45°28′N 09°11′E / 45.467°N 9.183°E / 45.467; 9.183
Las primeras iglesias cristianas en Milán son las primeras iglesias construidas inmediatamente después del Edicto de Milán (Edictum Mediolanense) de febrero de 313, emitido por Constantino el Grande y Licinio , que concedía tolerancia y libertad religiosa al cristianismo dentro del Imperio Romano .
Desde la caída de la dinastía Severa , que gobernó el Imperio Romano entre 193 y 235, los rivales por el trono imperial habían buscado apoyo favoreciendo o persiguiendo a los cristianos . [1] Durante el siguiente período conocido como la crisis del siglo III (235-284 d. C.), el Imperio Romano casi colapsó bajo las presiones combinadas de la invasión , la guerra civil , la plaga y la depresión económica . La crisis comenzó con el asesinato del emperador Alejandro Severo a manos de sus propias tropas, iniciando un período de cincuenta años en el que entre 20 y 25 aspirantes al título de emperador, en su mayoría destacados generales del ejército romano , asumieron el poder imperial sobre todo o parte del territorio. el imperio.
Durante las guerras civiles de la Tetrarquía , que comenzaron en el año 306 d.C. con la usurpación de Majencio y la derrota de Flavio Valerio Severo , y terminaron con la derrota de Licinio a manos de Constantino I en el año 324 d.C., Diocleciano trasladó la capital de la zona romana occidental. Imperio desde Roma hasta Mediolanum , la antigua Milán . Diocleciano decidió residir en Nicomedia, en el Imperio de Oriente , dejando a su colega Maximiano en Mediolanum. Maximiano construyó varios monumentos gigantescos, el gran circo (470 m × 85 m (1542 pies × 279 pies)), las termas o "Baños de Hércules", un gran complejo de palacios imperiales y otros servicios y edificios de los cuales hay menos rastros visibles. permanecer. Maximiano aumentó el área de la ciudad rodeada por un nuevo muro de piedra más grande (de unos 4,5 km (2,8 millas) de largo) con muchas torres de 24 lados.
Por lo que, para esta indulgencia nuestra, deben rogar a su Dios por nuestra seguridad, por la de la República y por la suya propia, para que la república permanezca ilesa por todas partes y puedan vivir seguros en su territorio. hogares.
Edicto de Tolerancia de Galerio (311 d.C.) [2]
el mismo será restituido a los cristianos sin pago ni reclamo de recompensa y sin ningún tipo de fraude o engaño.
Edicto de Milán (313 d.C.) [2]
El emperador Galerio emitió un edicto de tolerancia desde Serdica y lo publicó en Nicomedia el 30 de abril de 311. Según sus disposiciones, los cristianos, que habían "seguido tal capricho y habían caído en tal locura que no obedecerían las instituciones de antigüedad", se les concedió una indulgencia. [3] Sin embargo, sus propiedades confiscadas no fueron restauradas hasta el año 313, cuando se dieron instrucciones para los lugares de reunión de los cristianos y otras propiedades debían ser devueltas y el estado pagaría una compensación a los propietarios actuales: [4] La comunidad cristiana de Mediolanum Se dice que ha contribuido con su parte de mártires durante las persecuciones de la Iglesia , pero el primer obispo de Mediolanum que tiene una presencia histórica firme es Mirocles , que estuvo en el Concilio de Roma de 313.
Fue desde Mediolanum que el emperador Constantino emitió el Edicto de Milán en el año 313 d.C., otorgando tolerancia a todas las religiones dentro del Imperio, allanando así el camino para que el cristianismo se convirtiera en la religión dominante del Imperio. Constantino estaba en Mediolanum para celebrar la boda de su hermana con el emperador de Oriente, Licinio . El acuerdo entre Constantino y Licinio ordenó a los magistrados provinciales ejecutar sus órdenes de inmediato y con toda energía, para que el orden público pueda ser restaurado y la continuación del favor Divino pueda "preservar y prosperar nuestros éxitos junto con el bien del estado". " Marcó el inicio de transformaciones profundas y radicales; El fomento del culto cristiano llevó a la destrucción metódica de monumentos cristianos invisibles para las autoridades.
Se han reconocido piedras extraídas del anfiteatro en los cimientos de la Basílica de San Lorenzo (inglés: Basílica de San Lorenzo ; 45°27′30″N 09°10′55″E / 45.45833°N 9.18194°E / 45.45833; 9.18194 ), indicando la demolición del edificio grande (129,5 m × 109,3 m (425 pies × 359 pies)) [5] Este uso se justificó por la presencia de vías fluviales alrededor del área donde se construyó San Lorenzo, y porque En Milán hubo escasa presencia de piedras de gran tamaño, al encontrarse en una llanura arcillosa. Si este hecho, la posición de las famosas columnas delante del patio indica que la construcción de las grandes catedrales de la época imperial también se hizo a expensas de los edificios romanos.
Las basílicas paleocristianas de Mediolanum se pueden dividir en varias categorías, correspondientes a sus períodos.
Las primeras basílicas que conocemos están divididas en dos iglesias separadas, una para los bautizados , siendo el sacramento del bautismo en aquella época concedido sólo tras la realización de un proceso de conversión y purificación espiritual, y la otra para los catecúmenos . Esta particular disposición tal vez derivara de la horrea , un tipo de almacén público utilizado durante la época romana antigua, como los antiguos edificios de Aquileia . La Basílica de Santa Tecla ( 45°27′50″N 45°27′50″E / 45.46389°N 45.46389°E / 45.46389; 45.46389 ), cuyas ruinas se pueden visitar bajo la Catedral de Milán , tiene un ábside de estilo tradicional tipo, que recuerda a las de las iglesias anexas a grandes edificios cívicos.
Una etapa posterior corresponde a la de las grandes catedrales del bajo Imperio Romano. Están formados por una forma poligonal y punto de cruz . Estas iglesias fueron los modelos adoptados para algunas de las basílicas más grandes y famosas del Imperio Romano tardío, como las de Constantinopla .
El centro religioso de la ciudad, ahora Piazza del Duomo , incluía dos catedrales: la basílica vetus o basílica menor, utilizada durante la temporada de invierno, y la basílica nova o basílica mayor, utilizada durante el verano. Estas iglesias son sólo parcialmente conocidas porque allí se construyó la Catedral de Milán . [6]
Ambrosio , obispo de Mediolanum de finales del siglo IV, dominó la vida y el desarrollo de la ciudad durante su episcopado. Fue nombrado obispo de Milán el 7 de diciembre de 374. Uno de los cuatro doctores originales de la Iglesia , es patrón de Milán.
Cuando murió Auxencio , el obispo cristiano arriano de Mediolanum, la violencia sectaria en la ciudad aumentó entre los cristianos de Nicea y los arrianos. [8] El nuevo obispo de Nicea , Ambrosio , que también era consularis (gobernador) de las provincias unidas de Liguria y Emilia , llegó con soldados del ejército romano para reprimir la violencia por la fuerza. [8] Según el Sermón de Ambrosio contra Auxencio y su Epístola 76, cuando el obispo fue convocado a la corte del niño emperador Valentiniano II ( r. 375-392 ) y su madre cristiana arriana Justina en 385, los cristianos de Nicea aparecieron en masa. para apoyarlo, amenazando la seguridad del emperador y ofreciéndose a ser martirizados por el ejército. [8] En marzo de 386, el tribunal pidió que la catedral de verano de la ciudad, la Basílica Nova, estuviera disponible para los arrianos para la Pascua ; Ambrosio se negó. [8] El Domingo de Ramos , Ambrosio rechazó la solicitud del tribunal de utilizar en su lugar la Basílica de Porcia, y los cristianos de Nicea ocuparon el edificio. [8] El Miércoles Santo , el ejército rodeó la Basílica de Porcia, pero Ambrosio celebró un servicio en la Basílica Vetus de invierno, después del cual los nicenos se trasladaron para rescatar a sus correligionarios en la Basílica de Porcia, entre ellos Agustín de Hipona y su madre, cantando el Salmo 79 . [8]
Con el gobernador y obispo romano Ambrosio comenzó un programa para construir basílicas dedicadas a varias categorías: una basílica para los profetas , una para los apóstoles ( San Nazaro en Brolo ), una para los mártires (martyrium, que luego albergó sus restos y se convirtió en el Basílica de Sant'Ambrogio ), otra para las vírgenes ( Basílica de San Simpliciano ).
La primera iglesia ambrosiana de Milán fue fundada por San Ambrosio en el siglo IV. Esta iglesia, conocida como Basílica Ambrosiana, se convirtió en el centro del Rito Ambrosiano, que todavía se utiliza en algunas partes del mundo. Posteriormente se construyeron otras iglesias ambrosianas en Milán y otras ciudades de Italia, pero la Basílica Ambrosiana sigue siendo la más importante e influyente de ellas. [9]
Otras iglesias paleocristianas de Milán que conservan parte de su aspecto paleocristiano son:
(Bibl. Patt. Ecc. Lat. XI)