El asedio de Buda (1686) ( húngaro : Buda visszafoglalása , literalmente 'Recaptura de Buda') se libró entre la Liga Santa y el Imperio Otomano , como parte de la campaña de seguimiento en Hungría después de la Batalla de Viena . La Liga Santa retomó Buda (la actual Budapest) después de 78 días, poniendo fin a casi 150 años de dominio otomano.
En 1541, Buda fue conquistada por los turcos en el asedio de Buda y estuvo bajo dominio otomano durante los siguientes 145 años. Bajo el dominio otomano, el declive económico de Buda , la capital de Hungría, se caracterizó por el estancamiento de la población. La población de Buda no era mayor en 1686 que la población de la ciudad dos siglos antes, en el siglo XV. [5] Los otomanos permitieron que el palacio real húngaro cayera en ruinas. [6] El palacio amortizado fue posteriormente transformado en un almacén de pólvora y un cargador por los otomanos, [7] lo que provocó su detonación durante el asedio de 1686. La población cristiana húngara original no se sintió segura durante la conquista otomana, su número se redujo significativamente. En las décadas siguientes, huyeron a la Hungría Real gobernada por los Habsburgo . El número de inmigrantes judíos y gitanos se hizo dominante durante el dominio otomano en Buda. [8] [9] Se convirtió en un centro cultural y comercial otomano.
Tras el fracaso otomano en el segundo asedio de Viena , que inició la Gran Guerra Turca , el emperador Leopoldo I vio la oportunidad de un contraataque y la reconquista de Hungría, de modo que la capital húngara, Buda, pudiera recuperarse de los otomanos. Con la ayuda del Papa Inocencio XI , la Liga Santa se formó el 5 de marzo de 1684, con el rey Jan Sobieski de Polonia , el emperador Leopoldo I y la República de Venecia acordando una alianza contra los turcos.
Sin embargo, el primer intento de la Liga Santa contra Buda terminó en derrota, y los austriacos y sus aliados tuvieron que retirarse con grandes pérdidas después de 108 días de asedio a la ciudad controlada por los otomanos.
En 1686, dos años después del fallido primer asedio de Buda, se inició una nueva campaña para tomar la ciudad. Esta vez el ejército de la Liga Santa era mucho mayor y constaba de 65.000 a 100.000 hombres, [2] incluidos soldados alemanes, húngaros, croatas, holandeses, ingleses, españoles, checos, italianos, franceses, borgoñones, daneses y suecos, y otros europeos como voluntarios, artilleros y oficiales. Los defensores turcos estaban formados por 7.000 hombres.
A mediados de junio de 1686 había comenzado el asedio. El 27 de julio, el ejército de la Liga Santa inició un ataque a gran escala, que fue rechazado con una pérdida de 5.000 hombres. Un ejército de socorro turco llegó a Buda a mediados de agosto liderado por el gran visir Sarı Süleyman Paşa , pero las fuerzas otomanas sitiadas, lideradas por el comandante Abdurrahman Abdi Arnavut Pasha , no pudieron montar ninguna ofensiva y poco después murió en combate. Tony Jaques se refiere a los esfuerzos defensivos de Abdi Pasha como "heroicos" en su libro "El diccionario de batallas y asedios". [10]
El príncipe Eugenio de Saboya y sus dragones no participaron directamente en la entrada a la ciudad, pero aseguraron la retaguardia de su ejército contra el ejército de socorro turco, que no pudo impedir la entrada a la ciudad después de 145 años en posesión turca.
Después de la conquista, los soldados victoriosos cristianos de Europa occidental descargaron su furia contra los odiados "paganos". El conocimiento de la amenaza turca estaba firmemente incorporado en la conciencia de Europa en ese momento, alimentado por los informes de las atrocidades turcas contra civiles y las actitudes religiosas de la Iglesia cristiana:
Buda fue tomada y abandonada al saqueo. Los soldados cometieron con ello tales excesos. Contra los turcos, debido a su larga y persistente resistencia, que había costado la vida a una cantidad asombrosa de sus camaradas, no escatimaron ni en edad ni en sexo. El elector de Baviera y el duque de Lorena , preocupados por saber que había hombres asesinados y mujeres violadas, dieron órdenes de que cesara la carnicería y se salvaron las vidas de más de 2.000 turcos. [ cita necesaria ]
Más de 3.000 turcos murieron en la matanza perpetrada por las tropas imperiales, y la violencia se dirigió no sólo contra los musulmanes , sino también contra la población judía de Buda. [11] Como súbditos del Imperio Otomano , que disfrutaban de una mayor tolerancia bajo los otomanos en comparación con los Habsburgo, [3] los judíos habían luchado codo con codo con los turcos [12] y eran considerados sus aliados. [3] Después de la conquista de la ciudad, la comunidad judía de Buda, que en su apogeo contaba con 3.000 personas, [13] fue destruida casi por completo. [3] [14] Aproximadamente la mitad de los 1.000 judíos de la ciudad fueron masacrados; [15] cientos de judíos y 6.000 musulmanes fueron capturados para ser vendidos como esclavos o retenidos para pedir rescate [15] [16] como "castigo" por su lealtad a los turcos otomanos. [15] [17] Las casas y propiedades de los judíos fueron saqueadas y destruidas. [17] Los protestantes húngaros de la Reforma abogaron por la expulsión completa de la población judía de Hungría . [17] La mayoría de los judíos que permanecieron en Buda, [14] así como la mayoría de los del resto de Hungría, se fueron con los turcos en retirada. [14] [18] Los capturados fueron enviados a Viena , Pozsony o Mikulov . [3] Las mezquitas y minaretes de Buda fueron destruidos y tres sinagogas fueron quemadas, junto con numerosos libros valiosos , por el ejército del Sacro Imperio Romano . [15]
Los acontecimientos más sangrientos del asedio los ha registrado Johann Dietz de Brandeburgo, médico militar del ejército sitiador:
. . . Ni siquiera los bebés en el vientre de sus madres se salvaron. Todos fueron enviados a la muerte. Me quedé bastante horrorizado por lo que se hizo aquí. Los hombres eran mucho más crueles entre sí que las bestias salvajes (Bestien). [19]
Las tropas imperiales enterraron a sus propios muertos y arrojaron los cadáveres de turcos y judíos al Danubio . [12]
Buda había estado bajo dominio otomano durante un siglo y medio, y el dominio otomano no había terminado por un levantamiento de los propios húngaros, sino por la enérgica intervención de los Habsburgo. Este hecho se reflejó en los acuerdos de posguerra.
Como consecuencia de la reconquista de Buda a los turcos, así como de la victoria en la batalla de Mohács (1687) , el parlamento húngaro reconoció en Pressburg en noviembre de 1687 que la herencia de la corona húngara había pasado a los Habsburgo , sin la Derecho a oponerse y a resistir. Además, el parlamento húngaro se comprometió a coronar al sucesor de los Habsburgo en el trono incluso mientras su padre era rey de Hungría. Así, el 9 de diciembre de 1687 José , el hijo de nueve años del emperador Leopoldo , fue coronado como primer rey hereditario con la corona de Stephanskrone . Hungría era un país hereditario de los Habsburgo y ya en junio de 1688 se creó finalmente la "comisión para el mecanismo del Reino de Hungría", con el fin de crear en el país de Stephanskrone un gobierno monárquico fuerte.