_001.jpg/1280px-Sanctio_(Meister_der_Bibel_von_Le%C3%B3n_von_960)_001.jpg)
La Biblia de León del año 960 o Codex Biblicus Legionensis es un manuscrito bíblico mozárabe copiado e iluminado en el año 960 en el monasterio de Valeránica de Tordómar . Ahora se conserva en la biblioteca de la Basílica de San Isidoro, León ; se desconoce por qué se trasladó allí, aunque el monasterio en el que se produjo desapareció a finales del siglo X, por lo que pudo haber sido entregado a la Basílica durante del siglo XI por Fernando I de León y su esposa Sancha, principales mecenas de la basílica. [1]
Su colofón muestra que fue terminado en el monasterio de Valeránica el 19 de junio de 960, copiado e iluminado por un copista llamado Sanctus y su maestro Florentius , aunque es difícil distinguir entre el trabajo de los dos hombres. Se los muestra juntos brindando por su finalización bajo una gran omega (f.514r), [2] que puede haber sido influenciada por escenas islámicas del banquete celestial en el arte islámico. [3]
Su texto es a dos columnas en minúscula visigótica , habitualmente utilizada en manuscritos españoles entre los siglos VIII y XII. Contiene un elevado número de glosas en latín y árabe. Comienza con una gran imagen a toda página que muestra a Cristo y los cuatro símbolos de los evangelistas en medallones. A esto le siguen diez páginas de tablas que muestran el descenso de Cristo de Adán y Eva. El Antiguo Testamento está decorado con 80 imágenes dentro de las columnas, que ilustran los pasajes inmediatamente superiores. El Nuevo Testamento está menos decorado, con diez páginas de tablas canónicas y pequeñas miniaturas de san Pablo al inicio de las epístolas. El estilo de las iluminaciones se acerca al de los manuscritos de Beato de la misma época y al de los manuscritos iluminados españoles de la Alta Edad Media. [2] [ página necesaria ]
Su iconografía tiene diversas fuentes. La disposición de las ilustraciones del Antiguo Testamento parece mostrar que fue copiada de una Biblia visigoda perdida, que a su vez había sido copiada de manuscritos iluminados más antiguos. [4] Un modelo más reciente podría haber servido como etapa intermedia: el copista Florentinus produjo una Biblia (ahora perdida) en el mismo monasterio en 943, que también sirvió como modelo para una Biblia copiada en San Isidoro alrededor de 1162. Florentinus también produjo el Comentario sobre Job de 945 , que podría haber sido otra inspiración para las iluminaciones de la Biblia de 960. [2] [3]
Las palmetas y las medias hojas también muestran influencia islámica, mientras que el frontispicio de Cristo y los símbolos de los evangelistas está influenciado por modelos carolingios , especialmente en su combinación de colores. [5] Una tercera influencia puede ser un manuscrito judío que se basa en las pinturas murales de la sinagoga de Dura-Europos , como el sacrificio de Isaac o Aarón frente al tabernáculo, [6] aunque esta hipótesis es cuestionada. [7]
