Aulus Cluentius Habitus , ciudadano rico de Larinum en Samnium , y sujeto de una causa célebre romana .
En el año 74 a. C., acusó a su padrastro Estacio Albio Oppianico de intentar envenenarlo ; si hubiera tenido éxito, la propiedad de Cluencio habría pasado a su madre Sassia. Oppianico fue declarado culpable. [1] Es casi seguro que ambas partes intentaron sobornar al jurado. [2] El caso se hizo famoso como un ejemplo de un fiscal que obtuvo un veredicto de culpabilidad con su dinero.
En el 66 a. C., Sassia indujo a su hijastro Oppianicus a acusar a Cluentius de haber envenenado al mayor Oppianicus. El fiscal del juicio fue Titus Accius . La defensa estuvo a cargo de Cicerón ; su discurso actual Pro Cluentio , escrito después del juicio, se considera un modelo de oratoria y prosa latina. Cluencio fue absuelto y Cicerón posteriormente se jactó de haber arrojado polvo a los ojos del jurado "...se tenebras iudicibus offudisse in causa Cluenti gloriatus est". Así lo informó Quintiliano , Instit. ii. 17. 21, quien cita este discurso más que ningún otro. [1]
El juicio del año 66 a. C. tuvo lugar ante el tribunal de envenenamientos, pero la situación jurídica precisa no está clara. La mayor parte del discurso de Cicerón se refiere al juicio anterior y al supuesto prejuicio que lo rodeó [la palabra " invidia " se repite constantemente]; Cicerón afirma que esto es estrictamente irrelevante para su caso. Presenta a Oppianicus como un monstruo que mató a muchos miembros de su propia familia, y a Sassia como un símbolo de la maldad femenina. Luego declara que Cluentius u Oppianicus sobornaron al tribunal anterior; y, tras demostrar que Oppianicus lo hizo, afirma que Cluentius era inocente de soborno. Los jueces que votaron a favor de la condena de Oppianicus lo hicieron porque pensaron que no iba a cumplir su promesa de pagarles. Cicerón trata extensamente los veredictos anteriores citados contra Cluentius, ofrece una refutación bastante breve de la acusación de envenenamiento y termina con una entusiasta perorata . A lo largo de todo el discurso, Cluentius es representado como un modelo de honestidad y virtud; hay muchas razones para dudar de esto.
