Benjamín de Tiberíades fue un hombre de inmensa riqueza, que reclutó y armó a muchos soldados durante la revuelta judía contra Heraclio en la provincia Palaestina del Imperio Bizantino del siglo VII . A la fuerza persa se unió Benjamín de Tiberíades, quien reclutó y armó a soldados judíos de Tiberíades , Nazaret y las ciudades montañosas de Galilea . Juntos marcharon sobre Jerusalén . Más tarde se les unieron los judíos del sur del país; y apoyadas por un grupo de árabes, las fuerzas unidas tomaron Jerusalén en el año 614 d.C. Benjamín fue uno de los líderes de la revuelta y participó activamente en el asedio persa y la captura de Jerusalén en 614. [1] Se cree que el segundo líder, Nehemías ben Hushiel, fue designado gobernante de Jerusalén. [2] [3]
En 628, tras el reinado de Cosroes II , Kavadh II hizo las paces con Heraclio y devolvió Palaestina Prima y la Verdadera Cruz a los bizantinos. La ciudad conquistada y la Santa Cruz permanecerían en manos sasánidas hasta que Shahrbaraz las devolviera. Shahrbaraz y su hijo Niketas , que se convirtió al cristianismo, controlarían Jerusalén al menos hasta finales del verano/principios del otoño de 629. [4] El 21 de marzo de 630, Heraclio marchó triunfalmente hacia Jerusalén con la Vera Cruz. [5] Heraclio llegó victorioso a la Tierra de Israel y los judíos de Tiberíades y Nazaret, bajo el liderazgo de Benjamín de Tiberíades, se rindieron y pidieron su protección. Se dice que Benjamín incluso acompañó a Heraclio en su viaje a Jerusalén y Benjamín fue persuadido a convertirse; Benjamín obtuvo un perdón general para él y los judíos. [6] Fue bautizado en Nablus en la casa de Eustathios, un cristiano influyente. Sin embargo, una vez que Heraclio llegó a Jerusalén, lo persuadieron de incumplir su promesa a Benjamín de Tiberíades. [7] Los judíos fueron expulsados de Jerusalén y no se les permitió establecerse dentro de un radio de tres millas. Siguió una masacre general de la población judía. [8] La masacre devastó las comunidades judías de Galilea y Jerusalén. [9] Según Eutiquio (887-940), la población cristiana y los monjes de Jerusalén convencieron al Emperador de romper su palabra. [10] : 48–49 Algunos eruditos modernos atribuyen la historia del "Juramento de Heraclio" al ámbito de la leyenda y dudan de que Heraclio alguna vez haya hecho tal promesa, [11] : 38 , en lugar de eso, lo atribuyen como producto de apologistas posteriores. [12] En expiación por la violación del juramento del emperador a los judíos, se dice que los monjes se comprometieron a un ayuno anual, que todavía observan los coptos, [8] [13] [14] llamado el Ayuno de Heraclio. [8] [15] El destino de Benjamín no se conoce con certeza.
nehemías ben hushiel.
Judíos de Egipto 630.
En expiación por la violación del juramento hecho a los judíos, los monjes se comprometieron a ayunar, que los coptos todavía observan; mientras que los sirios y los griegos melquitas dejaron de guardarlo después de la muerte de Heraclio; Elías de Nisibis ("Beweis der Wahrheit des Glaubens", traducción de Horst, p. 108, Colmar, 1886) se burla de esta observancia.
El emperador Heraclio, de camino a Jerusalén, prometió su protección a los judíos de Palestina. (Abu Salih el Armenio, Abu al-Makarim, ed. Evetts 1895, p. 39, Parte 7 de Anecdota Oxoniensia: Serie semítica Anecdota oxoniensia. Serie semítica - pt. VII) (Abu Salih el Armenio era simplemente el propietario del Libro, el autor es en realidad Abu al-Makarim.)