Baha' al-Din Naqshband ( persa : بهاءالدین محمد نقشبند ; 1318-1389) fue el fundador epónimo de lo que se convertiría en una de las órdenes sufíes sunitas más grandes , los Naqshbandi . [1]
Baha al-Din nació en marzo de 1318 en el pueblo de Qasr-i Hinduvan, que estaba a un farsakh de la ciudad de Bujará . [1] [2] Como la mayoría de la población sedentaria de la región, Baha al-Din era tayiko, es decir, hablante de persa y participante de su cultura. [2] Según H. Algar / Encyclopædia Iranica , los textos que afirman que Baha al-Din descendía del profeta islámico Mahoma a través de Ja'far al-Sadiq (fallecido en 765), deben ser "tratados con reserva". Los textos tempranos no mencionan la supuesta ascendencia de Baha al-Din con Mahoma, pero sí implican que su maestro Amir Kulal (fallecido en 1370) era descendiente de Mahoma a través de Ja'far al-Sadiq, lo que puede sugerir que sus genealogías se mezclaron posteriormente. [1]
Por otra parte, Annemarie Schimmel destaca la descendencia de Bahauddin de Hasan al-Askari , refiriéndose a la familia de Khwaja Mir Dard y "muchos nobles, de Bukhara; llevaron su linaje hasta Baha al-Din Naqshband, de quien toma su nombre la orden Naqshbandi, y que era descendiente, en la 13ª generación del 11º imán al-Hasan al-Askari". [3]
Tres días después de su nacimiento, Baha al-Din fue adoptado como hijo espiritual por Baba Mohammad Sammasi, un maestro de la Khwajagan , una orden sufí fundada por Yusuf Hamadani (fallecido en 1140). Fue el abuelo paterno de Baha al-Din quien lo trajo a Sammasi, ya que era un murid (novicio) de este último. [4] [1] Sammasi más tarde confió la formación de Baha al-Din a su distinguido estudiante Amir Kulal . [1]
Los textos antiguos no mencionan cómo Baha al-Din obtuvo el apodo de "Naqshband", ni su significado. Más tarde se llegó a un acuerdo parcial en el sentido de que se refería a la naqsh (huella) del nombre de Alá que se mantiene firme en el corazón a través de la oración constante y continua. En Bujará, Baha al-Din se convirtió en su santo patrón de manera más práctica y sus habitantes lo llamaban comúnmente "Khwaja Bala-gardan". Entre los miembros de la actual orden Naqshbandi, particularmente en Turquía , Baha al-Din es conocido como "Shah-e Naqshband". [1]
Algunos historiadores coinciden en que los naqshbandi originales tenían una actitud particularmente iraní o jorasán , lo que según H. Algar / Encyclopædia Iranica se ve respaldado por el hecho de que Baha al-Din estaba rodeado por una compañía de habitantes urbanos que hablaban principalmente tayiko. Sin embargo, los naqshbandi también habían sido influenciados por la orden sufí turca, la Yasawiyya , y por lo tanto también tenían un componente turco. Tres generaciones después de la muerte de Baha al-Din, los naqshbandi comenzaron a recibir apoyo entre los habitantes turcos de Asia Central , mostrando así un atractivo inclusivo. [1]
Baha al-Din murió el 2 de marzo de 1389 en Qasr-i Hinduvan, que luego pasó a llamarse Qasr-i Arifan en respeto a él. [1]
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