Kancharla Gopanna ( telugu : కంచర్ల గోపన్న ) ( c. 1620-1688 ), conocido popularmente como Bhakta Ramadasu o Bhadrachala Ramadasu ( telugu : భద్రాచల రామద ాసు ), fue un devoto del dios hindú Rama , un santo poeta y compositor del siglo XVII. de la música carnática . Es un famoso Vaggeyakara (compositor clásico) [a] de la era clásica telugu. Nació en el pueblo de Nelakondapalli en el distrito de Khammam y quedó huérfano cuando era adolescente. Pasó sus últimos años en Bhadrachalam y 12 años en régimen de aislamiento en la prisión de Golconda durante el gobierno de Qutb Shahi . En la tradición telugu circulan diferentes historias míticas sobre su vida. Es conocido por construir el famoso templo Sita Ramachandraswamy y centro de peregrinación a orillas del río Godavari en Bhadrachalam. Sus letras devocionales de kirtana a Rama ilustran el género clásico Pallavi, Anupallavi y Charanam compuesto principalmente en telugu, algunos en sánscrito y con uso ocasional del idioma tamil. Estos son famosos en la música clásica del sur de la India como Ramadaasu Keertanalu . [ cita necesaria ]
Ramadasu era un Sri Vaisnava . [1] Ramadasu fue un escritor de satakams telugu . Escribió el Daasarathi Satakamu (దాశరథి శతకము) con un 'makuTamu' (మకుటము) 'Daasarathee Karunaa payonidhee' (దాశరథీ కరుణ ా పయోనిధీ), una colección de casi 108 poemas dedicados a Rama. [2]
Kancherla Gopanna (Goparaju), más tarde conocido como Bhakta Ramadasu, nació en una familia Niyogi Brahmin de habla telugu moderadamente acomodada en Linganna Mantri y Kamamba en la aldea de Nelakondapalli en el distrito de Khammam de Telangana . Quedó huérfano en la adolescencia, lo que provocó una vida empobrecida, sostenida cantando canciones bhakti a Rama y recogiendo arroz de puerta en puerta. [3] La historia de su vida ha sido reconstruida en gran medida a partir de poemas que compuso o se supone que compuso, donde se mencionan acontecimientos de su vida. Por ejemplo, una canción bhakti menciona Narayanadasulu , un término vinculado al mantra Narayana, que se cree que está vinculado al gurú Sri Vaishnavismo Raghunatha Bhattacharya, quien lo inició cuando era niño en la tradición Dasarathi. Estos y otros relatos hagiográficos que se encuentran en compilaciones de Yakshagana o Harikatha lo presentan como un niño prodigio con una mente impulsivamente creativa que compone letras sobre el dios hindú Rama. [4]
Sus tíos maternos eran los hermanos Madanna y Akkanna . Habían ayudado a Abul Hasan Qutb Shah (Tana Shah) a ganar poder después de la muerte de Abdullah Qutb Shah en 1672, el suegro de Tana Shah. Como recompensa por su apoyo material durante un período de lucha por el poder con Aurangzeb y el Imperio Mughal, los hermanos fueron nombrados ministros en la corte de Tana Shah de la dinastía Qutb Shahi en el Reino de Golconda . [5] Ayudaron a su sobrino huérfano Gopanna. Más allá de esto, se sabe poco sobre sus primeros años de vida y mucho está envuelto en una mitología creada por la tradición hagiográfica posterior. Se dice que aprendió telugu , sánscrito , persa y urdu . [3]
En 1650, Gopanna viajó a Hyderabad para encontrarse con sus tíos maternos, que en ese momento trabajaban en el departamento de impuestos del Sultanato de Golconda bajo la dirección del ministro Mirza Mohammed Sayyad. Convencieron al ministro para que le diera un trabajo a su sobrino Gopanna. Mirza Mohammed Sayyad nombró a Gopanna en el departamento de recaudación de impuestos en Bhadrachalam, donde ya existía el templo dedicado a Rama. [6]
Una versión diferente de su carrera se encuentra en Ramadasu Charitra , un texto hagiográfico en telugu. Afirma que en algún momento después de 1672, Ramadasu, de unos 50 años, fue designado tahsildar ( recaudador de impuestos) de 'Palvoncha Paragana' por Akkanna, su tío, que entonces era ministro y jefe administrativo en la corte de Qutub Shahi Sultan Abul. Hassan Tana Shah . [6]
Hay historias contradictorias sobre su vida después de convertirse en tehsildar y dirigir las actividades de recaudación de impuestos en Bhadrachalam. Todas estas historias comparten un tema común: cobró el impuesto religioso Jizya a los hindúes en el área de Bhadrachalam, reconstruyó o construyó de nuevo el famoso gran templo Rama de Bhadrachalam, en parte con donaciones y en parte con impuestos que había recaudado para el Sultanato de Golconda, su arresto el cargos de fraude y malversación de impuestos, pasó 12 años en régimen de aislamiento en la prisión de Golconda, donde compuso poemas para el Señor Rama, su liberación y regreso a Bhadrachalam. En alguna versión, el dios Rama y su hermano Lakshmana reaparecen en la tierra y pagan el rescate exigido por el Sultanato de Golconda para su liberación. En otras versiones, el sultán, atacado por las fuerzas de Aurangzeb y ante un colapso inminente, abre un nuevo juicio, lo declara inocente y lo absuelve. Los diferentes relatos se encuentran en los registros de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, la hagiografía del templo y las tradiciones orales regionales telugu. [6] [7]
Una vez, Ramadasu visitó Bhadrachalam para una Jatara (feria) y quedó perturbado por el estado ruinoso del templo de Rama allí. Bhadrachalam es importante para los devotos de Rama por muchas razones. El Señor Rama permaneció cerca de Parnasala allí con Sita y Lakshmana durante su exilio y también visitó Shabari cerca de Bhadrachalam (aunque se cree que Shabari solía vivir cerca de Kishkindha , el reino de Vanaras en Ramayana , que se cree que está cerca de Hampi ). Se cree que Rama le dio instrucciones a Pothana para que tradujera el Bhagavata Purana al telugu aquí. A pesar de su importancia, el templo estaba completamente abandonado. Entonces, Ramadasu comenzó a recaudar fondos para la renovación y reconstrucción del templo. Después de que vació sus arcas y no pudo recaudar más dinero, los aldeanos le pidieron que gastara sus ingresos recaudados para la reconstrucción y prometieron devolver la cantidad después de cosechar las cosechas. Como tal, Ramadas terminó la reconstrucción del templo con seiscientas mil rupias recaudadas de los ingresos de la tierra, sin el permiso de Abul Hasan Qutb Shah .
Cuando el templo estaba a punto de terminarse, una noche quedó perplejo acerca de cómo fijar el Sudarshana Chakra en la cima del templo principal. Esa misma noche, se cree que vio a Rama en su sueño y le pidió que se diera un baño sagrado en el río Godavari . Cuando Gopanna lo hizo al día siguiente, se cree que encontró muy fácilmente el sagrado Sudarshana Chakra en el río.
La historia continúa que poco después de la reconstrucción, comenzaron sus miserias. Sus enemigos lo despidieron de su trabajo y difundieron muchas noticias falsas. [8] (cerca de Hyderabad ) Ramadas fue encarcelado con órdenes de que fuera liberado sólo después de que el tesoro recibiera todos los impuestos en su totalidad. Ramadas implora a Rama a través de muchas canciones emotivas que se popularizaron a partir de las estrofas de 'Dasaradhi Sathakam' y 'Keertanas' de Bhakta Ramadasa. Alaban al Señor por todas sus formas misteriosas de popularizar a sus devotos y Ramadas le canta regularmente al Señor. Las canciones terminan en un estado de entrega total e incondicional a la voluntad del Todopoderoso.
Después de doce años, el sultán Tana Shah vio a Rama en su sueño y encontró Rama mudras (monedas de oro con la imagen de Rama) a su lado.
A partir de entonces, liberó a Ramadasu y estableció la tradición de enviar perlas al templo de Bhadrachalam en cada festival de Rama Navami y esta tradición fue continuada por los siguientes gobernantes como Nizams de Hyderabad . [9]
Ramadasu es uno de los poetas-santos del movimiento bhakti del hinduismo y un compositor venerado en la tradición de la música carnática. Sus composiciones son en gran parte del género kirtan , todas centradas en el dios hindú Rama de la fama del Ramayana . Es más conocido por sus composiciones pallavi, anupallavi y caranam en telugu y algunas en sánscrito. Sus mudras musicales varían y son recordados por su nombre o su lugar favorito Bhadrachalam; por ejemplo, Ramadas, Bhadrachalavasa, Bhadradri, Bhadragiri, Bhadrasyla y otros. Sus composiciones fueron populares en su época e influyeron en muchos hasta la era moderna. Esto incluye a Tyagaraja, quien dedicó cinco de sus propias composiciones en alabanza a Ramadasu, y una lo equiparó con figuras como Narada muni y bhakta Prahlada, personalidades legendarias y muy queridas del hinduismo. [10]
Compuso Dasarathi Satakam , un poema bhakti con estilo métrico didáctico cuyos versos y estrofas suelen cantarse o compartirse en la tradición regional telugu. [11] Sin embargo, al igual que las obras de muchos poetas santos y filósofos del subcontinente indio, no está claro cuáles de los poemas atribuidos a Ramadasu fueron compuestos auténticamente por él. Hay seis compilaciones que llevan el nombre de Ramadasu, cuatro de las cuales se llaman Ramadasu Charitra , una llamada Bhadrachala Ramadasu y otra llamada Bhakta Ramadasu . Estos tienen la forma de Yakshagana o Harikatha sobre Ramadasu y sus canciones. Son de seis autores: Yadavadasu, Singaridasu, Krishnadasu, Ayyagiri Veerbhadra Rao, Balaji Dasu y Pentapati Rao. Muchos contienen entre 100 y 108, pero uno tiene 137 canciones atribuidas a Ramadasu. En conjunto, se le han atribuido un total de 190 composiciones diferentes, con una edición crítica que le atribuye 37 canciones antes de que fuera arrestado por las autoridades islámicas, 64 mientras estuvo encarcelado durante 12 años y 31 canciones en los últimos años después de su liberar. Por lo tanto, es probable que Ramadasu haya compuesto 132 canciones. Además, una característica notable de las composiciones de Ramadasu es su conocimiento y uso de ragas de las escuelas del sur de la India (20 ragas) y del norte de la India (17 ragas), uniendo así las dos tradiciones musicales clásicas. [12]
En afirmaciones no académicas que alimentan la imaginación popular, se le atribuyen muchas más composiciones. Por ejemplo, según el periódico indio The Hindu , Ramadasu compuso cerca de 300 canciones y sus obras sobre Rama conmovieron al sultán. [13] Los Navaratna krithis de Ramadasu son los siguientes:
Los krithis anteriores se cantan con motivo de Bhadrachala Ramadasu Jayathi Utsavam, que cae en enero y febrero de cada año. En este evento actuarán músicos y cantantes carnáticos de toda la India.
Otras composiciones populares de ramadasu son las siguientes: -