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Batalla de Monte Porzio

La batalla de Monte Porzio (también llamada batalla de Tusculum ) se libró el 29 de mayo de 1167 entre el Sacro Imperio Romano Germánico y la Comuna de Roma . El ejército comunal romano, al que un historiador ha llamado el "mayor ejército que Roma había enviado al campo de batalla en siglos", [1] fue derrotado por las fuerzas del emperador Federico Barbarroja y sus aliados locales, los condes de Tusculum y el gobernante de Albano . Comparando su efecto sobre la ciudad de Roma , un historiador ha llamado a Monte Porzio la " Cannas de la Edad Media ". [2]

El lugar de la batalla fue el campo situado entre una pequeña colina y las murallas de la ciudad de Tusculum , en un lugar llamado "Prataporci", a unos 25 km al sureste de Roma. En su crónica universal , la Chronica Universalis , el escritor contemporáneo Sicard de Cremona describe el lugar de la batalla como "cerca de Monte Porzio" ( apud Montem Portium ).

La batalla de Monte Porzio es parte de la larga lucha entre las ciudades-estado italianas y el Sacro Imperio Romano Germánico. En 1166, Barbarroja emprendió una expedición a Italia con la intención de deponer al antiimperialista papa Alejandro III y establecer su propio antipapa, Pascual III . También envió a dos eminentes prelados del Imperio, el arzobispo Rainaldo de Colonia y el arzobispo Christian de Maguncia , al mando de ejércitos al Lacio (la región alrededor de Roma) para someter a aquellas ciudades-estado que todavía se oponían al poder del emperador. El 18 de mayo, Rainaldo tomó Civitavecchia y luego se trasladó a la ciudad amiga de Tusculum, posiblemente por sugerencia del conde Raino , un imperialista. El ejército romano comunal había estado acosando a Tusculum, un rival de larga data. El papa Alejandro, sabiendo que era probable que Barbarroja acudiera en ayuda de Raino, instó a los romanos a abstenerse de atacar su ciudad. Pero no funcionó: cuando el cónsul (líder) de la comuna romana se enteró de la llegada de Reinaldo a Túsculo, envió un ejército para sitiar al arzobispo en la ciudad.

Ante la proximidad del ejército romano, el conde Raino y el arzobispo Rainaldo enviaron un mensaje a Cristiano, que se encontraba sitiando Ancona en la costa, para que acudiera en su ayuda. Dentro del ejército de Cristiano se encontraban las fuerzas comandadas por el obispo Alejandro II de Lieja y el conde Roberto III de Loritello . [3] El número total de tropas que lideraba Cristiano era de unos 1.300, lo que, según Otón de Sankt Blasien , era una combinación de 500 caballeros ( milites en latín contemporáneo) y 800 cesarianos (tropas imperiales). Otón sitúa a 300 hombres dentro de Tusculum. Otros cronistas afirmaron que Cristiano tenía con él 1.000 jinetes y algunos mercenarios brabantinos . La estimación más baja de las fuerzas de Cristiano la sitúa en 500 hombres. [4]

Cristiano acampó su ejército junto a la colina y descansó durante un día mientras intentaba negociar una solución. El ejército romano comunal rechazó las propuestas diplomáticas de Cristiano y en su lugar atacó con toda su fuerza, que contaba con 10.000 hombres mal armados, el domingo de Pentecostés . No se ha conservado el nombre del líder de la fuerza romana, pero puede haber sido Oddo Frangipani . Las fuerzas imperiales estaban gravemente superadas en número, pero eran más disciplinadas y estaban mejor armadas. Los brabantinos, junto con la caballería de la ciudad de Rainaldo, Colonia , resistieron la carga de la infantería romana. Dos salidas desde Tusculum dividieron a los romanos: una golpeó su flanco y otra atravesó el centro. Mientras la caballería romana huía del campo, los brabantinos descendieron sobre el campamento romano. Solo un tercio del ejército romano había logrado entrar en las murallas de Roma antes del anochecer. Miles de personas fueron finalmente tomadas prisioneras y enviadas a Viterbo (incluido un hijo de Oddo Frangipani), y muchos más fueron abandonados muertos en el campo y en el camino. [5]

El Papa y Oddo se refugiaron en el Coliseo (que en ese momento estaba fortificado como un castillo) y pidieron refuerzos. La ciudad se preparó para un asedio. Más tarde, el Papa huyó a la ciudad de Benevento y el Emperador entró en Roma. Sin embargo, el ejército imperial se vio duramente afectado por una ola de malaria o peste , y Barbarroja retiró sus fuerzas a Alemania.

Relatos contemporáneos

Existen varios relatos contemporáneos de la batalla, incluida una carta del arzobispo Rainald. Este relato de la batalla, escrito por Otto de Saint Blasien, está tomado de Monumenta Germanica Historica Scriptores SS., 20.

En el año 1166 después del nacimiento de Cristo, el emperador Federico, después de haber arreglado el conflicto entre los príncipes, como hemos mencionado, y de haber restablecido el orden en la situación en Alemania, reunió un ejército de todas las partes del imperio y lo condujo a Italia, cruzando los Alpes por cuarta vez. Luego cruzó los Apeninos y, conduciendo su ejército a través de la Toscana, se dirigió a la Marca de Ancona y rodeó con un asedio la ciudad rebelde de Ancona. Mientras tanto, Reinaldo, el arzobispo de Colonia, que anteriormente se había separado del emperador por asuntos imperiales, se volvió contra el castillo de Tusculanum cerca de Roma, cuando regresaba con su ejército para reunirse con el emperador, para encargarse de la situación allí. Cuando esto fue informado en Roma por mensajeros, los romanos, cuya fuerza se estimaba en 30.000 hombres armados, se retiraron de toda la ciudad y de repente sitiaron al arzobispo en el castillo, para deshonra del emperador. En cuanto el emperador de Ancona se enteró de esto, reunió a los príncipes y les preguntó si debía o no abandonar el sitio de Ancona y acudir en ayuda del arzobispo. Algunos príncipes, la mayoría de ellos laicos, que temían que se extendieran rumores desfavorables como resultado de un levantamiento del sitio, le aconsejaron que no lo hiciera. Enfadado por este acuerdo de los príncipes, porque los príncipes laicos tenían tan poco respeto por él y sus colegas o los abandonaban en el peligro, el majestuoso arzobispo de Maguncia, Christian, reunió a sus hombres y a otros cuya ayuda podía conseguir mediante súplicas y recompensas. Reunió a 500 caballeros y 800 mercenarios, equipados adecuadamente para la guerra, y se dirigió hacia Tusculanum contra los romanos, para socorrer al arzobispo. Cuando llegó allí y acampó frente a los romanos, envió emisarios para pedirles paz para ese día, pero sólo para permitir que su ejército descansara, recordando la virtud de la actitud noble que era característica de los antiguos romanos. De esta manera, esperaba obtener sus demandas de ellos. Pero los romanos, completamente diferentes de los antiguos en este y en todos los demás aspectos, respondieron que no accederían a su petición, sino que amenazaron arrogantemente con que ese día lo entregarían a él y a todo su ejército a los pájaros del cielo y a las fieras de la tierra para que los comieran. Abandonando el asedio, formaron 30.000 guerreros en línea de batalla contra 500 caballeros germanos. Pero el arzobispo, completamente imperturbable por la respuesta que había recibido de ellos -pues no era inexperto en las dificultades de la guerra- con gran energía alentó a sus hombres para la batalla con promesas y amenazas. Aunque su número era muy pequeño en comparación con sus oponentes, sabía que eran guerreros aguerridos. Les advirtió con nobles palabras que no podían poner su esperanza en la huida, ya que estaban demasiado lejos de su patria y del ejército del emperador para poder huir, pero,Los caballeros, conscientes de su valor innato y de la cobardía que era natural en sus enemigos, debían luchar por sus vidas con todas sus fuerzas. Pero cuando vio que los caballeros estaban llenos de furia germana ("animositate Teutonica") -pues su exhortación había infundido en sus corazones un cierto valor invencible- formó sus líneas y especificó con precisión quiénes debían luchar primero, quiénes debían irrumpir en las fuerzas enemigas combatientes por el flanco, quiénes debían llevar ayuda a los que estuvieran en dificultades en la lucha, mientras él mismo se posicionaba desde donde podía llevar ayuda con los hombres más seleccionados. Y ahora pasó a luchar contra los romanos con estandartes en alto y cohortes ampliamente desplegadas, poniendo su esperanza en Dios. Sin embargo, el arzobispo de Colonia se armó a sí mismo y a la guarnición del castillo y a todos sus hombres, un número estimado en 300 caballeros bien armados, para poder prestar ayuda en cualquier circunstancia, y permaneció tranquilamente en el castillo hasta el comienzo de la batalla. Después de que la batalla comenzó y las lanzas se rompieron al primer choque de los ejércitos, la lucha se llevó a cabo con espadas, mientras que los arqueros de ambos lados oscurecían la luz del día con sus flechas como si fueran copos de nieve. Y he aquí que el arzobispo de Colonia, saliendo del castillo con sus ansiosos caballeros, atacó a los romanos por la retaguardia y los empujó con valentía, de modo que fueron rodeados por todos lados, atacados por delante y por detrás. Así que mientras los romanos luchaban sólo con el peso de su masa, el obispo Christian con sus hombres penetró en su línea de batalla por el flanco, desgarró la mitad de su formación y cubrió de golpes al enemigo que así se dividió hábilmente en tres grupos. Después de que muchos fueron muertos y algunos hechos prisioneros, los romanos derrotados emprendieron la huida y, perseguidos por sus vencedores hasta la ciudad, fueron aniquilados en la más sangrienta matanza. Después de haber llamado a sus caballeros de esta carnicería, los obispos regresaron al campo de batalla y pasaron esa noche celebrando con la mayor alegría.El arzobispo de Colonia, con sus caballeros, salió del castillo y atacó a los romanos por la retaguardia, abriéndoles paso con valor, de modo que los romanos se vieron rodeados por todos lados y atacados por delante y por detrás. Mientras los romanos luchaban sólo con el peso de su masa, el obispo Christian con sus hombres penetró en su línea de batalla por el flanco, desgarró la formación en medio y cubrió de golpes al enemigo, que así se dividió hábilmente en tres grupos. Después de que muchos hubieran muerto y muchos hubieran sido hechos prisioneros, los romanos derrotados emprendieron la huida y, perseguidos por sus vencedores hasta la ciudad, fueron aniquilados en la más sangrienta matanza. Después de haber llamado a sus caballeros de esta carnicería, los obispos regresaron al campo de batalla y pasaron esa noche celebrando con la mayor alegría.El arzobispo de Colonia, con sus caballeros, salió del castillo y atacó a los romanos por la retaguardia, abriéndoles paso con valor, de modo que los romanos se vieron rodeados por todos lados y atacados por delante y por detrás. Mientras los romanos luchaban sólo con el peso de su masa, el obispo Christian con sus hombres penetró en su línea de batalla por el flanco, desgarró la formación en medio y cubrió de golpes al enemigo, que así se dividió hábilmente en tres grupos. Después de que muchos hubieran muerto y muchos hubieran sido hechos prisioneros, los romanos derrotados emprendieron la huida y, perseguidos por sus vencedores hasta la ciudad, fueron aniquilados en la más sangrienta matanza. Después de haber llamado a sus caballeros de esta carnicería, los obispos regresaron al campo de batalla y pasaron esa noche celebrando con la mayor alegría.

Notas

  1. Ferdinand Gregorovius , Roma en la Edad Media , vol. IV, parte II, Annie Hamilton (trad.), pág. 580.
  2. ^ Gregorovius, pág. 582.
  3. ^ Según el arzobispo Romualdo II de Salerno , que escribió una crónica de los acontecimientos en el sur de Italia en ese momento, también estaba presente junto al ejército de Christian Andrés de Rupecanina .
  4. ^ Gregorovius, pág. 580, nota 1
  5. ^ Gregorovius, págs. 580-581

Fuentes