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Atenodoro Cananitas

Athenodorus Cananitas ( griego : Ἀθηνόδωρος Κανανίτης , Athenodoros Kananites ; c. 74 a. C. - 7 d. C.) fue un filósofo estoico .

Vida

Atenodoro nació en Canana, cerca de Tarso (en la actual Turquía); su padre era Sandón . [1] Fue alumno de Posidonio de Rodas y maestro de Octavio (el futuro César Augusto) en Apolonia . Fue amigo personal de Estrabón , de quien obtenemos algunos conocimientos sobre su vida. [2]

En el año 44 a. C., parece que siguió a Octavio a Roma y continuó siendo su mentor allí. Se dice que allí reprendió abiertamente al emperador y le ordenó que recitara el alfabeto antes de reaccionar con ira. Más tarde, Atenodoro regresó a Tarso, donde contribuyó decisivamente a expulsar al gobierno de Boeto y a redactar una nueva constitución para la ciudad, cuyo resultado fue una oligarquía prorromana . [3]

Plinio el Joven también habla de Atenodoro , quien nos cuenta que Atenodoro alquiló una casa embrujada en Atenas . Atenodoro estaba preocupado porque la casa era excepcionalmente barata para su tamaño. Cuando Atenodoro estaba escribiendo un libro de filosofía, a altas horas de la noche, se dice que un fantasma se le acercó. El fantasma, que estaba atado con cadenas, le hizo señas a Atenodoro para que lo siguiera, pero supuestamente Atenodoro le indicó que esperara. Cuando terminó de escribir, el fantasma lo condujo a un patio y de repente desapareció. Atenodoro marcó el lugar y al día siguiente, con el permiso de los magistrados de la ciudad, excavó la tierra de ese lugar, donde encontró el esqueleto de un anciano, atado con cadenas. Después de que el esqueleto recibió un entierro apropiado con todos los honores, se dice que el fantasma nunca volvió a rondar esa casa. [4] La leyenda corresponde al tipo de cuento 326A de Aarne-Thompson-Uther , "Alma liberada del tormento". [5] [6]


Obras

Estrabón, Cicerón y Eusebio lo tenían en gran estima. Entre las obras atribuidas a Atenodoro se encuentran:

Ninguno de ellos se conserva, pero también ayudó a Cicerón a escribir su De Officiis y se ha sugerido que su obra puede haber influido en Séneca y San Pablo . [3] Después de su muerte, la gente de Tarso celebró un festival anual y un sacrificio en su honor.

Notas

  1. ^ Estrabón, xiv. 14
  2. ^   Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Athenodorus sv". Encyclopædia Britannica . Vol. 2 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 831.
  3. ^Por Chisholm 1911.
  4. Plinio el Joven (1909–14). "LXXXIII. A Sura". En Charles W. Eliot (ed.). Cartas, de Plinio el Joven; traducidas por William Melmoth; revisadas por FCT Bosanquet. The Harvard Classics. Vol. 9. Nueva York: PF Collier & Son.
  5. ^ Uther, Hans-Jörg (2004). Los tipos de cuentos populares internacionales: cuentos de animales, cuentos de magia, cuentos religiosos y cuentos realistas, con una introducción . Helsinki: Academia Scientiarum Fennica. págs. 210-211.
  6. ^ Anderson, Graham (2020). Cuentos de hadas y folklore antiguos: una antología . Londres: Routledge. págs. 72–73.
  7. ^ Plutarco : Vida de Publicola 17.

Lectura adicional