Adi Shankara , filósofo hindú de la escuela Vedanta Advaita , compuso una serie de obras de comentarios. Debido a su influencia posterior, también se le atribuye una gran cantidad de obras que son fundamentales para la interpretación Vedanta Advaita del Prasthanatrayi , los textos canónicos que consisten en los Upanishads , el Bhagavad Gita y los Brahma Sutras . [nota 1] Si bien sus propias obras consisten principalmente en comentarios, las obras posteriores resumen varias doctrinas de la tradición Vedanta Advaita , incluidas doctrinas que divergen de las de Adi Shankara.
Descripción general
Metodología
Shankara formula la doctrina de Advaita Vedanta validando sus argumentos sobre la base de citas de los Vedas y otras escrituras hindúes .
Gran parte de sus obras son de naturaleza polémica . Dirige sus polémicas principalmente contra el Sankhya , el Bauddha , el Jaina , el Vaisheshika y otras filosofías hindúes no vedánticas .
Paternidad literaria
Aunque la autoría de Shankaracharya de los comentarios sobre el Brahman Sutra, los diez Upanishads principales, así como el Bhagavad Gita está fuera de toda duda, muchas obras que se cree que fueron escritas por él son debatidas y cuestionadas en relación con su autoría en la actualidad. [2] Esto incluye algunos de los textos Advaita más conocidos e importantes, a saber, el Vivekacūḍāmaṇi , el Maniratnamala, el Para-puja y el Māṇḍūkya Upaniṣad Bhāṣya .
Clasificación
Tradicionalmente, las obras de Advaita Vedanta se clasifican en:
- Bhāṣya ,comentario
- Prakaraṇa grantha , tratado filosófico
- Stotra , himno devocional
Los comentarios sirven para proporcionar una interpretación coherente de los textos de las escrituras desde la perspectiva del Vedanta Advaita. Los tratados filosóficos proporcionan diversas metodologías al estudiante para comprender la doctrina. Los himnos devocionales son ricos en poesía y piedad, y sirven para resaltar la impotencia del devoto y la gloria de la deidad . [ cita requerida ]
Obras auténticas
Bhaṣya
Adi Shankara escribió Bhāṣya ( comentarios ) sobre:
Otro
Obras atribuidas
Bhasya
- Māṇḍūkya Upaniṣad (Atharvaveda) y Gauḍapāda Kārika: La autoría de Shankara de esteBhasyaes objeto de controversia.Nakamura concluye que Shankara no fue el autor, por varias razones.Shankara comprendía el pensamiento budista, mientras que el autor del comentario muestra malentendidos del mismo.El comentario utiliza los términosvijnaptiyvjnaptimatra, que es "un uso exclusivamente budista",y no aparece en el comentario de Shankara sobre los Brahma-sutras.Los dos comentarios también citan diferentes Upanishads.Sin embargo, Nakamura también concluye: "Aunque el comentario alMadukyano es en realidad de Shankara, se puede suponer que no hay nada drásticamente incorrecto en utilizarlo como fuente cuando se habla de la filosofía vedanta temprana".
Prakarana grantha
Los siguientes tratados se atribuyen a Adi Shankara, pero probablemente fueron compuestos mucho más tarde, a partir del siglo XIII, cuando Advaita Vedanta recibió apoyo real en el Imperio Vijayanagara y se fusionó con el yoga: [ cita requerida ]
Estora
A Adi Shankara se le atribuyen himnos sobre diversas deidades como Shiva , Vishnu , Adi Shakti , Ganesha y Kartikeya : [11]
estuti
Ediciones
Existen numerosas ediciones de las obras de Adi Shankara. A continuación se enumeran algunas de ellas: [12]
Colecciones de obras
- Sri Sankara Granthavali - Obras completas de Sri Sankaracarya en sánscrito original, v. 1-10, edición revisada, Samata Books, Madrás, 1998. (Publicado originalmente por Sri Vani Vilas Press, Srirangam, 1910ff., bajo la dirección del Sringeri matha ).
- Sankaracaryera Granthamala, v. 1-4, Basumati Sahitya Mandira, Calcuta, 1995. (obras completas con traducción al bengalí y comentarios)
- Upanishad-bhashya-sangraha, Mahesanusandhana Samsthanam, monte Abu, 1979-1986. Los bhashyas de Sankara sobre Katha, Mandukya, Taittiriya, Chandogya y Brihadaranyaka Upanishad, con los Tīkas de Anandagiri y otros subcomentarios.
- Prakarana-dvadasi, Mahesanusandhana Samsthanam, Mt. Abu, 1981. Una colección de doce prakarana granthas, con comentarios.
- Un ramo de textos no duales, de Adi Sankara, traducido por el Dr. H. Ramamoorthy y Nome , Society of Abidance in Truth , 2006. Una colección de ocho textos. Este volumen contiene el original en sánscrito, la transliteración, el significado palabra por palabra y significados alternativos, y versos completos en inglés. [13]
- Svatmanirupanam: La verdadera definición del propio ser, traducido por el Dr. H. Ramamoorthy y Nome , Society of Abidance in Truth , 2002 [14]
- Nirguna Manasa Puja: Adoración del Ser Sin Atributos en la Mente, Traducido por el Dr. H. Ramamoorthy y Nome , Sociedad de Permanencia en la Verdad , 1993 [15]
- Hastamalakiyam: Una fruta en la mano o una obra de Hastamalaka, traducido por el Dr. H. Ramamoorthy y Nome , Sociedad de Permanencia en la Verdad , 2017 [16]
Brahmasutra Bhashya
- Editado con traducción al marathi, por Kasinath Sastri Lele, Srikrishna Mudranalaya, Wai, 1908.
- Editado con vaiyasika-nyayamala de Bharatitirtha y comentario en marathi, por Vishnu Vaman Bapat Sastri, Pune, 1923.
- Selecciones traducidas al inglés, por SK Belvalkar, Poona Oriental Series no. 13, Bilvakunja, Pune, 1938.
- Editado con Adhikarana-ratnamala de Bharatitirtha, Sri Venkatesvara Mudranalaya, Bombay, 1944.
- Traducido al inglés por VM Apte, Popular Book Depot, Bombay, 1960.
- Traducido al inglés por George Thibaut, Dover, Nueva York, 1962. (reimpresión de las ediciones de Clarendon Press de The Sacred Books of the East v.34, 38)
- Sri Sankaracarya Granthavali, no. 3, 1964.
- Traducido al inglés por Swami Gambhirananda , Advaita Ashrama, Calcuta, 1965.
- Traducido al alemán por Paul Deussen, G. Olms, Hildesheim, 1966.
Bhagavad Gita Bhashya
- Editado críticamente por Dinkar Vishnu Gokhale, Oriental Book Agency, Pune, 1931.
- Editado con Tika de Anandagiri, por Kasinath Sastri Agashe, Anandasrama, Pune, 1970.
- Alladi Mahadeva Sastri, El Bhagavad Gita: con el comentario de Sri Sankaracharya, Samata Books, Madrás, 1977.
- AG Krishna Warrier, Srimad Bhagavad Gita Bhashya de Sri Sankaracarya, Ramakrishna Math, Madrás, 1983.
- Traducido al inglés por Swami Gambhirananda , Advaita Ashrama, Calcuta, 1984.
- Trevor Leggett, Realización del Ser Supremo: los Yogas del Bhagavad Gita, (traducción del comentario de Sankara), Kegan Paul International, Londres, 1995.
Upadesha Sahasri
- Sitarama Mahadeva Phadke, Sankaracaryakrta Upadesashasri, Rasikaranjana Grantha Prasaraka Mandali, Pune, 1911. (con traducción al marathi)
- Paul Hacker, Unterweisung in der All-Einheits-Lehre der Inder: Gadyaprabandha, (traducción alemana y notas sobre el libro en prosa del upadeSasAhasrI) L. Röhrscheid, Bonn, 1949.
Vivekachudamani
- Editado con traducción al inglés por Mohini Chatterjee, Theosophical Publishing House, Madrás, 1947.
- Ernest Wood , El pináculo del pensamiento indio, Theosophical Publishing House, Wheaton (Illinois), 1967. (Traducción al inglés)
- Swami Prabhavananda y Christopher Isherwood, La joya cumbre de la discriminación de Shankara, con una guirnalda de preguntas y respuestas, Vedanta Press, California, 1971.
- Vivekachudamani de Sri Sankara con una traducción al inglés del comentario sánscrito de Sri Chandrashekhara Bharati de Sringeri. Traducido por P. Sankaranarayanan. Bharatiya Vidya Bhavan. 1999
Panchikarana
- Editado con varttika y varttikabharana de Abhinavanarayanendra Sarasvati (siglo XVII) de Sureshvara, Sri Vani Vilas Press, Srirangam, 1970.
- Editado con traducción y notas al gujarati, Sri Harihara Pustakalya, Surat, 1970.
Véase también
Notas
- ^ Véase «Obras de Adi Shankara». Archivado desde el original el 18 de junio de 2006. Consultado el 26 de junio de 2006 .
- ^ La autenticidad del Bhashya sobre el "Shvetashvatara Upanishad" atribuido a Shankara es dudosa y a menudo se considera no auténtico. [6]
Referencias
- ^ Waite, Dennis (2010). De regreso a la verdad: 5000 años de Advaita . Lanham: O-Books. pág. Introducción (7–8). ISBN 9781846946240.
- ^ Pande 2011, págs. 105–113.
- ^ "Slokas". Archivado desde el original el 15 de junio de 2006. Consultado el 26 de junio de 2006 .
- ^ Vidyasankar, S. "Una bibliografía selecta". Archivado desde el original el 15 de junio de 2006. Consultado el 26 de junio de 2006 .
- ^ "Un ramo de textos no duales | Sociedad de Permanencia en la Verdad". Sociedad de Permanencia en la Verdad . 20 de febrero de 2015 . Consultado el 28 de octubre de 2017 .
- ^ "Svatmanirupanam, La verdadera definición del propio ser | Sociedad de Permanencia en la Verdad". Sociedad de Permanencia en la Verdad . 20 de febrero de 2015. Consultado el 28 de octubre de 2017 .
- ^ "Nirguna Manasa Puja (Adoración del Uno Sin Atributos en la Mente) | Sociedad de Permanencia en la Verdad". Sociedad de Permanencia en la Verdad . 20 de febrero de 2015 . Consultado el 28 de octubre de 2017 .
- ^ "Hastamalakiyam: Una fruta en la mano o una obra de Hastamalaka | Sociedad de Permanencia en la Verdad". Sociedad de Permanencia en la Verdad . 17 de agosto de 2017. Consultado el 28 de octubre de 2017 .
Fuentes
- Isaeva, Natalia (1993). Shankara y la filosofía india . Albany: State University of New York Press (SUNY). ISBN 978-0-7914-1281-7.Algunas ediciones escriben el autor como Isayeva.
- Nakamura, Hajime (2004). Una historia de la filosofía vedanta temprana. Segunda parte . Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited.
- Shah-Kazemi, Reza (2006). Caminos hacia la trascendencia: según Shankara, Ibn Arabi y Meister Eckhart . Sabiduría mundial.
- Singh, N.; Barauh, B. (2004). Diccionario enciclopédico de literatura pali, volumen 1. Global Vision Publishing Ho.
- Pande, GC (2011). Vida y pensamiento de Śaṅkarācārya . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1104-1.
Enlaces externos
- Obras completas de Sri Shankaracharya - 20 volúmenes - Edición de 1910 en formato PDF escaneado en Archive.org
- Obras completas de Shankaracharya