Una basílica en la Antigua Roma era un gran edificio público donde se podían realizar transacciones comerciales o asuntos legales. [1]
Orígenes
En la antigua Italia, las basílicas comenzaron siendo grandes edificios cubiertos cerca de los centros urbanos, adyacentes al foro, a menudo en el extremo opuesto de un templo . La forma del edificio gradualmente se volvió rectangular, cubierta con un techo de postes y dintel sobre un salón abierto flanqueado por columnas y pasillos que se extendían de un extremo al otro, con entradas en los lados largos, una de las cuales a menudo sería el lado que daba al foro. A medida que estos edificios comenzaron a usarse para fines judiciales, se construía un ábside semicircular en un extremo, para dar lugar al magistrado. [1] [2]
Las basílicas cívicas tradicionales y las bouleuterias perdieron su uso con el debilitamiento de la clase curial (en latín: curiales ) en los siglos IV y V, si bien sus estructuras se adaptaban bien a los requisitos de las liturgias religiosas congregacionales. [3] La conversión de este tipo de edificios en basílicas cristianas también tuvo un significado simbólico, afirmando el dominio del cristianismo y suplantando la antigua función política del espacio público y del centro de la ciudad con una declaración social enfáticamente cristiana. [3]
Construida en el año 184 a. C. por Catón el Viejo , durante su censura , sus restos fueron encontrados en el ángulo norte del Foro Romano , entre la Curia y el Atrium Libertatis (la sede de los censores). [4] Los restos muestran signos de reconstrucción que se remontan a la época de Sila . La basílica se convirtió en el centro de una intensa actividad económica y su forma arquitectónica recordaba al "salón egipcio".
Fundado en el año 121 a. C. en el ángulo norte del Foro Romano [6] por el cónsul Lucio Opimio , quien también financió la reconstrucción del adyacente Templo de la Concordia . Probablemente fue destruido durante la renovación del templo bajo el mandato de Tiberio .
Basílica Fulvia
También conocida como Fulvia–Aemilia , fue construida en el lado noreste del Foro Romano, detrás de las tabernae novae argentariae , por los censores en el año 179 a. C. , probablemente en sustitución de una basílica anterior citada por Plauto . Fue sustituida a mediados del siglo I a. C. por la Basílica Aemilia.
La Basílica Emilia , o Basílica Paulli , estaba situada en el lado noreste del Foro Romano. [7] Reemplazó a la Basílica Fulvia o Fulvia–Aemilia detrás de las tabernae novae argentare entre el 55 y el 34 a . C. Sufrió varias restauraciones hasta el siglo V.
Construida en el lado suroeste del Foro Romano, [8] a partir del año 55 a. C. , sustituyó a la Basílica Sempronia y a las tabernae veteres . Fue inaugurada en el año 46 a. C. , pero fue dañada por un incendio en el año 12 a. C. Tras haber sido restaurada y dedicada a los nietos de Augusto , Cayo y Lucio César en el año 12 d. C. ( Basílica Gai et Luci ), fue destruida por un incendio en el año 283 , y restaurada de nuevo por Diocleciano .
Mencionado en fuentes tardías, ha sido identificado por el pórtico de dos naves sobre pilares ubicado en el lado izquierdo del Templo de Venus Genetrix en el Foro de César [9] y fue pertinente para la renovación del complejo bajo Trajano .
También conocida como Basílica Constantini o Basílica Nova , su construcción se inició bajo Majencio alrededor del año 305 d.C. en las laderas del monte Véliano hacia el Foro Romano [11] y finalizó bajo Constantino I. Probablemente en el siglo IV , se integró con una entrada porticada hacia la Vía Sacra y un ábside en el nicho central del muro opuesto.
Se trata de una pequeña basílica situada en el monte Celio , [13] situada actualmente bajo un moderno hospital militar [it] . Fue construida a mediados del siglo II a instancias del margaritarius (comerciante de perlas) Manius Publicius Ilarius [14] y estaba destinada al colegio de los dendróforos, una congregación religiosa vinculada al culto de la Magna Mater y Attis , [15] en la que Ilarius tenía el papel de quinquennalis perpetuus . [16] El complejo, modificado en el siglo III , fue abandonado en el VII , tal vez después de un terremoto en el año 618 d . C. Estaba parcialmente subterráneo: doce escalones delineados con mármol conducían a un vestíbulo con mosaicos en blanco y negro, que representaban un ojo golpeado por una lanza con un anillo de pájaros y animales a su alrededor; un umbral que representaba la huella de dos pies, uno entrando y otro saliendo, conducía a una habitación con una palangana y la base de una estatua dedicada a Ilarius. [17]
Vitruvio la recuerda como un edificio largo y estrecho, con vestíbulos ( chalcidica ) en los lados cortos. Se desconoce su ubicación: podría haber sido el nombre de la Basílica Julia en tiempos de César .
Se identifica con la sala de ladrillo cuyos restos se conservan detrás del Panteón , [19] datada en la época de Adriano . [19] La sala, conectada con las Termas de Agripa , tenía una cubierta de bóveda de crucería; y las paredes estaban articuladas por columnas con un friso que representaba delfines, con un rico revestimiento de mármol. Supuestamente se utilizaba para negociaciones comerciales.
Notas
^ ab «Basílica | arquitectura». Enciclopedia Británica . Consultado el 18 de julio de 2020 .
^ de Talloen, Peter (2019), Caraher, William R.; Davis, Thomas W.; Pettegrew, David K. (eds.), "Asia Menor", The Oxford Handbook of Early Christian Archaeology , Oxford University Press, págs. 494–513, doi :10.1093/oxfordhb/9780199369041.013.24, ISBN978-0-19-936904-1
^ Samuel Ball Platner, Diccionario topográfico de la antigua Roma . Oxford: 1929, pág. 80.
↑ Filippo Coarelli, «I monumenti dei culti orientali in Roma», en La soteriologia dei culti orientali nell'Impero romano , Brill Archive, 1982, ISBN 9789004065017 , p. 34.
^ Sobre el (re)descubrimiento del templo de Matidia, véase qui y, por su significado, Alberto Giudice, Roma in età adrianea: l'immagine dell'ideologia politica nella ricostruzione architettonica páginas 228-229 y passim .
^ ab 41°53′53.51″N 12°28′36.71″E / 41.8981972°N 12.4768639°E / 41.8981972; 12.4768639