El Bishnoi Panth , también escrito como Vishnoi Panth , es una Sampradaya o Panth vaisnava hindú que se encuentra en el desierto occidental de Thar y los estados del norte de la India. Tiene un conjunto de 29 Niyamas (principios/mandamientos) dados por Guru Jambheshwar (también conocido como Guru Jambhoji, Guru Jambha) (1451-1536). [1] [2] [3] [4] En 2010, se estima que hay 600.000 seguidores de Bishnoi Panth que residen en el norte y centro de la India . [5] Shree Guru Jambheshwar fundó la secta en Samrathal Dhora en 1485 y sus enseñanzas, que comprenden 120 shabads , se conocen como Shabadwani . Predicó durante los siguientes 51 años, viajando por toda la India. La prédica de Guru Jambhoji inspira a sus seguidores, así como a los protectores del medio ambiente. [6] [7] La secta Bishnoi admitió miembros de una variedad de comunidades, incluidos los Jats , Banias , Charans , Rajputs y Brahmanes . [8] [9] [10]
Bishnoi Panth fue fundado por Shree Guru Jambheshwar (1451–1536), también conocido como Jambhoji. Algunas personas han utilizado el término Vishnoi , que significa seguidores de Vishan ( el nombre de Vishnu en el dialecto local), mientras que la mayoría se refieren a sí mismos como Bishnoi . Los seguidores también son conocidos como Jambeshwarpanthi debido a su devoción a su gurú, Jambeshwar. [11]
Shree Guru Jambeshwar anunció un conjunto de 29 Niyamas (Principios). [11] Estos estaban contenidos en un documento llamado Shabadwani , escrito en la escritura Nagri , que consta de 120 shabads . De sus 29 Niyamas , diez están dirigidos a la higiene personal y al mantenimiento de una buena salud básica , siete a un comportamiento social saludable y cuatro principios a la adoración de Dios. Se han prescrito ocho Niyamas para preservar la biodiversidad y fomentar la buena cría de animales . Estos incluyen la prohibición de matar animales y cortar árboles verdes, y brindar protección a todas las formas de vida . También se le ordena a la comunidad que se asegure de que la leña que utilizan esté libre de pequeños insectos . Se prohíbe usar ropa azul porque el tinte para colorearlas se obtiene cortando una gran cantidad de arbustos. [12] Se les llama los primeros ecoguerreros debido a su enfoque proactivo en la conservación del equilibrio ecológico y la protección del medio ambiente. [13] La palabra bishnoi se deriva de “bis” y “noi”. En el idioma local, “bis” significa “20” y “noi” significa “9”. Cuando se suman ambos, el resultado es 29.[1]
Los 29 principios (20 Niyamas + 9 Yamas ) de los Bishnois son los siguientes: [14] [15]
Los bishnoi tienen varios templos y mausoleos , de los cuales consideran que el más sagrado es el que se encuentra en el pueblo de Mukam en Nokha tehsil , distrito de Bikaner , Rajasthan. [17] Los lugares sagrados de los bishnoi se conocen localmente como Sathri o Dhām, ubicados en lugares que tienen alguna conexión con Guru Jambheshwar. El poeta bishnoi Govind Ram ha dicho que Sathri significa un lugar que ha sido "purificado por los pies de Jambhoji". Más tarde, algunos lugares importantes llegaron a llamarse Dhām. "Los santuarios al aire libre ubicados en campos o bajo árboles se llaman Thān. Durante esos períodos de tiempo en los que el thān se asocia con algún tipo de milagro o evento sobrenatural, el santuario se llama dhām " . [18] Los ocho santuarios principales de los bishnoi se denominan colectivamente Ashtadhām. [19]
Peepasar dhām, en Nagaur, es el lugar de nacimiento de Shri Guru Jambheshwar Bhagwan, también llamado avatār sthal , el lugar de la reencarnación. El lugar alberga la residencia de Thakur Lohatji, la casa de la infancia de Jambhoji y un viejo árbol Khejri . En Janmashtami, también la fecha de nacimiento de la deidad hindú Krishna, se celebra en Peepasar.
Muktidham Mukam , en el distrito de Nokha en Bikaner, es el lugar religioso más importante de la comunidad Bishnoi. Los últimos ritos de Jambhoji se llevaron a cabo aquí. Los Bishnois creen que Guruji todavía descansa aquí. Aquí se construyó un hermoso templo de mármol que también se llama "Taj Mahal de Rajasthan". Un viejo árbol Khejri bajo el cual fue enterrado el cuerpo de Jambhoji se considera sagrado y los devotos lo rodean. Para entrar al templo hay que tocarse la cabeza como señal de respeto.
El Samrathal Dhora dhām está situado a menos de tres kilómetros al sur de Muktidham Mukam. Este es el lugar donde se pronunciaron los principales sermones de Shri Guru Jambheshwar Bhagwan. También es el lugar del origen de la secta Bishnoi. Hay un templo en el Samrathal Dhora y un estanque sagrado.
Lohawat está situado al sur de Phalaudi, Jodhpur. Existe una leyenda que dice que Jambhohi le dio darshan al príncipe Maldev de Jodhpur. Este lugar también tiene un templo.
Janglu es un pueblo en Nokha, Bikaner. El templo Bishnoi de este pueblo es de especial importancia ya que alberga una colección de objetos de uso personal de Jambhoji. También hay un altar de fuego en el pueblo en el que Jambhoji realizó un Havan.
El pueblo de Rotu está situado en el tehsil Jayal del distrito de Nagaur. Se encuentra a cuarenta y cinco kilómetros al norte de Nagaur. Se cree que Guru Jambheshwar visitó el pueblo. Aquí se erige un enorme santuario de Jambhoji. En este templo se conserva una placa de Jambhoji, llamada khanda , que perteneció a su devoto y contemporáneo Dudoji.
Jambha dhām o Jambholav está situado cerca de Phalodi en el distrito de Jodhpur. Este sitio es conocido por la aplicación práctica de las enseñanzas de Guru Jambhoji. Hizo cavar un estanque sagrado, que llegó a ser conocido popularmente como Jambha Talaw o Jambh Sarvovar . En el lenguaje común pronto se convirtió en Jambholav. Es un lugar religioso, casi un lugar de peregrinación, para la comunidad Bishnoi. Se celebra una feria anualmente en Chaitra Amavasya siguiendo el calendario lunar indio.
Lalasar está situado al sureste de Bikaner. Este es el lugar donde murió Guru Jambhoji. [ cita requerida ] Su cuerpo fue llevado más tarde a Mukam. Recientemente se construyó aquí un gran templo gracias a una enorme financiación comunitaria.
Los bishnoi narran la historia de Amrita Devi , un miembro de la secta que inspiró a otros 363 bishnois a ir a la muerte en protesta por la tala de árboles khejri el 12 de septiembre de 1730. El maharajá de Jodhpur , Abhay Singh , que necesitaba madera para la construcción de un nuevo palacio, envió soldados a talar árboles en el pueblo de Khejarli , que se llamaba Jehnad en ese momento. Al notar sus acciones, Amrita Devi abrazó un árbol en un intento de detenerlos. Su familia adoptó entonces la misma estrategia, al igual que otros habitantes locales cuando se difundió la noticia. Ella dijo a los soldados que consideraba que sus acciones eran un insulto a su fe y que estaba dispuesta a morir para salvar los árboles. Los soldados efectivamente la mataron a ella y a otros hasta que Abhay Singh fue informado de lo que estaba sucediendo e intervino para detener la masacre. [20] [21]
Algunos de los 363 bishnois que murieron protegiendo los árboles fueron enterrados en Khejarli, donde se erigió una tumba sencilla con cuatro pilares. Todos los años, en septiembre, es decir, Shukla Dashmi de Bhadrapad (mes del hindi), los bishnois se reúnen allí para conmemorar el sacrificio realizado por su pueblo para preservar los árboles. [22] [23]
