Benvenuto Rambaldi da Imola , o simplemente y quizás más exactamente Benvenuto da Imola [1] ( latín : Benevenutus Imolensis ; 1330-1388), fue un erudito e historiador italiano, profesor en Bolonia. Actualmente es más conocido por su comentario sobre la Divina Comedia de Dante .
Vida
Nació en Imola , en el seno de una familia de oficiales jurídicos. En 1361-2 trabajó para Gómez Albornoz, gobernador de Bolonia y sobrino del cardenal Egidio Albornoz . [2]
En 1365 fue en misión diplomática a Avignon y al papa Urbano V en representación de la ciudad . [3] En esa época, los miembros de la familia Alidosi dominaban Imola y otros ciudadanos buscaban un cambio en el papado. La petición presentada por Benvenuto y otros fracasó; [2] la situación política local en su país hizo que se marchara sin regresar y fuera a Bolonia, donde se ganó la vida como profesor. Allí fue objeto de acusaciones de indecencia, que pueden haber estado relacionadas con conferencias sobre el Infierno ; [4] por otra parte, el propio Benvenuto había presentado acusaciones al legado papal en Bolonia de relaciones inapropiadas entre profesores y alumnos de otros. Si bien anteriormente en Bolonia pudo haber impartido conferencias oficialmente y enseñó algunos autores clásicos, sus últimas conferencias fueron en una casa privada, la del gramático Giovanni de Soncino. [2]
Fue un humanista temprano y todavía escribía en latín medieval . [6] Su comentario sobre Dante fue conocido como Comentum super Dantis Aligherii comoediam . Charles Eliot Norton consideró que el comentario de Benvenuto sobre Dante tenía "un valor más allá del de cualquiera de los otros comentaristas del siglo XIV". [7] Existe en tres versiones: una publicada en 1875, otra de su época en Ferrara y una tercera publicada en 1887 por William Warren Vernon (editada por James Philip Lacaita ). [4] La segunda versión (Ferrara) es una fuente para su teoría de que la Divina Comedia combina los tres géneros de comedia , tragedia y sátira . Influyó en Juan de Mena , en particular, a través de Giovanni da Serravalle, quien había escuchado a Benvenuto enseñar. [8] Benvenuto reconoció la influencia de la tradición de Averroes y Hermannus Alemannus , así como de Boccacio. [5] [9]
Otras obras fueron:
Romuleon , compendio latino de la historia romana. Fue una extensa recopilación en diez libros, realizada en el período 1361–4 para Gómez Albornoz. [10] A finales del siglo XV fue reescrita por Adamo Montaldo. [11] Abarcaba la historia desde la fundación de Roma hasta Constantino el Grande .
Esta obra no está relacionada con la Gesta Romanorum , pero a veces se titulaba De Gestis Romanorum o, en su versión francesa, Des fai(t)s des Romains . Circuló en un pequeño número de manuscritos de alta calidad; la primera traducción francesa (1460) fue obra de Jean Miélot , para Felipe el Bueno , y fue transcrita por David Aubert . Le siguió otra en 1466, obra de Sébastien Mamerot , para Louis de Laval , señor de Châtillon. [10] [12] [13] Se conocen seis manuscritos del Romuléon de Miélot. [14]
Un comentario sobre las Églogas (Bucólicas) y Geórgicas de Virgilio . [5] Benvenuto criticó el comentario de la Eneida de Ciones de Magnali (conocido como Zono). [15] También desaprobó el comentario clásico de Servio . [16]
^ Henry Ansgar Kelly, Ideas y formas de tragedia desde Aristóteles hasta la Edad Media (1993), pág. 206-7; Google Books.
^ John Anthony Burrow , La poesía de alabanza (2008), pág. 22; Google Books.
^ ab (en francés) Frédéric Duval (editor), Le Romuleon en François (2000), págs. xi-xiii; Libros de Google.
^ treccani.it biografía de Montaldo
^ Thomas Warton , A Dissertation on the Gesta Romanorum , pág. vii, impreso con el volumen 3 de su Historia de la poesía (1775-1781); archive.org.
^ Thomas Kren, Margaret of York, Simon Marmion, and the Visions of Tondal: ponencias presentadas en un simposio organizado por el Departamento de Manuscritos del Museo J. Paul Getty en colaboración con la Biblioteca Huntington y Colecciones de Arte, 21-24 de junio de 1990 (1992), pág. 32; Google Books.
^ Entrada del catálogo de la Biblioteca Británica, Royal 19 EV
^ Paul Maurice Clogan, El Renacimiento temprano (1987), pág. 152; Google Books.
^ Paul A. Olson, El viaje a la sabiduría: autoeducación en la literatura patrística y medieval (1995), pág. 253 nota 74; Google Books.
^ Catherine J. Castne, Italia Illustrata de Biondo Flavio: norte de Italia (2005), p. 278; Libros de Google.