Black Dixie: Afro-Texan History and Culture in Houston es un libro de 1992 editado por Howard Beeth y Cary D. Wintz y publicado por Texas A&M University Press . Es una colección de trece ensayos sobre la historia de los afroamericanos en Houston . Fue el primer libro académico que proporcionó una historia completa de la comunidad negra de Houston, [1] y la sobrecubierta del libro se refería a él como el primer libro de este tipo de cualquier ciudad del sur de los Estados Unidos . [2]
Los dos editores eran miembros del departamento de historia de la Universidad del Sur de Texas . [3]
El libro está dividido en cuatro secciones, siendo la introducción la primera sección y las demás contienen ensayos; las tres secciones de ensayos están organizadas por tema. [2]
Hay un total de trece ensayos, [4] que cubren el siglo XIX y el siglo XX. [5] No fueron escritos específicamente para ser incluidos en el libro. La mayoría de los ensayos no se habían publicado anteriormente; [4] mientras que cuatro fueron reimpresos de revistas académicas, [4] [5] con tres de la Houston Review del Houston Public Library Houston Metropolitan Research Center ; [6] y dos fueron fuentes primarias. [7] En total, dos fuentes primarias y siete artículos se publicaron por primera vez en este libro. [5] De los ensayos que no fueron hechos por observadores de primera mano, ocho fueron escritos por historiadores y tres fueron escritos por sociólogos. [1] Howard Beeth escribió la sección de apertura, y los editores proporcionan introducciones y comentarios en las otras secciones. [5]
Los comentarios en las introducciones de cada artículo abordan temas de historia social, religión y organizaciones fraternales, temas que no se tratan en los ensayos mismos. [1] Joseph A. Tomberlin, del Mississippi Quarterly, escribió que "vincular las secciones a través de las introducciones le da al volumen una unidad mayor de la que se podría esperar en una empresa tan colaborativa". [8]
La sección de apertura de Beeth, "Historiadores, Houston e Historia", analiza el estado de la investigación en el campo emergente de los estudios urbanos ; [5] afirmó que los académicos anteriormente tenían prejuicios contra la historia urbana y la historia local, [3] había muy pocos estudios de ese tipo en épocas anteriores y había habido una falta de preservación de fuentes antes de la década de 1970. [5] Además, las instituciones postsecundarias de Houston aún no se habían desarrollado por completo, [8] y agregó que anteriormente había habido una falta de interés en la historia de Houston , [3] pero el interés de la investigación en la historia local comenzó a aumentar en las universidades del área y el carácter cambiante de Houston también atrajo el interés en su historia. [6]
La primera colección de ensayos se centra en el siglo XIX. [5]
Tamara Myner Haygood, en su artículo "Use and Distribution of Slave Labor in Harris County, Texas, 1836–60", describió el papel de los esclavos en Houston y en las zonas aledañas del condado de Harris. [2] Haygood sostuvo que la esclavitud fue importante para el desarrollo del condado de Harris, ya que los patrones económicos establecidos durante la esclavitud continuaron existiendo. [9]
Barry A. Crouch, en su artículo "Buscando la igualdad: las mujeres negras de Houston durante la Reconstrucción", describe el papel de las mujeres en sus intentos por conseguir derechos civiles durante la era de la Reconstrucción ; gran parte de la investigación se originó en los archivos de la Oficina de los Libertos . [6]
" Richard Allen : La accidentada carrera del primer legislador negro del estado de Houston" de Merline Pitre se publicó originalmente en una revista académica. [4] Pitre argumentó que los orígenes de la clase media negra, a la que caracterizó como "articulada, talentosa y manipuladora", pueden explicarse estudiando a políticos como Allen. [9] Alwyn Barr de la Universidad Tecnológica de Texas afirmó que Pitre describió a Allen como "capaz pero ambicioso". [1] Dado que Allen nunca dejó ningún documento personal, Joseph A. Tomberlin del Mississippi Quarterly afirmó que Pitre tuvo que utilizar "fuentes menos satisfactorias"; argumentó que si bien la situación no era culpa suya, la falta de fuentes relacionadas directamente con Allen afectó la calidad de su ensayo. [8]
La segunda colección aborda el final del siglo XIX y principios del siglo XX. [1]
En "The Emergence of Black Business in Houston Texas: A Study of Race and Ideology, 1919–45", James M. SoRelle escribió sobre las empresas afroamericanas y cómo éstas, para atraer a inversores y clientes negros, apelaban a la solidaridad y el orgullo raciales, así como a la idea de "autoayuda" dentro de la comunidad negra. [2] SoRelle criticó Black Bourgeoisie de E. Franklin Frazier, que había argumentado que la clase media negra era codiciosa, ya que el libro había rechazado el concepto de que los líderes negros necesitaban responder a las leyes de Jim Crow y cómo estos líderes se comprometían con su raza demasiado fácilmente. [9] SoRelle también argumentó que el fomento de las organizaciones afroamericanas se convirtió en una parte importante del "progresismo empresarial" de Houston. [9]
Frances Dressman, en "Yes, We Have No Jitneys!': Transportation Issues in Houston's Black Community, 1914–1924", escribió sobre el ascenso y la caída de los servicios de jitney para negros, que inicialmente compitieron con las líneas de tranvía hasta que el gobierno de la ciudad comenzó a cerrar varias de ellas; [10] este ensayo fue publicado originalmente en otro lugar. [1] En particular, analiza la línea de jitney de San Felipe. [11]
Un artículo de fuente primaria es una entrada de diario escrita por Lorenzo J. Greene , un hombre de Connecticut educado en la Universidad de Columbia , [12] y socio de Carter G. Woodson , [13] que visitó la ciudad durante un período de dos semanas en septiembre de 1930, donde vendió libros para la Asociación para el Estudio de la Vida y la Historia de los Negros, [14] con el fin de generar ingresos para la institución. Greene más tarde presidió el departamento de historia de la Universidad de Lincoln . [8] El ensayo documenta su impresión de Houston. El historiador Quintard Taylor lo describió como "una mirada fascinante a la dinámica interna de la comunidad negra y una descripción detallada del impacto de la depresión económica en los trabajadores negros de Houston". [15] S. Charles Bolton de la Universidad de Arkansas en Little Rock afirmó que este era un "relato alegre" a pesar de la falta de fondos en poder de Greene y su organización. [16] Ralph A. Wooster, de la Universidad Lamar, describió el artículo de Greene como "una imagen reveladora y no siempre favorecedora" del liderazgo de la comunidad afroamericana de la ciudad. [13] Louis J. Marchiafava, de la Biblioteca Pública de Houston, escribió que Greene tiene una "perspectiva externa". [17] Lorenzo Hirsch, de la Universidad de Nueva Orleans, escribió que "sin duda, la impresión positiva de Greene sobre la educación negra en Houston contrasta marcadamente con el análisis de James M. SoRelle en un artículo posterior". [18]
El otro artículo de fuente primaria es "Houston's Colored Citizens: Activities and Conditions among the Negro Population in the 1920s", un artículo de 1928 escrito por Clifton F. Richardson que fue publicado en una publicación del área de Houston, [15] la revista liberal blanca Civics . [6] Richardson fue presidente de un capítulo de la NAACP y fundador del Houston Informer . [18] Este artículo analiza la élite de la comunidad negra de la ciudad. John H. Haley, de la Universidad de Carolina del Norte en Wilmington, afirmó que era "una evaluación entusiasta de los ciudadanos negros de la 'Houston celestial'", [19] utilizando un término empleado por personas que promocionan la ciudad. [20]
Taylor caracteriza los dos artículos de fuentes primarias como "dos de las entradas más impresionantes". [7] Alwyn Barr, de la Universidad Tecnológica de Texas, describió las fuentes de Greene y Richardson como "descripciones ligeramente más optimistas de los líderes e instituciones empresariales y sociales de ese período". [1]
La colección final analiza los esfuerzos del siglo XX para poner fin a la discriminación contra las personas negras. [1] SoRelle analiza la discriminación en las escuelas públicas, los alojamientos, el transporte [13] y otras instalaciones de uso público; [1] así como la violencia policial y relacionada con el Ku Klux Klan , [13] entre la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial , argumentando que las condiciones eran más severas de lo que, en palabras de Barr, "sugería la imagen popular de Houston del período". [1]
Robert V. Haynes, en "Black Houstonians and the White Democratic Primary, 1920–45", describió el esfuerzo por poner fin a una primaria exclusivamente blanca en el Partido Demócrata en el período 1920-1940, [1] que culminó en Smith v. Allwright y la disolución de dicha primaria; [16] este ensayo fue publicado originalmente en otro lugar. [1]
F. Kenneth Jensen escribió sobre las sentadas que los estudiantes de Houston, [1] de la Universidad del Sur de Texas , llevaron a cabo en 1960 y 1961 en los mostradores de comida de una tienda Weingartens . [16] Según Jensen, esto dio como resultado el fin de varias prácticas discriminatorias. [19] Jensen sostuvo que la urbanización de los negros aumentó su resistencia contra las leyes discriminatorias. [21] Haley describe la conclusión como "algo dudosa". [19]
El artículo de Cecile E. Harrison y Alice K. Lain analiza el ascenso y la caída de la Operación Breadbasket entre 1966 y 1974. [19]
Robert A. Bullard escribió sobre los problemas contemporáneos que enfrentaban los negros de la clase trabajadora, [1] afirmando que las dificultades de vivienda se presentaban entre las personas de ingresos bajos y moderados; [13] en ese momento las condiciones de vivienda de muchos negros eran malas, y la mayoría de los negros vivían en barrios negros. [19] Bullard había publicado previamente su propio libro y este ensayo es una explicación más detallada de su punto anterior. [1]
El capítulo final fue escrito por Robert Fisher, [18] quien documentó la resistencia del gobierno de la ciudad contra los programas gubernamentales y los efectos de la privatización; [16] el autor cree que muchos de los problemas de la ciudad fueron resultado de la privatización excesiva. Haley afirmó que Fisher percibía a Houston "como el epítome de la ciudad privatizada". [19] Hirsch afirmó que el capítulo tiene "algunas aplicaciones teóricas". [18]
El libro ganó el premio Ottis Lock de septiembre de 1993 al mejor libro sobre la historia del este de Texas. [22]
Barr escribió que el libro "es una valiosa contribución que añade diversidad a un sentido general de la experiencia urbana afroamericana y sureña" y que "los capítulos generalmente reflejan una investigación sólida y un análisis reflexivo", aunque "algunas conclusiones pueden suscitar debate". [1]
Bolton escribió que el libro "es un excelente ejemplo de la historia afroamericana, de la historia urbana y del esfuerzo colaborativo". [16]
Haley argumentó que el libro demostraba que "la experiencia negra en Houston era bastante similar a la de otros lugares del Sur"; criticó cómo el libro utilizaba principalmente el punto de vista de las élites, documentaba "solo facetas de las experiencias negras" y descuidaba la "experiencia de las masas negras". [19] Creía que las introducciones y los ensayos "son desequilibrados y a menudo demasiado estrechos de miras". [19] Además, afirmó que el libro "apenas tocaba" el tema de las relaciones entre afroamericanos, hispanos y latinos. [19]
Hirsch concluyó que si bien el libro es "un reconocimiento inicial útil" que tiene "fragmentos de información y puntos de vista interesantes dispersos por todas partes", el libro no proporciona ninguna comparación ni da "una concepción general clara" de la comunidad negra en Houston y, por lo tanto, todavía existe "la necesidad de un tratamiento más amplio, más profundo y más centrado". [18]
Marchiafava concluyó que si bien "no pretende ser la última palabra sobre los afroamericanos en Houston, el libro es una contribución importante en su esfuerzo por llenar un gran vacío en la historia de la ciudad". [17]
Taylor elogió varios de los artículos, diciendo que los que trataban sobre la esclavitud y la era de la reconstrucción posterior a la Guerra Civil de los Estados Unidos "están entre los más fuertes del libro". [15] Taylor argumentó que si bien el libro analizaba los intentos fallidos de establecer una élite negra en Houston, el libro no había cubierto el terreno adecuado en la descripción de las relaciones entre negros e hispanos y latinos, los roles de los grupos sociocívicos como la NAACP , las iglesias, las órdenes fraternales, ni la estructura económica general de la Houston negra. [15]
Wooster escribió que el libro contiene ensayos "bien escritos" que están "basados en una investigación sólida en materiales primarios y secundarios" y que el libro "es una contribución importante a nuestra comprensión de la cultura negra urbana en el Sur". [13] Argumentó que el libro debería haber incluido mapas de composición étnica y un capítulo sobre el último cuarto del siglo XIX. [13]
Otros libros sobre los afroamericanos en Houston: