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Büyük Doğu (revista)

Büyük Doğu ( en turco : El Gran Oriente ) fue una de las primeras publicaciones políticas islámicas en Turquía. Comenzó como un diario y luego se relanzó como una revista semanal. Büyük Doğu fue "uno de los dos medios de comunicación delpensamiento islámico de la Guerra Fría en Turquía". [1] La publicación fue una plataforma para que su fundador, Necip Fazıl Kısakürek , difundiera sus argumentos y puntos de vista. Estuvo en circulación entre 1943 y 1978 con algunos intervalos y produjo un total de 512 números. Büyük Doğu fue clausurado por las autoridades trece veces durante sus treinta y cinco años de funcionamiento.

Historia y perfil

Edición de periódico

Büyük Doğu se publicó por primera vez como diario el 17 de septiembre de 1943 con el objetivo de ser un periódico para los musulmanes turcos que estaban comprometidos con Dios y una nueva cosmovisión. [2] Por lo tanto, su objetivo era enseñar a la gente sobre su fe. [3]

Su fundador fue una importante figura conservadora y de derecha, Necip Fazıl Kısakürek. [2] Entre los colaboradores de Büyük Doğu se encontraban muchos periodistas y escritores destacados: Ziya Şakir, Mahmut Yesari, Reşat Ekrem Koçu, Nurullah Berk, Hilmi Ziya Ülken , Mehmet Faruk Gürtunca, Suphi Nuri İleri , Hüseyin Cahit Yalçın , Nizamettin Nazif, Nejat Muhsinoğlu, Peyami Safa , Şükrü Baban, Burhan Belge , Kazım Nami, Salih Zeki, Tevfik Fikret , Özdemir Asaf , İskender Fikret, Kenan Harun, Salah Birsel, Mehmet Turhan y Sait Faik . [2] El periodista islamista Cevat Rıfat Atilhan también escribió para la revista además de Sebilürreşad , otra revista conservadora. [4] Aunque una amplia variedad de escritores publicaron artículos en Büyük Doğu , la mayoría de los artículos fueron escritos por Necip Fazıl Kısakürek, quien empleó numerosos seudónimos . [2]

El periódico fue uno de los críticos más feroces del secularismo en Turquía. [3] El 2 de noviembre de 1943, el periódico Büyük Doğu fue prohibido debido a los artículos escritos por Necip Fazıl Kısakürek bajo diferentes seudónimos. [5]

Edición de revista

En 1945, Büyük Doğu se reanudó como revista semanal. [5] Fue muy popular entre los lectores conservadores. [6] La revista continuó su oposición al partido gobernante, el Partido Republicano del Pueblo , y criticó el empleo de las mujeres . [7] Un año después de su inicio, Necip Fazıl publicó su comentario sobre Los Protocolos de los Sabios de Sión , que contenía un claro tono antisemita. [8] Una traducción turca de El judío internacional se publicó en Büyük Doğu en 1949. [8] Uno de sus colaboradores fue Süleyman Yalçın , un pensador y médico conservador, que publicó artículos en la revista de 1956 a 1959 y en 1972. [9]

Cuando el Partido Demócrata ganó las elecciones y formó gobierno en 1950, la revista no apoyó al partido debido a su enfoque moderado. [7] Sin embargo, Büyük Doğu se convirtió con el tiempo en una de las publicaciones pro-DP. [7] En la década de 1950, el objetivo principal de los artículos de Necip Fazıl en Büyük Doğu era Ahmet Emin Yalman , un periodista. [8] Acusó a Yalman de ser un Dönmeh y traidor. [8]

En marzo de 1951, los estudiantes universitarios de izquierda organizaron manifestaciones en protesta contra Büyük Doğu y Sebilürreşad debido a su enfoque religioso y fueron arrestados por las fuerzas turcas. [10] Las críticas de Büyük Doğu contra las reformas llevadas a cabo por Mustafa Kemal Atatürk en marzo de 1959 también dieron lugar a violentas protestas de profesores universitarios, estudiantes y periodistas. [11]

Además de su contenido político, Büyük Doğu incluía varios ejemplos de poemas simbolistas que se formalizaron en una antigua revista literaria, Dergâh . [12] Büyük Doğu fue prohibido y dejó de publicarse el 5 de junio de 1978 después de publicar 512 números. [2] [13] Durante su existencia, fue clausurado al menos trece veces. [4] [14]

Referencias

  1. ^ Talha Köseoğlu (2021). Identidad versus moralidad: concepciones del Islam, la modernidad y la política en los escritos de Necip Fazil Kisakürek y Nurettin Topçu (tesis doctoral). Universidad Bilkent . p. 4. ISBN 9798780633310.ProQuest 2623858697  .
  2. ^ abcde Ferda İdil Lostar (2019). "Muhafazakâr Basının Modernizm, Bilim ve Teknolojiye Yaklaşımı: Büyük Doğu Örneği (1949-1959)". Ilef Dergisi (en turco). 6 (2): 311. doi : 10.24955/ilef.654023 .
  3. ^ por Gavin D. Brockett (agosto de 2009). "Los periódicos provinciales como fuente histórica: Büyük Cihad y la gran lucha por la nación turca musulmana (1951-53)". Revista internacional de estudios de Oriente Medio . 41 (3): 443. doi : 10.1017/S0020743809091545 . JSTOR  40389256. S2CID  232255228.
  4. ^ ab Menderes Çinar; Ipek Gencel Sezgin (2013). "Compromiso político islamista en los primeros tiempos". Estudios turcos . 14 (2): 332. doi : 10.1080/14683849.2013.802921. hdl : 11693/20939 . S2CID  144607453.
  5. ^ ab Rabia Aşçi (2021). Büyük Doğu Dergisinde Kadın ve Aile (tesis de maestría) (en turco). Universidad Fatih Sultán Mehmet. pag. 62. hdl : 11352/3869.
  6. ^ Elisabeth Özdalga (2006). "El árabe oculto: una lectura crítica de la noción de 'islam turco'"". Estudios de Oriente Medio . 42 (4): 555. doi :10.1080/00263200600642217. JSTOR  4284475.
  7. ^ abc Gözde Emen Gökaltay (2021). "Popularización y promoción de Nene Hatun como madre turca icónica en la Turquía de principios de la Guerra Fría". Revista de Estudios de la Mujer en Oriente Medio . 17 (1): 48, 59. doi :10.1215/15525864-8790224. S2CID  233853602.
  8. ^ abcd Marc David Baer (otoño de 2013). "Un enemigo antiguo y nuevo: los dönme, el antisemitismo y las teorías conspirativas en el Imperio otomano y la República Turca". The Jewish Quarterly Review . 103 (4): 538. JSTOR  43298763.
  9. ^ "¿Süleyman Yalçın kimdir?". Takvim (en turco). 5 de septiembre de 2020 . Consultado el 10 de abril de 2024 .
  10. ^ Bernard Lewis (enero de 1952). "Renacimiento islámico en Turquía". Asuntos internacionales . 28 (1): 46. doi : 10.2307/2604969 . JSTOR  2604969.
  11. ^ "Turcos arrestan a miembros de la secta bahá'í". The Times . N.º 54416. Ankara. 23 de marzo de 1959. pág. 9 . Consultado el 19 de marzo de 2024 .
  12. ^ Adem Can (2011). "Dergâh'tan Büyük Doğu'ya ilk dönem Cumhuriyet Devri poetika muhitlerinde şiiri tarif denemeleri". Estudios turcos . 6 (1): 876. doi : 10.7827/TurkishStudies.1768 .
  13. ^ Önder Çakırtaş (2017). "La dramatización de la hibridez cultural y la Turquía "intermedia" en Künye de Fazıl". CLCWeb: Literatura y cultura comparadas . 19 (1). doi : 10.7771/1481-4374.2849 .
  14. ^ Paul Kubicek (2015). Islam político y democracia en el mundo musulmán. Boulder, Colorado: Lynne Rienner Publishers . pág. 49. doi :10.1515/9781626375390. ISBN . 9781626375390.