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Baphuón

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El Baphuon ( jemer : ប្រាសាទបាពួន ) es un templo en Angkor , Camboya . Está ubicado en Angkor Thom , al noroeste del Bayon . También llamado "montaña dorada" (svarnādrī), el Baphuon está construido sobre una colina artificial. El templo estaba originalmente dedicado a Shiva y luego se convirtió en un templo budista Theravada . [1] La datación del templo ha sido conflictiva; trabajos recientes han demostrado que no fue construido durante el reinado de Udayādityavarman II, como se informa popularmente. En 2015, un equipo francés fechó directamente cuatro crampones de hierro integrados en la estructura utilizando el método AMS Carbon-14, revelando que la construcción fue mucho anterior a lo que se pensaba y ahora puede considerarse como el principal templo asociado con Suryavarman I (1010-1050 d. C.), un gobernante que no tenía ningún templo previamente asociado con su reinado. [2]

Historia

Construido a mediados del siglo XI, es una montaña-templo de tres niveles [3] : 103  construido como templo estatal de Suryavarman I dedicado al dios hindú Shiva. Es el arquetipo del estilo Baphuon con intrincados tallados que cubren cada superficie disponible. [4] El templo linda con el recinto sur del palacio real y mide 120 metros de este a oeste por 100 metros de norte a sur en su base y tiene 34 metros de alto sin su torre, lo que lo habría hecho de aproximadamente 50 metros de alto. Su apariencia aparentemente impresionó al enviado de Temür Khan de finales del siglo XIII, Zhou Daguan, durante su visita de 1296 a 1297, quien dijo que era 'la Torre de Bronce... un espectáculo verdaderamente asombroso, con más de diez cámaras en su base'.

El Baphuon fue posteriormente transformado mediante modificaciones budistas Theravada que los científicos franceses han datado directamente con el uso de carbono 14 AMS como cien años antes de la estimación convencional del siglo XVI. Esto confirma que la incorporación del Buda reclinado estaba relacionada con la ocupación ayutthayana de Angkor alrededor de 1430-1440 d. C., durante un importante período de inestabilidad política y religiosa. [2]

En el segundo nivel del lado oeste se construyó una estatua de un Buda reclinado de 9 metros de alto por 70 metros de largo , lo que probablemente requirió la demolición de la torre de 8 metros que se encontraba arriba para proveer piedras para la estatua, lo que explica su ausencia actual. El templo se construyó sobre un terreno lleno de arena y, debido a su inmenso tamaño, el sitio fue inestable a lo largo de su historia. Probablemente, grandes porciones ya se habían derrumbado cuando se agregó el Buda.

Rodeada por una muralla de 125 por 425 m, la torre central probablemente era de madera dorada, que no ha sobrevivido. [5] : 376 

En el siglo XX, gran parte del templo se había derrumbado y los trabajos de restauración adquirieron un carácter épico. Un proyecto a gran escala para desmantelar el templo de modo que se pudiera reforzar su núcleo antes de reconstruirlo de nuevo (un proceso conocido como anastilosis ) fue abandonado después de que estallara la guerra civil en 1970. Los trabajadores y arqueólogos se vieron obligados a dejar 300.000 bloques cuidadosamente etiquetados y numerados organizados en 10 hectáreas alrededor del templo. Sin embargo, los planos que identificaban las piezas se perdieron durante la década de conflicto y los Jemeres Rojos que le siguieron.

En 1996 se puso en marcha un segundo proyecto de restauración del templo bajo la dirección del arquitecto Pascal Royère de la EFEO . [6] El equipo tardó otros 16 años en completar lo que se conoció como el «rompecabezas 3D más grande del mundo». [7] En abril de 2011, después de 51 años de trabajo, se completó la restauración y el templo reabrió oficialmente. El rey Norodom Sihamoni de Camboya y el primer ministro François Fillon de Francia estuvieron entre los primeros que visitaron el templo renovado durante la ceremonia de inauguración el 3 de julio de 2011. [8]

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ INGENIERÍA GEOTÉCNICA PARA LA PRESERVACIÓN DE MONUMENTOS Y SITIOS HISTÓRICOS III. Renato Lancellotta, Carlo Viggiani, Alessandro Flora, Filomena de Silva, Lucia Mele. BOCA RATON: CRC PRESS. 2022. págs. 325–336. ISBN 1-003-30886-4.OCLC 1319199240  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )
  2. ^ ab Leroy, Stéphanie; Hendrickson, Mitch; Delqué-Kolic, Emmanuelle; Vega, Enrique; Dillmann, Philippe (2015). "Primera datación directa de la construcción y modificación de la montaña del templo de Baphuon en Angkor, Camboya". PLOS ONE . ​​10 (11): e0141052. doi : 10.1371/journal.pone.0141052 . PMC 4633138 . PMID  26535895. 
  3. ^ Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . Trad. Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN. 978-0-8248-0368-1.
  4. ^ "Historia del arte jemer". Tevoda Galleria . Archivado desde el original el 19 de mayo de 2019. Consultado el 9 de enero de 2018 .
  5. ^ Higham, C., 2014, El sudeste asiático continental temprano, Bangkok: River Books Co., Ltd., ISBN 9786167339443 
  6. ^ "Mort de Pascal Royère, responsable de un gran cantante de restauración de Angkor". El Mundo . 9 de febrero de 2014. Archivado desde el original el 9 de enero de 2018 . Consultado el 9 de enero de 2018 .
  7. ^ Falby, Patrick (29 de octubre de 2009). "El rompecabezas del templo camboyano está casi completo". news.com.au .
  8. ^ Suy Se (30 de junio de 2011). "Un rompecabezas resuelto revela un templo camboyano legendario". Sin Chew Daily . Consultado el 1 de julio de 2011 .

Enlaces externos

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Baphuon .