Los Awlad Sidi Shaykh ( en árabe : أولاد سيدي الشيخ , también escrito Ouled Sidi Cheikh ) eran una confederación de tribus árabes en el oeste y sur de Argelia liderada por los descendientes del santo sufí Sidi Shaykh. Los Awlad tenían autoridad religiosa y también poseían asentamientos agrícolas y se dedicaban al comercio. Durante la ocupación francesa de Argelia, alternativamente cooperaron con los colonialistas y se opusieron a ellos.
Los Awlad Sidi Shaykh remontan su ascendencia al santo Sidi Shaykh, descendiente del suegro de Mahoma , Abu Bakr , el primer califa. [1] En el siglo XVI, la creciente población en el suroeste del Sahara argelino creó la necesidad de una agricultura más intensa y de colaboración entre agricultores y nómadas. San Sidi Shaykh fundó una comunidad de agricultores de dátiles y nómadas dedicados al comercio de caravanas. [2] AGP Martin data esto en 1651, cuando los walis de Tuat y Gurara llevaron la ideología sharifiana a las aldeas de los bereberes zenata . [3] Su sede era un centro de oración y meditación que enseñaba la ética del trabajo duro y el compartir entre los agricultores y los nómadas. [2]
Las tribus árabes de Gurara y el Sahara, como los Khenafsa, se volvieron fieles al Awlad Sidi Shaykh, el mrabtin [a] de las montañas del Atlas sahariano . [3] A medida que la presión demográfica disminuyó en los siglos siguientes, el Awlad Sidi Shaykh gradualmente tomó el control del centro de oración y meditación y se convirtió en una tribu de tamaño mediano. Los ideales religiosos de cooperación fueron reemplazados por un sistema en el que el Awlad Sidi Shaykh usaba limosnas para mantener su dominio. [2] Se convirtieron en la federación tribal y religiosa dominante en la región de Aïn Madhi del desierto del centro norte de Argelia. Poseían casas y lugares de almacenamiento en la región de Gourara y Tuat , y controlaban los bastiones religiosos de la zawaya en todo el gran Tuat. La zawaya poseía grandes jardines trabajados por esclavos y servían como mercados y albergues para viajeros. Enviaban sus ganancias a la zawiya madre en El Abiodh Sidi Cheikh en el noroeste de Argelia. [5]
Los descendientes de los Awlad Sidi Shaykh vivían en la zawaya , donde eran conocidos como Zuwa o Ahl 'Azzi . También poseían tierras en las montañas Hoggar , donde eran eruditos religiosos, maestros y comerciantes. En las montañas Hoggar establecieron asentamientos agrícolas utilizando mano de obra esclava, y estos a veces se convirtieron en puestos de escala en las rutas comerciales . [5] Había comunidades comerciales de los Awlad Sidi Shaykh mucho más al sur en Tombuctú , Kidal y Agadez , y al este en Ghadames y Ghat . [6] La confederación a menudo estuvo bajo la influencia del sultán de Marruecos. [1]
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Los Awlad Sidi Shaykh son beduinos nómadas que habitan la cordillera de Ksour desde el siglo XVII. A finales de la década de 1950, los Awlad Sidi Shaykh se desplazaron nómadas entre el Atlas sahariano y los pastos de Wadi Seggueur y Wadi Gharbi, y la cordillera de Ksour . [7]
Tras la invasión francesa de Argel en 1830, se hizo evidente que podrían intentar ocupar todo el país e imponer un gobierno mucho menos aceptable que el del bey turco. En 1831, el duque de Rovigo provocó un escándalo en Argel cuando construyó una carretera militar a través de dos cementerios en funcionamiento sin ningún respeto por los restos humanos, y convirtió varias mezquitas en iglesias católicas. [8] Los argelinos opuestos a la ocupación francesa llegaron a aceptar a 'Abd al-Qadir como líder de su movimiento. [8] Algunos de los Awlad Sidi Shaykh reconocieron a 'Abd al-Qadir como sultán, al igual que los poderosos Banu Hashim y Banu 'Amir . [9] Estos grupos de la meseta de Orán y la llanura de Gharis aceptaron a Muhyi al-Din, jefe de los sufíes qadiriyya , como el "Campeón del Islam" contra los franceses. [10]
En la década de 1840, el Awlad Sidi Shaykh ayudó al gobernador general Thomas Robert Bugeaud en su lucha contra el emir 'Abd al-Qadir. [1] Sin embargo, en las regiones desérticas del sur apoyaron a 'Abd al-Qadir. [11] A principios de la década de 1850, la confederación todavía estaba dividida. Algunos, liderados por Si Hamza, cooperaron con los franceses. Otros, liderados por Mohammed bin Abdallah, se les opusieron. [1]
Entre 1864 y 1865, los Awlad Sidi Shaykh se rebelaron contra los franceses. [1] La rebelión detuvo la expansión francesa hacia el sur cerca de Orán . [12] Fue provocada por oficiales de la Oficina Árabe ( bureaux arabes ) que eran insensibles a las tradiciones de los Awlad. [13] Uno de los principales líderes militares de la revuelta fue Si Sliman, jefe de una de las principales familias. Los franceses reprimieron la revuelta mediante una fuerza muy superior. [14] Awlad Sidi Ahmad Majdub, de la tribu beduina Amir de Marruecos, participó en la revuelta, pero fue indultado y colocado en el círculo Sebdou . [12] Los Awlad se mostraron inquietos durante la Revuelta de la Cabilia (1871-72), pero no desempeñaron un papel importante. [14] En las décadas de 1870 y 1880, la política local argelina estuvo dominada por los europeos, la agricultura comercial a cargo de inmigrantes franceses se expandió y se recortó la financiación de los tribunales islámicos, así como de las escuelas que formaban a intérpretes y jueces. Fue en este contexto que el Awlad Sidi Shaykh organizó las últimas y desesperadas revueltas rurales a lo largo de la frontera con Marruecos. [15]
Los planes para destruir la segunda expedición de Flatters de 1880-81 fueron hechos por los tuaregs Kel Ahaggar de las montañas Hoggar , la confederación Awlad Sidi Shaykh y los senussi antes de que la expedición partiera de Ouargla . Conocían la ruta planeada y fueron informados por los guías de la expedición, quienes ayudaron a sabotear la expedición al conducirla más allá de pozos. Seiscientos hombres de las tres tribus se reunieron para emboscar a la expedición cerca de los pozos de Bir el-Garama . [16] El resultado fue una masacre de la mitad de los miembros de la expedición, mientras que muchos de los demás murieron durante una larga retirada. [17]
Hasta 1883 los Awlad continuaron organizando ocasionalmente incursiones contra los colonialistas. [14] La rebelión en el suroeste liderada por Cheikh Bouamama (Shaykh Bu 'Amamah) de 1881 a 1883 se vino abajo debido a desacuerdos entre las tribus. [18] Cuando Cheikh Bouamama se retiró a Marruecos en 1882, la conquista francesa del sur de Argelia estaba completa. [19] Después de esto, el Awlad Sidi Shaykh aceptó en gran medida la autoridad francesa. [14] Cuando la rebelión se calmó, los morabitos itinerantes del Awlad Sidi Shaykh se dedicaron a reconstruir su negocio, exigiendo donaciones para su santuario de los campesinos, que todavía pensaban que tenían una fuerte influencia ante Dios. [20] El administrador colonial Alfred Le Chatelier , un secularista y republicano relativamente ilustrado, logró convencer a la tribu Mekhedma del Sud-Oranais de que no necesitaban pagar tributo. [21] Todavía hubo disturbios hasta 1902, y uno de los líderes de Awlad, Bu 'Imama, continuó resistiendo hasta 1904. [22]
