Balis ( árabe : بالس ), también conocida como Barbalissos ( griego medieval : Βαρβαλισσός ) [ 1] y Barbalissus ( latín ), [2] fue una antigua fortaleza medieval en el río Éufrates cerca de las ruinas de la aún más antigua Emar . Es particularmente conocida por la Batalla de Barbalissos de 253 , donde el ejército romano fue derrotado por la Persia sasánida . Las ruinas de la ciudad fortaleza se encuentran en la moderna Qala'at Balis ( قلعة بالس ) en la Gobernación de Alepo en el norte de Siria .
El cercano meandro del Éufrates y sus rutas comerciales habían estado controlados en el segundo milenio a. C. por la cercana Emar , que finalmente fue destruida en 1187 a. C. La zona también parece haber tenido un vado prehistórico en algún momento. [3]
En la época del Imperio persa , la zona ya había sido repoblada y se la conocía con el nombre arameo Bayt Bala . [3] Es probable que la zona fuera utilizada durante las invasiones de Ciro y Alejandro . [3]
Bajo el Imperio romano , Barbalisso era una ciudad en la provincia de Eufratensis . Un puesto avanzado cerca de la frontera romana con Partia y Persia , sirvió como ciudad de guarnición para la caballería dálmata ( en latín : Equites Dalmatae Illyriciani ), una unidad llamada así por su origen en los Balcanes . [4] En 253, la batalla de Barbalisso vio a los persas bajo el mando de Sapor I derrotar a un ejército romano, después de lo cual pudo saquear y quemar todas las ciudades principales de Siria Coele , incluidas Antioquía , Zeugma y Samosata .
La versión árabe de la lista de obispos del Primer Concilio de Nicea en 325 incluye a un Antonio de Barbalisso. [5] Las fuentes en griego mencionan a un obispo Aquilino de Barbalisso, quien, en el tiempo del Concilio de Éfeso (431), era partidario de Nestorio y por esa razón fue exiliado del obispado; y Teodoreto de Ciro habla de un obispo Mariniano de Barbalisso, quien puede haber sido el reemplazo de Barbalisso, como habiendo sido impuesto por la fuerza. [5] [6] Aunque Lequien escribió que ninguna Notitia Episcopatuum mencionaba a Barbalisso, que él sugirió que era una pequeña ciudad fortificada en lugar de una ciudad, [5] un escritor de principios del siglo XX dice que la diócesis está incluida en una de esas listas, que data del siglo VI, como sufragánea de Hierápolis Bambyce , dentro del patriarcado de Antioquía . [7] No aparece en ninguna Notitia Episcopatuum posterior , aparentemente porque en una fecha poco clara pasó a manos de la Iglesia jacobita . La Crónica de Miguel el Sirio da los nombres de cinco obispos jacobitas de Bales o Beit Bales ( siríaco ): Juan, Habib, Basilio, Timoteo y Elías. [8]
A mediados del siglo VI, el emperador bizantino Justiniano reconstruyó las murallas de Barbalissos. [9]
Durante la conquista musulmana del Levante , un contingente de guerreros de Alepo bajo el mando de Habib ibn-Maslama llegó a Barbalissos alrededor de 637. [3] Los hermanos bizantinos que servían como señores de la ciudad y la gente de la ciudad se rindieron a los árabes bajo ciertas condiciones: los residentes podían quedarse si pagaban un impuesto de capitación además de un impuesto territorial o podían emigrar libremente. [3] La mayoría optó por irse, ya sea a Mesopotamia o a Hierápolis al norte. [3] Los miembros de la tribu Qays se establecieron en las propiedades abandonadas y el asentamiento pasó a conocerse como Balis. [3]
Bajo el califato omeya , la zona fue otorgada al príncipe ilegítimo Maslama ibn Abd al-Malik . [3] En sus ausencias por campañas militares prolongadas, su hermano Sa'id al-Khayr fue presumiblemente responsable de la refortificación de la ciudad y la inversión de cantidades considerables en el desarrollo agrícola del área, incluido el establecimiento de los canales de irrigación Nahr Maslama y Nahr Sa'id. [3] Sin embargo, sus descendientes fueron en gran parte desposeídos durante la Revolución Abasí en 750. [3] Al-Saffah transfirió Balis al príncipe Sulayman ibn Ali , cuyo hijo Muhammad lo heredó antes de que fuera confiscado por Harun al-Rashid ( r. 786-809 ). Harun hizo de Balis parte de su Jund al-Awasim y se lo dio a su hijo al-Ma'mun ( r. 813-833 ), cuyos descendientes lo conservaron al menos hasta finales del siglo IX.
El obispado de Barbalissus ya no es una diócesis residencial; hoy en día, la Iglesia Católica lo considera sede titular . [10]
