Los afrighids ( khwarazmian : ʾfryḡ ) fueron una dinastía iraní nativa de Corasmia [1] [2] [3] que gobernó el antiguo reino de Corasmia . Con el tiempo, estuvieron bajo la soberanía del Imperio sasánida , el Imperio heftalita , el khaganato de Göktürk , el califato omeya , el califato abasí y el Imperio samánida .
Finalmente fueron depuestos por una familia rival, los Ma'munids de Gurganj , quienes se convirtieron en los nuevos gobernantes de Khwarazm.
Al-Biruni , el erudito nativo de Corasmia , menciona veintidós miembros de la dinastía Afrighid durante un período total de 690 años con un gobierno promedio de 31 años para cada gobernante. [4] Según él, los Afrighids gobernaron desde 305, a través de las conquistas árabes bajo Qutayba ibn Muslim en 712, y hasta su derrocamiento en 995 por la creciente familia rival de los Ma'munids . La principal fuente sobre los Afrighids antes del Islam también es Al-Biruni. Parte de la razón de la brecha en la información sobre esta dinastía es mencionada por Al-Biruni.
Al-Biruni afirma:
Cuando Qutaibah bin Moslem, bajo el mando de Al-Ḥajjāj ibn Yūsuf, fue enviado a Corasmia con una expedición militar y la conquistó por segunda vez, mató rápidamente a todo aquel que escribiera en la lengua nativa de Corasmia y conociera la herencia, la historia y la cultura de la región. Luego mató a todos sus sacerdotes zoroastrianos y quemó y destruyó sus libros, hasta que gradualmente solo quedaron los analfabetos, que no sabían nada de escritura, y por lo tanto la historia de la región fue prácticamente olvidada.
Se ha sugerido que 'Afrigh' es la arabización de 'Abriz' en persa (آبریز donde fluye el agua, una referencia a la geografía de Corasmia y su abundante agua). Sin embargo, el Dr. Parviz Azkai, en sus anotaciones sobre la Cronología de las Naciones Antiguas de Al-Biruni , explica que se trata de una etimología popular. Azkai explica que Afrigh era originalmente Ap-Air-ig que significa de la ascendencia aria : ap o af es lo mismo en 'afrashtan' (persa: افراشتن) para elevar; air es la raíz que significa ario como se ve en Iraj y Eran / Irán (tierra de arios); y -ig es el sufijo de relación en las lenguas iraníes y cognado a '-ic' en inglés o '-ique' en francés .
Corasmia era una región agrícola rica y bien irrigada situada en el bajo Oxus . Limitada por estepas y desiertos por todos lados, Corasmia estaba geográficamente aislada de otras áreas de civilización, lo que le permitió preservar una lengua y una cultura iraníes distintivas. Corasmia fue posiblemente la patria primitiva de los iraníes. [5] En la era islámica, la región tenía tres ciudades principales: Kath, Gurganj y Hazarasp . [6]
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La mayor parte de la historia de los afrighids está registrada por el erudito corazemita al-Biruni (fallecido en 1050), cuya fiabilidad ha sido cuestionada. Según al-Biruni, los afrighids fueron fundados por Afrig en 305, sucediendo a la línea semilegendaria de los siyavushids, fundada por el rey iraní Kay Khosrow . Sin embargo, los extensos hallazgos arqueológicos soviéticos demuestran que al-Biruni en realidad no estaba muy familiarizado con la historia corazemita preislámica. Los hallazgos de monedas muestran que antes de la llegada de los afrighids, Corazem era parte del Imperio parto . [7] El comienzo de la era corazemita aparentemente tuvo lugar a principios del siglo I, después de que se liberaron del gobierno parto y establecieron su propia dinastía local de shahs. El nombre dinástico de "Afrighid" ( en Khwarazmian : ʾfryḡ ) no está atestiguado en ningún otro lugar aparte de al-Biruni, lo que ha llevado a los eruditos a sugerir que el nombre nunca existió. El iranólogo Clifford Edmund Bosworth agrega que "si esta era [Afrig] realmente estaba en uso, debe haber sido no oficial". [7] Asimismo, muchos de los Khwarazmshahs registrados por al-Biruni no están respaldados por evidencia arqueológica; sin embargo, esto puede deberse a errores de copistas. [8] [7]
Los primeros cuatro siglos del gobierno afrighid son particularmente oscuros. Según al-Biruni, Afrig tenía una gran fortaleza llamada Fil o Fir construida en la periferia de la capital Kath , que en la época de al-Biruni estaba en ruinas, debido a los cambios en el flujo del Oxus en el siglo X. Las monedas confirman la existencia del shah afrighid Arsamuh , que vivió durante la época del profeta islámico Mahoma . La información confiable sobre Corasmia comienza a aparecer a principios del siglo VIII. [7] Corasmia había sido inicialmente objeto de incursiones ineficaces por parte de los árabes, que ocasionalmente atacaban desde las regiones vecinas de Jorasán y Transoxiana . Sin embargo, en 712, el gobernador árabe de Corasán, Qutayba ibn Muslim , capilló la guerra civil entre el shah Azkajwar II y su hermano Khurrazad. Corasmia fue devastada y Azkajwar II fue asesinado. Según al-Biruni, los árabes mataron a todos los eruditos corasmianos que conocían la historia antigua del país; sin embargo, según Bosworth, esto es exagerado. [7]
Una vez que los árabes se retiraron de su incursión, los shahs recuperaron el poder en Corasmia y continuaron adhiriéndose a su fe ancestral, que según Al-Biruni era el zoroastrismo . Los shahs locales continuaron aliándose con príncipes iraníes locales, comerciantes sogdianos e incluso turcos y chinos para resistir a los árabes . [1] Corasmia fue uno de los pocos estados iraníes que sobrevivieron al período islámico temprano. [9]
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Los afrighid y la población local eran probablemente seguidores del zoroastrismo . [7] El primer Khwarazmshah en convertirse al Islam fue Azkajwar-Abdallah , que gobernó a principios del siglo IX, tal vez coincidiendo con el reinado del califa abasí al-Ma'mun ( r. 813-833 ). De todos modos, la islamización de la población local fue mucho más lenta. A principios del siglo X, los Khwarazmshahs se convirtieron en vasallos de la dinastía samánida , [6] [7] una familia persa que gobernó principalmente en Transoxania y Jorasán . [11] Aunque los Khwarazmshahs a veces otorgaron santuario a los rebeldes samánidas, generalmente gobernaron un dominio pacífico. Durante el final de los samánidas, los Khwarazmshahs extendieron su gobierno hasta los límites del norte de Jorasán, gobernando puestos fronterizos como Farawa y Nasa . [6]
Una parte incierta de la historia de los Corasmia es el ascenso de la familia Ma'munid , que llegó a gobernar su ciudad natal de Gurganj , una de las tres ciudades principales del país. La ciudad había llegado a rivalizar con Kath, probablemente debido a su éxito comercial como puesto comercial entre la estepa y la Rus de Kiev . Los Ma'munids y los Afrighids finalmente se convirtieron en rivales, y pronto surgió un conflicto. El Ma'munid Ma'mun I depuso y mató al shah Afrighid Abu 'Abdallah Muhammad ( r. 967-995 ), marcando así el final de la primera línea Khwarazmshah de los Afrighids y la inauguración de la segunda línea Khwarazmshah de los Ma'munids. [6]
La población jorazmia practicaba una variante del zoroastrismo mezclada con el paganismo local . A diferencia de Irán, el zoroastrismo no era una religión oficial del jorazmiano y, por lo tanto, no seguía escritos estrictos. [12] Las variantes basadas en Irán y jorazmia difieren significativamente entre sí; mientras que los restos del difunto eran enterrados en nichos tallados en la roca o en cámaras funerarias arqueadas, mientras que los jorazmianos usaban osarios , que eran una supervivencia de doctrinas anteriores. Los jorazmianos continuaron enterrando a sus muertos en osarios hasta el siglo III, cuando fueron reemplazados por cajas de piedra, un signo de la creciente influencia del zoroastrismo ortodoxo de Irán. A diferencia de los zoroastrianos ortodoxos, los jorazmianos, como los sogdianos, lloraban a los muertos, como lo demuestran las pinturas en los osarios de Toprak-Kala . [13] La veneración de los muertos era muy estimada en Corasmia, y se colocaban alimentos en las cámaras funerarias durante los últimos cinco días del último (duodécimo) mes y cinco días adicionales durante el Año Nuevo. El culto local de Vakhsh, el espíritu tutelar del elemento agua, era un signo del animismo temprano entre los Corasmianos, que conmemoraban la fiesta de Vakhsh el décimo día del último mes del año. [12]
La lengua nativa de Afrighid Khwarazm era el antiguo Khwarazmian , escrito con una escritura indígena derivada del arameo , que había sido importada por el Imperio aqueménida (550–330 a. C.) durante su gobierno sobre Khwarazm. [14] Según el viajero árabe del siglo X Ahmad ibn Fadlan , el idioma sonaba "como el parloteo de los estorninos". [9]
Sólo se conocen consonantes de los nombres preislámicos con vocales largas, ya que en la escritura árabe no se escriben las vocales cortas y se utilizan signos diacríticos para aclarar cuando es necesario. Después de la conversión de 'Abdallah, todos los nombres, excepto posiblemente 'Eraq, son árabes y se conoce su pronunciación. Desafortunadamente, los manuscritos que también han llegado también han sufrido alguna corrupción debido a errores de copista, [1] ya que los nombres corasmianos eran incomprensibles para la mayoría de los no nativos. El propio Al-Biruni utiliza las letras adicionales del corasmiano que no se usaban en los escritos árabes .
Se sabe más sobre la dinastía en la era islámica después de principios del siglo VIII y su conversión al Islam.
Nombre de los gobernantes dado por el hablante nativo de Khwarezmian Al-Biruni y por eruditos modernos. [1] [15]
