Psicopatología de la vida cotidiana ( en alemán : Zur Psychopathologie des Alltagslebens ) es una obra de 1901 de Sigmund Freud , el fundador del psicoanálisis . Basado en las investigaciones de Freud sobre deslices y actos fallidos desde 1897 en adelante, [1] se convirtió quizás en el más conocido de todos los escritos de Freud. [2]
La Psicopatología se publicó originalmente en la Monografía de Psiquiatría y Neurología en 1901, [3] antes de aparecer en forma de libro en 1904. Recibiría doce traducciones al extranjero durante la vida de Freud, así como numerosas nuevas ediciones en alemán, [4] con material nuevo . añadiéndose en casi todos. James Strachey objetó que "casi la totalidad de las explicaciones y teorías básicas ya estaban presentes en la primera edición... la riqueza de nuevos ejemplos interrumpe e incluso confunde la corriente principal del argumento subyacente". [5] Sin embargo, en un texto tan popular y tan poco teórico, la gran riqueza de ejemplos ayudó a exponer el punto de vista de Freud de una manera accesible. [6] En 2003 se publicó una nueva traducción al inglés de Anthea Bell .
Entre las obras más abiertamente autobiográficas de Freud, [7] la Psicopatología fue fuertemente vinculada por Freud a su relación con Wilhelm Fliess . [8]
Al estudiar las diversas desviaciones de los estereotipos del comportamiento cotidiano, defectos y disfunciones extraños, así como errores aparentemente aleatorios, el autor concluye que indican la patología subyacente de la psique, los síntomas de la psiconeurosis .
Freud escribe en su introducción:
Freud creía que diversas desviaciones de los estereotipos de la conducta cotidiana (reservas aparentemente involuntarias, olvido de palabras, movimientos y acciones aleatorios) son una manifestación de pensamientos e impulsos inconscientes. La explicación de las "malas acciones" con ayuda del psicoanálisis, al igual que la interpretación de los sueños , puede utilizarse eficazmente para el diagnóstico y la terapia.
Considerando los numerosos casos de tales desviaciones, llega a la conclusión de que la frontera entre la psique humana normal y anormal es inestable y que todos somos un poco neuróticos. Estos síntomas pueden alterar la alimentación, las relaciones sexuales, el trabajo habitual y la comunicación con los demás.
En el último capítulo de su libro, Freud aborda el problema del determinismo psíquico , para el cual presenta argumentos. Sostiene que "si se investiga, digamos, esta formación aparentemente voluntaria, por ejemplo, de un número de muchos dígitos pronunciados con alegría desenfrenada, siempre resulta que está tan estrictamente determinada que la determinación parece imposible". Luego analiza un caso famoso de nombre "elegido arbitrariamente", el de Dora . Analizando el motivo de su elección, se le ocurrió que la enfermera de los hijos de su hermana se llamaba Dora. Entonces pronto le vino a la mente un pequeño acontecimiento reciente que le trajo la determinación que buscaba. En el comedor de su hermana vio una carta con la dirección "Señorita Rosa W." Asombrado, le informaron que el verdadero nombre de Dora era en realidad Rose, y que ella había aceptado cambiar su nombre para conseguir el trabajo, porque Rosa también se referiría a su hermana". [9]
La conclusión de Freud es que:
A veces llamado el Libro de los errores (para ir con el Libro de los sueños y el Libro de los chistes ), [10] La psicopatología de la vida cotidiana se convirtió en uno de los clásicos científicos del siglo XX. [11] Freud se dio cuenta de que se estaba convirtiendo en una celebridad cuando encontró a su mayordomo de cabina leyendo el Libro del error en su visita de 1909 a los Estados Unidos. [12] El Hombre Rata acudió a Freud para su análisis como resultado de la lectura de Psicopatología de la vida cotidiana . [13] El psicoanalista Jacques Lacan consideró La psicopatología de la vida cotidiana uno de los tres textos clave para la comprensión del inconsciente , junto con La interpretación de los sueños (1900) y Los chistes y su relación con el inconsciente (1905). [14] A través de su énfasis en lo que Freud llamó "palabras de cambio" y "puentes verbales", [15] La psicopatología de la vida cotidiana se considera importante para la psicopatología .
La traducción al inglés de Strachey es criticada por el psicólogo Louis Breger , quien escribe que Strachey traduce la palabra para deslices o errores como "parapraxis" cuando el inglés "bunder" o "faulty action" habría sido más apropiado, y usa los latinismos "id". y "ego" donde "ello" y "yo" habrían capturado mejor el lenguaje de Freud. [16] El filósofo Michel Onfray sostiene que La psicopatología de la vida cotidiana no es científica. [17] Jacques Bénesteau escribe que Freud añadió mentiras en cada edición. [18] El filósofo Mikkel Borch-Jacobsen y el psicólogo Sonu Shamdasani escriben que la combinación que hizo Freud de un análisis de sus sueños y recuerdos de la infancia tenía un precedente en El sueño y los sueños del psicólogo belga Joseph Delboeuf , uno de cuyos temas principales es la Capacidad de los sueños para recordar recuerdos olvidados. [19]
Psicopatología de la vida cotidiana audiolibro de dominio público en LibriVox