Belenus ( galo : Belenos , Belinos ) es un antiguo dios curativo celta . El culto a Beleno se extendía desde la península italiana hasta las islas británicas, con un santuario principal situado en Aquileia , en la costa del Adriático . A través de la interpretatio romana , Belenus fue identificado a menudo con Apolo , aunque su culto parece haber conservado un cierto grado de autonomía durante el período romano. [1] [2]
El teónimo Belenus (o Belinus ), que es una forma latinizada del galo Belenos (o Belinos ), aparece en unas 51 inscripciones. Aunque la mayoría de ellos están ubicados en Aquileia ( Friuli , Italia), principal centro de su culto, el nombre también se ha encontrado en lugares donde vivieron hablantes celtas en la antigüedad, incluyendo la Galia , Noricum , Iliria , Gran Bretaña e Irlanda . [3]
La lingüista Blanca María Prósper sostiene que Belinos era probablemente la forma original, [4] que también aparece en el nombre Belyn (de un Belinos anterior ), un líder galés que murió en el 627 d.C. [3] Las variantes conocidas incluyen Bellinus y quizás Belus . [5] La deidad también pudo haber sido conocida en Irlanda y Gran Bretaña por las variantes Bel , Beli y Bile. [6]
La etimología de Belenos sigue sin estar clara. Se ha traducido tradicionalmente como 'el brillante' o 'el resplandeciente', derivando el nombre de una raíz protoindoeuropea *bʰelH- , interpretada como 'blanco, brillante' (cf. Lith. báltas 'blanco' , gr. φαλός phalós 'blanco', arm. bal 'palidez', goth. bala 'gris'). Esta teoría fue alentada por la interpretatio romana de Belenos como el ' Apolo galo ', una divinidad con atributos solares. [7] [8]
Sin embargo, esta etimología ha sido objeto de crecientes críticas en los estudios recientes. Xavier Delamarre señala que los cognados propuestos derivados de *bʰelH- no parecen connotar 'brillante', sino más bien 'blanco [pálido]' o 'gris', y sugiere que Belenos podría derivar más bien de la raíz gala belo - ('fuerte , poderoso') adjunto al sufijo - nos ('señor, amo'), lo que llevaría a Belenos como el 'Maestro del poder'. [8] Alternativamente, Peter Schrijver ha propuesto que Belenos podría ser una raíz o de la raíz indoeuropea * bʰel- , que designa el beleño (cf. galés bela , germánico * bel(u)nōn , eslavo *bъlnъ ), un Planta psicoactiva que se conocía como belenuntia en galo y apollinaris en latín. [9] Bernhard Maier y Patrizia de Bernardo Stempel también han argumentado que el nombre puede derivar de una raíz *g w elH- , que significa 'fuente, manantial'. [10] [11] Según Šašel Kos, la "estrecha asociación de Belenus con el agua se ve confirmada por dos dedicatorias a Fons B(eleni) y por un altar en el que Belenus es adorado junto con las ninfas. También se atestiguan fuentes termales en Iulium Carnicum." [12] El intento del siglo XIX de vincular la raíz bel - con la deidad fenicia Baal es ahora ampliamente rechazado por los eruditos modernos. [5]
Un pueblo que ahora forma parte del municipio de Aquileia todavía se llama Beligna . [3] Un líder tribal de la Gran Bretaña prerromana fue nombrado Cunobelinos (antiguo galés Conbelin ), que posiblemente significa "sabueso de Belenos", o bien "fuerte como un perro" si el nombre no es teofórico . [13] [5] [14] El antiguo nombre personal galés Liuelin (moderno Llywelyn ) se remonta a un compuesto similar * lugu-belinos (ya sea un dvandva con los nombres de dos deidades, o bien 'fuerte como Lugus '). [14] La variante británica del nombre podría ser la fuente del barrio Billingsgate en Londres, aunque esto puede ser una etimología popular , y posiblemente de la fuente de Belenton (ahora Bérenton) en el bosque de Brocéliande en Bretaña. [6] [5] Los nombres de las figuras ancestrales galesas e irlandesas Beli Mawr y Bile también pueden estar relacionados. [5] [15]
El término galo belenuntia (Βελενούντιαν), que designa al beleño , una planta alucinógena también conocida en latín como apollinaris , puede ser una forma derivada de Belenos . [16] [17] La variante belenion , citada como planta venenosa por Pseudo-Aristóteles , parece ser la fuente del español beleño ('beleño'). [17] El término galorromano belisa también podría haberse tomado prestado del antiguo alto alemán como bilisa (cf. el moderno alemán Bilsenkraut 'beleño'). [3] El beleño se usaba comúnmente en la antigüedad con fines medicinales, lo que proporciona más evidencia de los atributos curativos de Belanos. [18] Un plato de piedra poco profundo encontrado en Saint-Chamas (sur de Francia) y dedicado a Beleino podría haber sido utilizado para contener sustancias alucinógenas. [3]
Según Delamarre, el nombre de la diosa Belisama parece estar construido sobre una misma raíz bel(o) - ('fuerte, poderoso') adjunta al sufijo intensificador - isama , y por lo tanto podría traducirse como 'Muy poderoso'. [8] Schrijver más bien lo vincula a una raíz de 'beleño', * beles- , adjunta a un sufijo desconocido -ma , y compara el nombre con el teónimo galo Belisa-maros . [19] El nombre personal Bellovesus probablemente pueda traducirse como 'digno de poder', de bello - ('poder') adjunto a uesus ('digno, bueno, merecedor'). [8]
Los estudios españoles también relacionan el nombre de la deidad con el antropónimo aquitano Belinatepos o Belanetepos (que se considera que tiene una asociación equina), así como con los topónimos Beleño y Beloño. [20] [21]
En la antigua Galia y Gran Bretaña, Apolo se asociaba comúnmente con el sol y los atributos curativos. [22] Es posible que se le haya equiparado con quince o más nombres y epítetos diferentes (incluidos Belenus , Vindonnus , Grannos , Borvo , Maponus , Moritasgus , entre otros). [22] [23]
El dios era venerado como Apolo Beleno en el santuario curativo de Sainte-Sabine (Borgoña), donde era invocado por los peregrinos que buscaban curas para sus enfermedades. Si Belenus se interpreta en el sentido de "brillante, brillante", se puede comparar con el epíteto celta Vindonnus (de * windo - "blanco"), adjunto a Apolo como una deidad que devolvió la luz y la visión a las personas con enfermedades oculares en Essarois ( Borgoña). [22]
Según el filólogo Helmut Birkhan , Belenus era visto como una "típica deidad karniana que da oráculo y salud", aunque su amplia certificación entre los antiguos pueblos celtas puede indicar un origen celta común del culto. [3] La académica Miranda Aldhouse-Green escribe que la deidad probablemente preexistió al período romano. [22] La filóloga Marjeta Šašel Kos cree que el culto a Belenus se extendió desde Noricum hacia las ciudades cercanas de Aquileia e Iulium Carnicum (actual Zuglio ). [12]
Tertuliano , escrito en c. 200 d.C., identifica a Belenus como el dios nacional de Noricum. Las inscripciones dedicadas a Belenus se concentran en los Alpes orientales y en la Galia Cisalpina , pero hay pruebas de que la popularidad del dios se extendió más en el período romano. [24]
Alrededor del año 240, Herodiano menciona el culto a Beleno en Aquileia , donde era considerado su dios patrón. [22] [12] Durante el asedio de la ciudad en 238 d. C. por el emperador Maximinus Thrax , quien murió durante el evento mientras su ejército fue derrotado poco después, Belenus fue invocado como el protector divino de Aquileia. [12] Los soldados informaron haber visto una aparición del dios flotando en el aire, luchando y defendiendo su ciudad, en una evocación de la defensa de Delfos por parte de Apolo contra las tropas de Brennos . [3] Las dedicatorias a Fons Beleni ('Fuente de Belenos') muestran una conexión con manantiales medicinales. [25] Los emperadores del siglo III, Diocleciano y Maximiano , dedicaron cada uno una inscripción a Beleno en la región de Aquileia. Se descubrieron otras seis inscripciones votivas de Belenus en Altinum , Concordia e Iulium Carnicum . [24]
Belenus era un dios importante de Iulium Carnicum (moderno Zuglio ), un pueblo cercano a la frontera con Noricum habitado por los Carni . Un santuario dedicado a la deidad está atestiguado en la segunda mitad del siglo I aC, cuando dos jefes del pueblo conmemoraron su renovación. [12] Las dedicatorias epigráficas al dios también son conocidas en Venecia y en Rímini. [22] También se encontró un altar en Celeia (actual Celje ), una de las ciudades nórdicas más importantes. Es posible que el culto se haya introducido aquí desde Aquileia, como sugiere el nombre de su dedicante, Lucius Sentius Forensis, ya que los Sentii están bien atestiguados en Aquileia, pero no en Noricum. [26]
Ausonio (finales del siglo IV d.C.) alude a santuarios dedicados a Belenus en Aquitania , y menciona a un sacerdote del templo del culto llamado Phoebicius. La deidad también era popular en Provenza, como lo atestiguan las inscripciones de las zonas de Marsella y Nimes . [22] Una inscripción votiva de la época de cesárea del poeta Lucius Erax Bardus fue encontrada en Rochemolles, cerca de Bardonecchia (Bardonnèche), en Italia ( Alpi Graie ). [3] En Aquae Borvonis ( Borbón-Lancy ), los heduos adoraban a Belenus en asociación con aguas saludables. [27]
Las imágenes de Belenus a veces lo muestran acompañado por una mujer, tal vez la deidad gala Belisama . [28] El nombre del río Bienne ( Biena en 1337 d. C.), actual este de Francia, y el topónimo Bienne ( apud Belnam en 1142 d. C.), Suiza moderna, también atestiguan la existencia de una forma femenina * Belenā . [8]
En Noricum, Belenus también pudo haber estado acompañado por una deidad femenina desconocida llamada Belestis (o Beléna, Beléstis Augústa, Beléstris, Belínca ), posiblemente adorada como una diosa de la naturaleza y la fertilidad. [29] [12] Se encontraron dos santuarios dedicados a la diosa en Podljubelj en Karawanks . [29]
Algunos eruditos han especulado que el Bel irlandés está vinculado al dios Belenus. [6] Se encendieron fuegos en honor a la deidad para los festivales celtas de Beltaine ('Fuegos de Bel') el 1 de mayo. [30] En ocasiones, se conducía el ganado entre dos fuegos para repeler las enfermedades, lo que Schrijver ha comparado con el Costumbre tradicional alemana de quemar beleño recolectado en pleno verano para proteger al ganado contra enfermedades y brujería. [31]
La divinidad eslovena Belin , atestiguada en el siglo XIX por el historiador Simon Rutar , puede proporcionar evidencia de la supervivencia del culto a Belenus en la región y de su posterior integración en las creencias eslovenas, posiblemente mezclada con atributos del dios eslavo Belibog . [32] [4] La población local lo consideraba un gran sanador que podía curar la ceguera con su "llave". [33] La profesora Monika Kropej también afirma que Belenus posiblemente fue incorporado a la tradición eslovena como beliči , un tipo de seres parecidos a hadas. [29] También puede estar relacionada una piedra grabada en el suroeste de Eslovenia, llamada berlina por la población local, entre otros nombres. Está relacionado con rituales antiguos y presenta dos figuras talladas de forma primitiva con cabezas adornadas con rayos. [4]
El planeta menor 11284 Belenus lleva su nombre . [34]
Los galos de la franquicia Astérix suelen jurar por "Belenos" y " Toutatis ". [35]
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