stringtranslate.com

Batalla de Baekgang

La batalla de Baekgang o batalla de Baekgang-gu , también conocida como batalla de Hakusukinoe ( japonés :白村江の戦い, romanizadoHakusuki-no-e no Tatakai / Hakusonkō no Tatakai ) [a] en Japón , como batalla de Baijiangkou ( chino :白江口之战; chino :白江口之戰; pinyin : Bāijiāngkǒu Zhīzhàn ) en China , fue una batalla entre las fuerzas de restauración de Baekje y su aliado, Yamato Japón , contra las fuerzas aliadas de Silla y Tang China . La batalla tuvo lugar en el río Baengma ( coreano백마강 ; Hanja白馬江) o río Baek (coreano:  백강 ; Hanja: 白江), que es el curso inferior del río Geum en la provincia de Jeollabuk-do , Corea. Las fuerzas de Silla-Tang obtuvieron una victoria decisiva, obligando al Japón de Yamato a retirarse completamente de los asuntos coreanos y aplastando el movimiento de restauración de Baekje. [ cita requerida ]

Fondo

En la primera mitad del primer milenio d. C., la península de Corea estaba dividida en tres reinos: Baekje , Silla y Goguryeo . Estos tres reinos eran rivales y habían estado en guerra entre sí por el dominio de la península durante varios siglos. Además de la rivalidad intercoreana, Goguryeo había estado involucrado en guerras frecuentes con las dinastías chinas Sui y Tang. Si bien los tres reinos coreanos no siempre fueron enemigos militares, sus alianzas cambiaron con frecuencia. Por ejemplo, Silla y Baekje se aliaron contra Goguryeo desde fines de la década de 420 hasta principios de la década de 550. Más tarde, en 553, Silla traicionó a su antiguo aliado y arrebató el control de toda la cuenca del río Han a Baekje. [1] Aunque las fuerzas de restauración tuvieron cierto éxito inicial contra las tropas de Tang y Silla, en 662, estaban en serios problemas y su área de control se limitaba a la fortaleza de Churyu y sus inmediaciones. Como su situación empeoraba cada vez más, Buyeo Pung mandó matar a Boksin por miedo a una insurrección. [2]

Baekje y Yamato Japón habían sido aliados de larga data en ese momento, y sus casas reales estaban relacionadas, [3] por lo que la realeza de Baekje residió en Japón a lo largo de los siglos como muestra de buena voluntad para pedir favores de Japón, pero también actuando como espías. (Pero solo cuando Baekje fue eliminado, los príncipes Buyeo Pung y su hermano, y ningún otro prior real de Baekje, llegaron a ser listados en el Nihon Shoki como "rehenes". Prácticas de "rehenes" como esta continuarían hasta el Japón moderno temprano cuando Toyotomi Hideyoshi enviaría a su madre Ōmandokoro y a su media hermana Asahihime al señor de la guerra menor Tokugawa Ieyasu para negociar la rendición de Ieyasu. Cabe destacar que también ha habido casos de Nihon Shoki registrando deliberadamente a diplomáticos extranjeros visitantes como "rehenes", como el rey Muyeol de Silla [4] que entró y salió de Japón para una misión diplomática con China sin ser interceptado, en solo un lapso de unos pocos meses). La caída de Baekje en el año 660 fue un duro golpe para la corte real de Yamato. La emperatriz Saimei dijo:

“Sabemos que en la antigüedad se han dado casos de tropas y de solicitudes de ayuda: prestar ayuda en caso de urgencia y restaurar lo que se ha interrumpido es una manifestación de los principios ordinarios del derecho. La tierra de Baekje, en su apuro, ha venido a nosotros y se ha puesto en nuestras manos. Nuestra resolución en este asunto es inquebrantable. Daremos órdenes separadas a nuestros generales para que avancen al mismo tiempo por cien rutas.” [5]

El príncipe heredero Naka no Ōe, que más tarde se convertiría en emperador Tenji , y la emperatriz Saimei decidieron enviar una fuerza expedicionaria liderada por Abe no Hirafu (阿倍比羅夫) para ayudar a las fuerzas de restauración de Baekje asediadas. Las tropas estaban formadas en su mayoría por hombres fuertes locales ( kuni no miyatsuko ) procedentes principalmente del oeste de Honshū, Shikoku y especialmente Kyūshū, aunque algunos guerreros también eran de Kantō y del noreste de Japón. [6]

La emperatriz Saimei trasladó la capital al palacio temporal de Asakura, cerca de los astilleros en el norte de Kyūshū, para supervisar personalmente la campaña militar. Cuando la flota principal zarpó, el Man'yōshū registra que la emperatriz Saimei compuso una waka : [7]

熟田津に 船乗りせむと 月待てば 潮もかなひぬ 今は漕ぎ出でな
Nikita tsu ni funanori semu to tsuki mateba, shio mo kanahinu: ima ha kogiide na.
Iba a esperar a que saliera la luna antes de embarcarme desde la bahía de Nikita, pero la marea está alta: ¡vamos, a remar ahora!

Alrededor de agosto de 661, 5.000 soldados, 170 barcos y el general Abe no Hirafu llegaron al territorio controlado por las fuerzas de restauración de Baekje. En 662 llegaron refuerzos japoneses adicionales, incluidos 27.000 soldados liderados por Kamitsukeno no Kimi Wakako (上毛野君稚子) y 10.000 soldados liderados por Iohara no Kimi (廬原君). [8]

La batalla

En 663, las fuerzas de restauración de Baekje y la armada de Yamato se reunieron en el sur de Baekje con la intención de liberar a la capital del movimiento de restauración de Baekje en Churyu, que estaba sitiada por las fuerzas de Silla. La armada de Yamato debía transportar tropas terrestres a Churyu a través del río Geum y levantar el asedio. Sin embargo, Tang también envió 7.000 soldados y 170 barcos para bloquear los refuerzos de Yamato y evitar que liberaran la capital. [9]

El 4 de octubre de 663 (27 de agosto según el calendario lunar), la vanguardia de la flota japonesa intentó abrirse paso, pero utilizando una doctrina común y una formación fuerte, los barcos Tang se mantuvieron firmes, repeliendo los ataques y mostrando una mayor sofisticación táctica que la flota japonesa. [10]

El 5 de octubre de 663 (28 de agosto según el calendario lunar), el segundo día de la batalla, la llegada de refuerzos japoneses hizo que sus fuerzas fueran varias veces mayores que las de la flota Tang desplegada contra ellos. Sin embargo, el río era lo suficientemente estrecho como para que la flota Tang pudiera cubrir su frente y proteger sus flancos mientras mantuvieran sus líneas de batalla ordenadas. Los japoneses confiaban en su superioridad numérica y atacaron a la flota Tang al menos tres veces durante todo el día, pero los Tang repelieron cada ataque. Hacia el final del día, los japoneses se agotaron y su flota perdió cohesión debido a sus repetidos intentos de romper las líneas Tang. Sintiendo el momento adecuado, la flota Tang movió reservas y contraatacó, rompiendo los flancos izquierdo y derecho de los japoneses, envolviendo a su flota y amontonando a los barcos para que no pudieran moverse ni retirarse. Muchos japoneses cayeron al agua y se ahogaron, y muchos de sus barcos se quemaron y se hundieron. El general de Yamato Echi no Takutsu murió después de abatir a más de una docena de hombres en combate cuerpo a cuerpo. [11]

Fuentes japonesas, coreanas y chinas apuntan a numerosas bajas japonesas. Según el Nihon Shoki , se perdieron 400 barcos japoneses en la batalla. [12]

Cuestiones retrospectivas

Muchos estudiosos también se han preguntado por qué Yamato se esforzó tanto para proteger Baekje. Bruce Batten resumió:

"No es fácil responder por qué los japoneses se lanzaron con tanto vigor a una guerra que, si bien no era un conflicto intracoreano, al menos no tenía ninguna relación directa con territorio japonés." [13]

La batalla, así como todos los preparativos que la respaldaron, ilustran claramente (aparte de cualquier otra documentación) los fuertes lazos entre Yamato, Japón, y Baekje, Corea, que trascienden los intereses militares, políticos o económicos interestatales habituales. El lingüista J. Marshall Unger sugiere, basándose en evidencia lingüística, que Baekje podría representar una comunidad protojaponesa o parajaponesa remanente, que se había quedado en la península de Corea después de las migraciones de los Yayoi , pero que aún mantenía una conexión consciente con el pueblo Yayoi y sus descendientes. [14] En cualquier caso, el fenómeno de los refugiados de élite que huían del conflicto político en la península y se establecían en Yamato había sido recurrente en oleadas desde al menos el siglo V. [15]

Véase también

Notas

  1. ^ Según el Nihon Kokugo Daijiten y el Kōjien , suki significa "aldea" en "coreano antiguo". La entrada de suki en el Kokugo Daijiten utiliza la ortografía en katakana ,スキ, para reflejar el hecho de que es una palabra extranjera.

Referencias

  1. ^ "La era de los Tres Reinos: los coreanos traen su cultura a Japón". 25 de noviembre de 2011.
  2. ^ Sajima, Naoko; Tachikawa, Kyoichi (2009). El poder marítimo japonés: la lucha de una nación marítima por su identidad (PDF) . Fundamentos del pensamiento internacional sobre el poder marítimo. pág. 105.
  3. ^ Sajima, Naoko; Tachikawa, Kyoichi (2009). El poder marítimo japonés: la lucha de una nación marítima por su identidad (PDF) . Fundamentos del pensamiento internacional sobre el poder marítimo. pág. 3.
  4. ^ 나, 행주 (octubre de 2006). "왜 왕권과 백제ㆍ신라의 「質」 : 왜국의 「質」 導入ㆍ受容의 의미 :왜국의 「質」 導入ㆍ受容의 의미". 동양사학회 학술대회 발표논문집 (en coreano): 269–292.
  5. ^ Batten, Bruce (2006). Puerta de entrada a Japón: Hakata en la guerra y en la paz, 500-1300 . University of Hawaii Press. pág. 21.
  6. ^ Batten, Bruce (2006). Puerta de entrada a Japón: Hakata en la guerra y en la paz, 500-1300 . University of Hawaii Press. pág. 21.
  7. ^ Kudō Rikio, Ōtani Masao, Satake Akihiro, Yamada Hideo, Yamazaki Yoshiyuki, ed. SNKBT: Man'yōshū , 4 vols. Iwanami, 1999-2003, libro 1 poema 8.
  8. ^ Sajima, Naoko; Tachikawa, Kyoichi (2009). El poder marítimo japonés: la lucha de una nación marítima por su identidad (PDF) . Fundamentos del pensamiento internacional sobre el poder marítimo. pág. 105.
  9. ^ Sajima, Naoko; Tachikawa, Kyoichi (2009). El poder marítimo japonés: la lucha de una nación marítima por su identidad (PDF) . Fundamentos del pensamiento internacional sobre el poder marítimo. pág. 16.
  10. ^ Sajima, Naoko; Tachikawa, Kyoichi (2009). El poder marítimo japonés: la lucha de una nación marítima por su identidad (PDF) . Fundamentos del pensamiento internacional sobre el poder marítimo. pág. 16.
  11. ^ Sajima, Naoko; Tachikawa, Kyoichi (2009). El poder marítimo japonés: la lucha de una nación marítima por su identidad (PDF) . Fundamentos del pensamiento internacional sobre el poder marítimo. pág. 105.
  12. ^ Sajima, Naoko; Tachikawa, Kyoichi (2009). El poder marítimo japonés: la lucha de una nación marítima por su identidad (PDF) . Fundamentos del pensamiento internacional sobre el poder marítimo. pág. 16.
  13. ^ Batten, Bruce L. (1986). "Amenaza extranjera y reforma interna: el surgimiento del Estado Ritsuryō". Monumenta Nipponica . 41 (2): 212. doi :10.2307/2384665. JSTOR  2384665 – vía JSTOR.
  14. ^ El papel del contacto en los orígenes de las lenguas japonesa y coreana , University of Hawai'i Press, 2009
  15. ^ Herman Ooms, Política imperial y simbología en el antiguo Japón , University of Hawai'i Press, 2009

Bibliografía

Enlaces externos

36°00′00″N 126°40′01″E / 36.0000°N 126.6670°E / 36.0000; 126.6670