Los boethusianos ( en hebreo : בייתוסים ) eran una secta judía estrechamente relacionada con los saduceos , si no un desarrollo de ellos . [1]
La obra post- talmúdica Avot del rabino Natan da el siguiente origen del cisma entre los fariseos y los saduceos/boethusianos: Antígono de Sokho , habiendo enseñado la máxima: "No seáis como los sirvientes que sirven a sus amos por el salario, sino sed más bien como aquellos que sirven sin pensar en recibir un salario", [2] sus dos discípulos, Zadok y Boethus, repitieron esta máxima a sus alumnos. Con el transcurso del tiempo, tanto los dos maestros como sus discípulos entendieron que esto expresaba la postura de que no había ni una vida después de la muerte ni una resurrección de los muertos , y fundaron las sectas de los saduceos y los boethusianos. Vivían en un lujoso esplendor; usando vasos de plata y oro toda su vida, no porque fueran altivos, sino porque (como afirmaban) los fariseos llevaban una vida dura en la tierra y, sin embargo, no tendrían nada que mostrar por ello en el mundo venidero . [3] Los historiadores saben que estos dos grupos negaban la inmortalidad del alma y la resurrección , y también que las sectas encontraron sus seguidores principalmente entre los ricos, pero el origen de las sectas no está confirmado.
La Mishná , así como la Baraita , mencionan a los betusianos diciendo que la ofrenda del ómer debe ser ofrecida el domingo de Pascua (en oposición a los fariseos que la ofrecían el segundo día de Pascua), lo que resulta en diferentes fechas para la festividad de Shavuot . [4] En otro lugar, se narra que los betusianos contrataron falsos testigos para engañar a los fariseos en su cálculo de la luna nueva. [5] Otro punto de disputa entre los betusianos y los fariseos era si el sumo sacerdote debía preparar el incienso dentro o fuera del Lugar Santísimo en Yom Kippur [6]
Así como los comienzos de esta secta están envueltos en la oscuridad, también lo está su duración. El Talmud menciona a un Boethusiano en una disputa con un discípulo de Rabí Akiva , [7] aunque es probable que la palabra aquí signifique simplemente un sectario, un hereje , tal como el término "saduceo" fue utilizado en un sentido mucho más amplio más adelante. Un Boethus, hijo de Zonim, y casi contemporáneo de Rabí Akiva [8] es mencionado en la Mishná; [9] sin embargo, no era un Boethusiano, sino un comerciante piadoso. Un amora , c. 300 d.C., también fue llamado "Boethus".
Algunos eruditos han identificado a los betusianos con los esenios , la secta que produjo los Rollos del Mar Muerto . [10] Algunos de los rollos expresan puntos de vista similares a los que el Talmud atribuye a los betusianos. [11] Según esta teoría, la palabra "betusiano" es una corrupción de "Beit Essaya", que significa "Casa de los esenios". [12]
Se cree que los betusianos estaban asociados con los miembros de la familia de sumos sacerdotes de Boethus . La familia de Boethus produjo los siguientes sumos sacerdotes:
El odio de los fariseos hacia esta familia de sumos sacerdotes se muestra en las palabras del tanna Abba Saul ben Batnit , que vivió alrededor del año 40 d.C. en Jerusalén . [19] "La casa de Boethus" encabeza la lista de las familias sacerdotales malvadas y pecadoras enumeradas por Abba.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Boethusians". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.Su bibliografía: