Mak yong ( jawi : مق يوڠ ; tailandés :มะโย่ง , RTGS : ma yong ) es una forma tradicional de danza-drama del norte de Malasia , particularmente del estado de Kelantan . Fue prohibido por el Partido Islámico Pan-Malasio debido a sus raíces animistas e hindu - budistas que son muyanteriores al Islam en la región asiática . [1] El fallecido Cik Ning fue un destacado intérprete de mak yong en la década de 1980. En 2005, la UNESCO declaró el teatro mak yong " Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad ". [2]
Mak yong es considerado [ ¿quién? ] el más auténtico y representativo de las artes escénicas malayas porque en su mayoría no ha sido tocado por fuentes externas [ cita necesaria ] . Aunque la mayoría de las danzas tradicionales malayas fueron influenciadas por la India , Java y otras partes del sudeste asiático , el canto y el repertorio musical de mak yong son únicos. De las principales historias representadas en mak yong , la mayoría se derivan de la mitología Kelantan - Patani . Algunos de los obtenidos fuera de la región malayo-tailandesa ahora han desaparecido en otros lugares, como Anak Raja Gondang , una historia originaria de los cuentos budistas Jataka pero ahora casi desconocida en la India .
Una actuación comienza rindiendo homenaje a los espíritus ( semah kumpung ) con una ofrenda. A esto le sigue el baile, la actuación y los diálogos improvisados. Las historias se presentaron en una serie de actuaciones de tres horas durante varias noches. El bailarín principal se llama Pak Yong y viste como un rey. El reparto suele incluir una reina como segunda protagonista, chicas de palacio y bufones. Tradicionalmente, todos los artistas eran mujeres excepto los payasos que siempre eran hombres. Un grupo llamado Jong Dongdang canta y baila entre capítulos y al final de la historia. La orquesta mak yong es pequeña y los instrumentos principales que se tocan son el laúd de tres cuerdas, el tambor ( gendang ) y un par de gong . También puede incluir la flauta ( serunai ), tambores keduk y pequeños platillos ( kesi ).
Hoy en día hay menos de diez intérpretes veteranos de mak yong . Aunque ha habido algunos intentos de revivir esta forma de arte, los artistas experimentados han notado una clara diferencia entre el mak yong comercializado de los bailarines urbanos en comparación con los movimientos de los artistas rurales. No hay muchos jóvenes dispuestos a someterse a un aprendizaje riguroso, por lo que el arte está actualmente en declive.
Mak yong era originalmente una forma de teatro folclórico que involucraba rituales relacionados con la propiciación y la curación. Se cree que surgió en el Reino de Pattani , que ahora es una provincia de Tailandia . Debido a que se transmitió oralmente entre los aldeanos, la edad exacta de mak yong es incierta. Sin embargo, el hecho de que esté prácticamente libre de influencias externas haría que tenga al menos 800 años y casi con certeza mucho más. La leyenda generalmente atribuye la danza a un espíritu del arroz llamado Mak Hiang, pero una creencia posterior dice que fue creada por la divinidad javanesa Semar , parecida a un payaso . Algunos observadores relacionaron el mak yong con el palacio, especialmente en Patani, pero no hay pruebas de ello. Fue patrocinado por todas las capas de la sociedad para rendir homenaje a los espíritus, dar gracias por la cosecha o curar a una persona de diversas enfermedades.
Mak Yong llegó a Kelantan hace más de 200 años. Desde allí también se extendió a Kedah y existió como teatro folclórico. A partir de la década de 1920, se prestó cierto apoyo al mak yong en Kelantan y se intentó perfeccionarlo. En 1923, el hijo menor del rey, Long Abdul Ghaffar, estaba a favor del mak yong y construyó un recinto cultural llamado Kampung Temenggung en los terrenos de su palacio para brindar su apoyo a las artes. Durante este tiempo, se volvió convencional tener una protagonista femenina. A su muerte en 1935 le siguió la Segunda Guerra Mundial . Mak yong una vez más se convirtió en una tradición popular. En la década de 1970, se intentó crear una versión refinada del mak yong , supuestamente continuando los esfuerzos de Long Abdul Ghaffar. Con este fin, se estableció un grupo llamado Seri Temenggong bajo el mando de Khatijah Awang. Se realizaron representaciones en los principales pueblos y ciudades, y el mak yong también encontró un lugar en instituciones académicas.
El tradicional mak yong continuó en las décadas de 1960 y 1970, pero luego fue obstaculizado por el renacimiento islámico. Cuando el PAS tomó el control de Kelantan en 1991, prohibió el mak yong en el estado por sus "elementos no islámicos" y su vestimenta, que deja las cabezas y los brazos de las mujeres al descubierto. Aunque muchos artistas antiguos desafiaron la prohibición, el mak yong ya no podía mostrarse en público. Algunos pensaron que la tradición desaparecería hasta que la UNESCO la declarara como uno de los patrimonios culturales intangibles que debían preservarse. Desde entonces ha habido algunos esfuerzos por realizar mak yong fuera de Kelantan, pero falta interés entre la generación más joven.
Hoy en día, el mak yong rara vez se interpreta, ya que a menudo se da prioridad a las danzas modernas de los grupos étnicos malayos como el joget . A veces todavía se organiza para conmemorar eventos estatales y también para turistas. Sin embargo, estas actuaciones modernas y abreviadas están despojadas de los viejos rituales animistas y su música se simplifica porque las canciones se tocan con muy poca frecuencia. Sólo quedan unas pocas compañías que interpretan el tradicional mak yong en los pueblos de Kelantan y Terengganu .
Como ocurre con muchas otras formas antiguas de teatro malayo , el mak yong alguna vez se utilizó con fines curativos. La curación del mak yong se llama mak yong mak puteri e implica danza en trance y posesión espiritual mediante el uso del ritual de curación tradicional llamado main puteri . Estos rituales curativos todavía se practican en las aldeas y en algunas ciudades más tradicionales, pero hoy en día están en gran medida mal vistos.
Las representaciones rituales son más elaboradas que las que se organizan con fines de entretenimiento y combinan chamanismo, festín de espíritus y danza teatro. Refleja el significado profundo y místico de las historias y danzas de mak yong y su objetivo original de servir como conducto hacia el mundo espiritual. Se realizan representaciones rituales para la curación espiritual, para rendir homenaje a un maestro y para la graduación de un artista. [3]
En Indonesia , la interpretación del mak yong se encuentra en Riau y el norte de Sumatra , y se extendió desde el sur de Tailandia a través de Singapur . En las islas Riau , el mak yong se interpreta en Batam y Bintan , por grupos de Pulau Panjang, Kecamatan Kijang y Pulau Mantang Arang. [4]
Mak yong también se difundió ampliamente en Patani , antigua ciudad de Pattani durante la era del Reino de Pattani y todavía se practica en varios lugares, como Yala. [5] [6]
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )Ghulam-Sarwar Yousof. "El teatro de danza Kelantan Mak Yong: un estudio de la estructura escénica". Tesis doctoral, Universidad de Hawai'i, Honolulu, 1976.
Ghulam-Sarwar Yousof. Mak Yong: Teatro del Patrimonio Mundial. Penang, Malasia: Areca Books, 2019.
Los conceptos básicos de los tambores Kelantan en Mak Yong de Yap Eng Sim