Bishnoi Panth , también escrito como Vishnoi Panth , es Panth (secta religiosa) que se encuentra en el desierto de Thar occidental y en los estados del norte de la India. Tiene un conjunto de 29 Niyamas (principios/mandamientos) dados por Guru Jambheshwar (también conocido como Guru Jambhoji, Guru Jambha) (1451-1536). [1] [2] [3] [4] A partir de 2010, se estima que hay 600.000 seguidores de Bishnoi Panth que residen en el norte y centro de la India . [5] Shree Guru Jambheshwar fundó la secta en Samrathal Dhora en 1485 y sus enseñanzas, que comprenden 120 shabads , se conocen como Shabadwani . Predicó durante los siguientes 51 años, viajando por toda la India. La predicación de Guru Jambhoji inspira tanto a sus seguidores como a los protectores del medio ambiente. [6] [7] La secta Bishnoi admitió miembros de una variedad de comunidades, incluidas Jats , Banias , Charans , Rajputs y Brahmins . [8] [9] [10]
Bishnoi Panth fue fundada por Shree Guru Jambheshwar (1451-1536), también conocido como Jambhoji. Algunas personas han utilizado el término Vishnoi , que significa seguidores de Vishan ( el nombre de Vishnu en el dialecto local), mientras que la mayoría se refiere a sí mismos como Bishnoi . Los adherentes también son conocidos como Jambeshwarpanthi debido a su devoción a su Guru, Jambeshwar. [11]
Shree Guru Jambeshwar anunció un conjunto de 29 Niyamas (Principios). [11] Estos estaban contenidos en un documento llamado Shabadwani , escrito en escritura Nagri , que consta de 120 shabads . De sus 29 Niyamas , diez están dirigidos a la higiene personal y al mantenimiento de una buena salud básica , siete a un comportamiento social saludable y cuatro principios a la adoración de Dios. Se han prescrito ocho Niyamas para preservar la biodiversidad y fomentar la buena cría de animales . Estas incluyen la prohibición de matar animales y talar árboles verdes, y brindar protección a todas las formas de vida . También se pide a la comunidad que la leña que utilizan esté libre de pequeños insectos . Está prohibido usar ropa azul porque el tinte para colorearla se obtiene cortando una gran cantidad de arbustos. [12] Se les llama los primeros guerreros ecológicos debido a su enfoque proactivo en la conservación del equilibrio ecológico y la protección del medio ambiente. [13]
Los 29 principios de Bishnois son los siguientes: [14] [15]
Los Bishnoi tienen varios templos y mausoleos , de los cuales consideran que el más sagrado es el del pueblo de Mukam en Nokha tehsil , distrito de Bikaner , Rajasthan. [17] Allí los sitios sagrados de los Bishnois se conocen localmente como Sathri o Dhām, ubicados en lugares que tienen alguna conexión con Guru Jambheshwar. El poeta bishnoi Govind Ram ha dicho que Sathri significa un lugar que ha sido "purificado por los pies de Jambhoji". Más tarde, algunos lugares importantes pasaron a llamarse Dhām. "Los santuarios al aire libre ubicados en los campos o debajo de los árboles se llaman Thān. Durante esos períodos de tiempo en que el thān está asociado con algún tipo de milagro o evento sobrenatural, el santuario se llama dhām " . [18] Ocho santuarios principales de los bishnois se llaman colectivamente Ashtadhām. [19]
Peepasar dhām, en Nagaur, es el lugar de nacimiento de Shri Guru Jambheshwar Bhagwan, también llamado avatar sthal , el lugar de la reencarnación. El lugar tiene una residencia de Thakur Lohatji, el hogar de la infancia de Jambhoji y un viejo árbol Khejri . En Janmashtami, también la fecha de nacimiento de la deidad hindú Krishna, se celebra en Peepasar.
Muktidham Mukam , en el distrito de Nokha en Bikaner, es el lugar religioso más importante de la comunidad Bishnoi. Aquí se realizaron los últimos ritos de Jambhoji. Los bishnois creen que Guruji todavía descansa aquí. Aquí se construye un hermoso templo de mármol que también se llama "Taj Mahal de Rajasthan". Un viejo árbol Khejri bajo el cual fue enterrado el cuerpo de Jambhoji se considera sagrado y los devotos circunvalan alrededor de él. Para entrar al templo uno tiene que ir a la cabeza como marca de respeto.
Samrathal Dhora dhām está situado a menos de tres kilómetros al sur de Muktidham Mukam. Este es un sitio donde se pronunciaron los máximos sermones de Shri Guru Jambheshwar Bhagwan. También es el lugar del origen de la secta Bishnoi. Hay un templo en Samrathal Dhora y un estanque sagrado.
Lohawat está situado al sur de Phalaudi, Jodhpur. Existe una leyenda que dice que Jambhohi le dio darshan al príncipe Maldev de Jodhpur. Este lugar también cuenta con un templo.
Janglu es un pueblo en Nokha, Bikaner. El templo Bishnoi en este pueblo es de especial importancia ya que tiene una colección de objetos de uso personal de Jambhoji. También hay un altar de fuego en el pueblo en el que Jambhoji realizó un Havan.
Pueblo de Rotu situado en Jayal tehsil del distrito de Nagaur. Está a cuarenta y cinco kilómetros al norte de Nagaur. Se cree que Guru Jambheshwar visitó la aldea. Aquí se erige un enorme santuario de Jambhoji. En este templo se conserva una placa de Jambhoji, llamada khanda que perteneció a su devoto y contemporáneo Dudoji.
Jambha dhām o Jambholav está situado cerca de Phalodi en el distrito de Jodhpur. Este sitio es conocido por la aplicación práctica de las enseñanzas de Guru Jambhoji. Hizo que cavaran un estanque sagrado, que llegó a ser conocido popularmente como Jambha Talaw o Jambh Sarvovar . En el lenguaje común pronto se convirtió en Jambholav. Es un lugar religioso, casi un lugar de peregrinación, para la comunidad Bishnoi. Anualmente se celebra una feria en Chaitra Amavasya siguiendo el calendario lunar indio.
Lalasar está situada al sureste de Bikaner. Este es el lugar donde murió Guru Jambhoji. [ cita necesaria ] Su cuerpo fue llevado más tarde a Mukam. Hace poco se construyó aquí un gran templo gracias a una enorme financiación comunitaria.
Los Bishnoi narran la historia de Amrita Devi, un miembro de la secta que inspiró a otros 363 Bishnois a ir a la muerte en protesta por la tala de árboles Khejri el 12 de septiembre de 1730. El maharajá de Jodhpur , Abhay Singh , requirió madera para la construcción de un nuevo palacio, envió soldados a cortar árboles en el pueblo de Khejarli , que en ese momento se llamaba Jehnad. Al darse cuenta de sus acciones, Amrita Devi se abrazó a un árbol en un intento de detenerlos. Su familia adoptó entonces la misma estrategia, al igual que otros habitantes de la zona cuando se difundió la noticia. Les dijo a los soldados que consideraba sus acciones un insulto a su fe y que estaba dispuesta a morir para salvar los árboles. De hecho, los soldados la mataron a ella y a otras personas hasta que Abhay Singh fue informado de lo que estaba pasando e intervino para detener la masacre. [20] [21]
Algunos de los 363 bishnois que murieron protegiendo los árboles fueron enterrados en Khejarli, donde se erigió una tumba sencilla con cuatro pilares. Cada año, en septiembre, es decir, Shukla Dashmi de Bhadrapad (mes hindi), los bishnois se reúnen allí para conmemorar el sacrificio realizado por su pueblo para preservar los árboles. [22] [23]
