Un asentamiento latino (en alemán: Lateinische Kolonie ) es una comunidad fundada por inmigrantes alemanes en los Estados Unidos en la década de 1840. La mayoría de ellos se encontraban en Texas , pero también había "asentamientos latinos" en otros estados. Estos intelectuales alemanes, llamados librepensadores y "latinistas" (en alemán, "Freidenker" y "Lateiner"), fundaron estas comunidades para dedicarse a la literatura, la filosofía, la ciencia, la música clásica y la lengua latina alemanas.
Como consecuencia de su lucha política en los estados alemanes durante las revoluciones de 1848 , muchos profesores y estudiantes no vieron otra opción que emigrar a América del Norte para evitar ser arrestados y procesados o implementar su ideal político de una "nación alemana libre" en el relativamente nuevo estado de Texas en los Estados Unidos, que en ese momento todavía era una nación en crecimiento, o ambas cosas: "Ubi libertas, ibi patria", en latín para "Donde hay libertad, allí está mi patria, mi país". Estos refugiados de la era posterior a 1848 más tarde llegaron a ser llamados " Forty-Eighters ", en la tradición de los refugiados políticos anteriores que eran llamados " Dreißiger ", que en alemán significa "Thirtiers".
A partir de 1832-1833, los intelectuales alemanes emigraron a América del Norte. Muchos de ellos se dirigieron a América del Norte organizados en grupos y con el apoyo de organizaciones de emigración como la Gießener Auswanderungsgesellschaft (es decir, la Asociación de Emigración de Giessen ) o la "Mainzer Adelsverein " (es decir, la Asociación de Nobles de Maguncia ), la mayoría de ellos se establecieron en comunidades autónomas, que se denominaron "Establecimientos Latinos".
Sin embargo, estos asentamientos no estaban destinados a sobrevivir por mucho tiempo. Los colonos eran jóvenes aventureros o intelectuales con educación clásica, los llamados "latinistas" o "latinos" (en alemán, "Lateiner"), a veces ambas cosas, pero de ninguna manera agricultores. Por lo tanto, no es de extrañar que la mayoría de ellos se trasladaran a ciudades más grandes como San Antonio o Houston después de la Guerra Civil y que el fenómeno de los "asentamientos latinos" desapareciera gradualmente.
En Internet se puede encontrar una descripción muy reveladora de la forma de vida de los colonos alemanes en aquella época en un artículo de la fundación Karl May : Frederick Law Olmsted (1822-1903), arquitecto paisajista y viajero en Texas, fue a visitar a estos alemanes. Los describió y describió sus peculiaridades. Según este artículo, tenían valiosas vírgenes colgadas en las paredes de madera, bebían café en tazas de hojalata que colocaban sobre platillos de fina porcelana de Dresde, tocaban el piano y tenían baúles medio llenos de patatas y medio llenos de libros. Después de la cena, caminaban kilómetros para reunirse en una cabaña de troncos para tocar música, cantar y bailar.
En 1867, durante su viaje a Texas, el autor germano-estadounidense Friedrich Kapp se encontró con un antiguo compañero de la universidad que le explicó así su situación: «No soy feliz en el verdadero sentido de la palabra, pero tampoco soy infeliz, porque vivo libremente y sin coerción. No dependo de nada, excepto de mis bueyes y del tiempo. No hay nada que me impida expresar mis pensamientos revolucionarios, excepto que nadie me escucha». La tarde siguiente a este encuentro, Kapp asistió a una reunión de los «granjeros latinos». El propósito original de las reuniones había sido revivir aspectos de su antigua vida estudiantil en Heidelberg , con sus tradiciones, sus canciones y sus sesiones de bebida, pero la reunión terminó en conversaciones sin sentido: « Nuestra vida aquí sería en realidad bastante soportable, si tan solo tuviéramos una pista de bolos » .
AB Faust especula que el apelativo "asentamiento latino" o "granjeros latinos" se utilizó por primera vez en relación con algunos colonos alemanes de Belleville / Shiloh, Illinois , un gran grupo de hombres que habían sido miembros de las " Burschenschaften ", las fraternidades estudiantiles alemanas de un tipo político, que se habían convertido en objetos especiales de venganza por parte de los gobernadores arbitrarios del período reaccionario en Alemania. Muchos amigos de los días de gimnasio o universidad se reunieron en un radio de unas pocas millas. Tales fueron George Engelmann , G. Bunsen, A. Berchelmann, Gustav Körner , Theodor Hilgard , Theodor J. Krafft, Georg Neuhoff, Theodor y Adolf Engelmann, Karl Schreiber, Karl Friedrich, Ernst Decker, Wilhelm Weber, August Dilg. En 1849 se agregó Friedrich Hecker , el líder de las fuerzas insurreccionales en Baden durante la revolución de 1848-49. En la universidad, Hecker se había batido en duelo con Gustav Körner; ahora estos hombres se tendían mutuamente la mano de la camaradería en su nuevo hogar.
Los inmigrantes alemanes del condado de St. Clair, Illinois , estaban interesados y muy despiertos en la política. [ aclaración necesaria ] En Belleville, con más de 15.000 habitantes, sucedió que durante años ningún estadounidense nativo se sentó en el consejo de la ciudad, y que todos los cargos cívicos fueron ocupados por inmigrantes alemanes. Los funcionarios del condado también eran generalmente inmigrantes alemanes, y su influencia se extendió más allá de los límites del condado. Eduard Retz fue tres veces tesorero del estado, y Gustav Körner fue teniente gobernador de Illinois en 1852. Bajo Julius Raith , se reclutó una compañía de inmigrantes alemanes para la Guerra México-Estadounidense , y durante la Guerra Civil todos los hombres capaces de portar armas lucharon por la causa de la Unión. Ya en 1836 se formó en Shiloh una "Deutsche Bibliotheks-Gesellschaft" (Asociación Alemana de Bibliotecarios), que fundó una biblioteca que en 1879 contenía 5.500 volúmenes, sin contar los documentos públicos presentados por el Congreso .
Los cinco asentamientos de Texas considerados "oficialmente" como "asentamientos latinos" históricos:
Ocasionalmente, los siguientes lugares de Texas también se nombran entre los "asentamientos latinos":
Fuera de Texas, los siguientes también se consideran a veces "asentamientos latinos":