Ṭhānissaro Bhikkhu (también conocido como Ajahn Geoff ; nacido el 28 de diciembre de 1949) es un monje budista y autor estadounidense. Perteneciente a la Tradición Forestal Tailandesa , estudió durante diez años con el maestro forestal Ajahn Fuang Jotiko (él mismo alumno de Ajahn Lee ). Desde 1993, se desempeña como abad del Monasterio Forestal Metta en el condado de San Diego, California , el primer monasterio de la Tradición Forestal Tailandesa en los EE. UU., que cofundó con Ajahn Suwat Suvaco . [2]
Ṭhānissaro Bhikkhu es quizás más conocido por sus traducciones del Dhammapada y del Sutta Pitaka —casi 1000 suttas en total— que se ofrecen de forma gratuita en su sitio web "Charlas, escritos y traducciones de Ṭhānissaro Bhikkhu" [3], así como por las traducciones de las charlas sobre el dhamma de los ajahns del bosque tailandeses. También es autor de varias obras relacionadas con el dhamma y ha compilado guías de estudio de sus traducciones en pali . [4]
Ṭhānissaro Bhikkhu nació como Geoffrey DeGraff en 1949 y conoció las enseñanzas del Buda sobre las Cuatro Nobles Verdades cuando era estudiante de intercambio en la escuela secundaria durante un vuelo de regreso desde Filipinas . [4] [5] Tricycle escribe: "creció como un niño muy serio e independiente", pasando su primera infancia en una granja de patatas en Long Island, Nueva York, y luego viviendo en los suburbios de Washington, DC [6]
En el Oberlin College, a principios de los años 70, "evitó el activismo político en el campus porque 'no me sentía cómodo siguiendo a una multitud'. Para él, el tema de actualidad del día no era Vietnam, sino el intento de suicidio de un amigo". [6] Ṭhānissaro tomó una clase de estudios religiosos cuando descubrió que la meditación implicaba eso. Ṭhānissaro escribe: "Lo vi como una habilidad que podía dominar, mientras que el cristianismo solo tenía oración, que era bastante impredecible". [6]
Después de graduarse en 1971 con un título en Historia Intelectual Europea del Oberlin College , viajó con una beca universitaria a Tailandia. [7] Después de una búsqueda de dos años, Ṭhānissaro encontró un maestro del bosque: Ajahn Fuang Jotiko , un monje Kammatthana que estudió con Ajahn Lee Dhammadaro .
Después de una breve estancia con el maestro, que fue interrumpida por la malaria, regresó a los EE.UU. para sopesar los méritos del mundo académico y del monacato. [ cita requerida ]
Ṭhānissaro afirma que cuando regresó a Tailandia, originalmente planeó convertirse en monje provisionalmente durante cinco años. Cuando dijo que quería ser ordenado, Ajahn Fuang le hizo prometer que "tendría éxito en la meditación o moriría en Tailandia. No había lugar a dudas". [2] Ṭhānissaro se sintió seguro al escuchar esto.
Cuando Thānissaro cumplió tres años de ser ordenado monje, se convirtió en asistente de Ajahn Fuang. El caso de psoriasis de Ajahn Fuang empeoró hasta tal punto que Thānissaro tuvo que estar a su lado constantemente.
Ṭhānissaro escribe: “Cuando hablé con Ajahn Fuang sobre regresar a Occidente, sobre llevar la tradición a América, él fue muy explícito. “Probablemente este será el trabajo de tu vida”, dijo. Él sentía, como muchos maestros, que la tradición del bosque se extinguiría en Tailandia, pero luego echaría raíces en Occidente”. [2]
Antes de la muerte de Ajahn Fuang en 1986, expresó su deseo de que Ajahn Geoff se convirtiera en abad de Wat Dhammasathit. Ṭhānissaro dice que a pesar del deseo de Ajahn Fuang hubo mucha gente maniobrando para convertirse en abad. [ cita requerida ] Después de que Ajahn Fuang murió, Wat Dhammasathit ya había recorrido un largo camino desde la remota ermita del bosque a la que una vez había llegado Taan Geoff. Ṭhānissaro dijo: "Ajahn Fuang dijo que siguiéramos moviéndonos; esta no es una tradición que funcione bien en grupos grandes". Taan Geoff rechazó la oferta de abad de Wat Dhammasathit, que venía con condiciones y sin autoridad ya que era un occidental en un monasterio fundado por y para monjes tailandeses.
En lugar de aceptar ese puesto, viajó al condado de San Diego en 1991, a petición de Ajahn Suwat Suvaco , donde ayudó a fundar el Monasterio del Bosque Metta . [4] Se convirtió en abad del monasterio en 1993. [8] En 1995, Ajahn Geoff se convirtió en el primer bhikkhu no tailandés nacido en Estados Unidos en recibir el título, la autoridad y la responsabilidad de Preceptor (Upajjhaya) en la Orden Dhammayut . También se desempeña como Tesorero de esa orden en los Estados Unidos.
Ṭhānissaro rechaza la práctica de kasina descrita en el Visuddhimagga y advierte contra las formas de "jhana profundo" practicadas por los maestros de meditación contemporáneos que se basan en los comentarios. Ṭhānissaro llama a estas meditaciones "concentración errónea" y dice que no tienen base en el Canon Pali , que según él debería considerarse en última instancia autoritario. [9] [10]
Ṭhānissaro habla de la importancia del bosque para dar lugar a las cualidades mentales necesarias para tener éxito en la práctica budista. [11] Barbara Roether escribe:
Al igual que Thoreau, Thanissaro Bhikkhu fundó una especie de Walden como abad del monasterio forestal Metta, cerca de San Diego, el primer monasterio de tradición forestal tailandesa en este país. Así como el movimiento utópico en Estados Unidos fue desencadenado por la llegada de la revolución industrial, la tradición forestal del budismo Theravada fue desarrollada en Tailandia a finales del siglo XX por Ajahn Mun Bhuridatto como reacción a la creciente urbanización de las comunidades monásticas budistas de la zona. Los monjes del bosque abandonaron las pesadas exigencias sociales de la ciudad y se dedicaron en cambio a la meditación. [2]
Ṭhānissaro y otros usan el término "desvinculación" cuando hablan del nibbana . [12] [13]
Ṭhānissaro dice que nuestro sentido del yo es una actividad y una estrategia para evitar el sufrimiento y maximizar la felicidad. [14]
Ṭhānissaro escribe: “Dejas ir las formas más burdas de felicidad, las estrategias más burdas para la felicidad, y te acostumbras a otras cada vez más refinadas. Y finalmente te llevan al punto en que no queda más remedio que abandonar las estrategias. Todas las estrategias... Este es el camino hacia la verdadera felicidad”. [15]
Las publicaciones de Ṭhānissaro Bhikkhu incluyen: [16]
Aparte de las religiones budistas , todos los libros, artículos y charlas mencionados anteriormente están disponibles para distribución gratuita en el sitio web de Bhikkhu dhammatalks.org.
