamento, Qassam encontró apoyo en el Partido Árabe Nacionalista Istiqlal . Qassam continuó sus intentos de forjar una alianza con el muftí para atacar a los británicos. No tuvo éxito, ya que el mufti, que encabezaba el Consejo Supremo Musulmán , todavía estaba comprometido con un enfoque diplomático en ese momento. Qassam siguió adelante con sus planes de atacar a los británicos por su cuenta.

La Mano Negra fue precedida por un grupo autodenominado Mano Verde que existió brevemente en los distritos de Safad y Acre y que estuvo activo durante algunos meses durante el invierno de 1929/1930.

Al-Qassam justificó la violencia por motivos religiosos . Después de la masacre de Hebrón de 1929 , intensificó su agitación antisionista y antibritánica y obtuvo una fetua del jeque Badr al-Din al-Taji al-Hasani, muftí de Damasco , que autorizaba la resistencia armada contra los británicos y los judíos.

Operaciones

En 1935, Mano Negra tenía varios cientos de hombres (las cifras difieren de 200 a 800) organizados en células de 5 hombres y organizaba entrenamiento militar para los campesinos. [2] [5] Las células estaban equipadas con bombas y armas de fuego, que utilizaron para atacar asentamientos judíos y sabotear líneas ferroviarias construidas por los británicos. [6] Aunque tocó una fibra sensible entre los pobres rurales y las clases bajas urbanas, su movimiento perturbó profundamente a la élite urbana musulmana ya que amenazaba sus conexiones políticas y de clientelismo con las autoridades del Mandato Británico. [7]

En varios actos de violencia, Mano Negra atacó objetivos judíos en el norte de Palestina entre 1930 y 1935 y mató al menos a ocho judíos. [8] En un caso, tres miembros del kibutz Yagur fueron asesinados el 11 de abril de 1931, [9] y en otro, un padre y su hijo fueron asesinados en Nahalal , el 22 de diciembre de 1932.

El 20 de noviembre de 1935, después de matar a un oficial de la policía palestina , al-Qassam fue rodeado por la policía británica en una cueva cerca de Jenin y asesinado en un tiroteo junto con tres de sus combatientes. Algunos de los miembros supervivientes de la Mano Negra participaron en la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina . [10]

Legado

Aunque la revuelta de al-Qassam no tuvo éxito durante su vida, muchas organizaciones se inspiraron en su ejemplo revolucionario. [6] Se convirtió en un héroe popular y una inspiración para los militantes árabes posteriores, quienes en la revuelta árabe de 1936-1939 se llamaron a sí mismos Qassamiyun, seguidores de al-Qassam.

Mano Negra era el nombre utilizado por los miembros de los beduinos 'Azazme Negev, quienes se creían responsables de la matanza de once israelíes en Scorpion Pass , el 17 de marzo de 1954.

Otro relato describe otro grupo que usaba el nombre de Mano Negra y que estaba activo en Jaffa en 1919. Según este relato, fue fundado por Wadi'al Bustani y se creía que contaba con el apoyo del gobernador militar británico de Jaffa. [11]

Las Brigadas Izz ad-Din al-Qassam son el ala militar de la organización política islamista palestina Hamás creada en 1992. De 1994 a 2000, las Brigadas Izz ad-Din al-Qassam llevaron a cabo una serie de ataques contra soldados y civiles israelíes. .

Los cohetes Qassam también llevan el nombre de al-Qassam. [12]

Ver también

Referencias

  1. ^ Strike Terror: La historia de Fatah, Ehud Yaari, Sabra Books, 1970, páginas 41-42
  2. ^ ab Baruch Kimmerling , Joel S. Migdal, El pueblo palestino: una historia, Harvard University Press, 2003 p.65.
  3. Lachman 1982, págs. 65–66: Lachman, sobre la base de la evidencia acumulada por investigaciones judías contemporáneas, defiende la versión de Abu Ibrahim.
  4. ^ Lachman 1982, págs. 75–76.
  5. ^ Beverly Milton-Edwards, Política islámica en Palestina, p.18.
  6. ^ ab Segev, Tom (1999). "Una Palestina, completa" . Libros metropolitanos. págs. 360–362. ISBN 0-8050-4848-0.
  7. ^ Baruch Kimmerling , Joel S. Migdal, El pueblo palestino: una historia, p.66.
  8. ^ Lozowick, Yaacov (2003). Derecho a existir: una defensa moral de las guerras de Israel . Doble día. pag. 48.ISBN 9780385509053.
  9. ^ Kayyali, Abdul-Wahhab Said (sin fecha) Palestina. Un timón de sala de historia moderna . ISBN 086199-007-2 . p.164 
  10. ^ Guerra, paz y terror en Oriente Medio, Raphael Israelí, Routledge, 2003, p.7
  11. ^ Cohen, Aharon (1970) Israel y el mundo árabe . WH Allen. ISBN 0-491-00003-0 . p.148 
  12. ^ "Historia del cohete Qassam". Centro de política judía . Archivado desde el original el 24 de julio de 2009 . Consultado el 18 de febrero de 2019 .

Fuentes