Asceta

Texto monástico cristiano

El Asceticon ("discursos ascéticos") de Abba Isaías de Escetis es una antología variada de ensayos de un monje cristiano egipcio que abandonó Escetis alrededor del año 450 d.C.

Contenido

Originalmente compuesto en griego, el Asceticon consta de 30 ensayos (" logos " en singular, " logoi " en plural) sobre temas que incluyen: consejos para monjes novicios; preceptos para aquellos que han renunciado al mundo; dichos e historias de Abba Isaías; varias cartas, sermones y dichos. Logos 30 incluye varios dichos que también se incluyeron en Apophthegmata Patrum ( Dichos de los Padres del Desierto ), pero en una forma diferente, lo que brinda a los académicos cierta evidencia sobre cómo esos dichos evolucionaron hasta su forma final en Apophthegmata Patrum . Abba Isaías también influyó en traer el cristianismo a Palestina. ^[1]

Los 29 discursos de la traducción del Asceticon de Juan Crisávido son: ^[2]

1. Reglas para los hermanos que viven con él
2. Sobre el estado natural del intelecto
3. Sobre la condición de los principiantes y anacoretas
4. Sobre la conciencia de quienes permanecen en sus celdas
5. Mandamientos fieles para edificación de quienes desean vivir juntos en paz
6. Sobre aquellos que desean llevar una vida de buen silencio
7. Sobre las virtudes
8. Refranes
9. Mandamientos para los que han renunciado (al mundo)
10. Otro discurso
11. Sobre el grano de mostaza
12. Sobre el vino
13. Sobre los que han luchado y alcanzado la perfección
14. Actos de duelo
15. Sobre el desapego
16. Sobre la alegría que llega al alma que desea servir a Dios
17. Sobre reflexiones sobre la renuncia y el exilio
18. Sobre el perdón
19. Sobre las pasiones
20. Sobre la humildad
21. Sobre el arrepentimiento
22. Sobre la conducta de la nueva persona
23. Sobre la perfección
24. Sobre la tranquilidad
25. A Abba Pedro, su discípulo
26. Registrado por el discípulo de Isaías, Abba Pedro, quien lo había oído dicho por su maestro.
27. En el que dice: “atender diligentemente”
28. Las ramas de la malicia
29. Lamentaciones

Fragmentos sogdianos

El Asceticon fue leído y traducido por los nestorianos de Asia Central. Un fragmento sogdiano del 4.º discurso, traducido del siríaco, fue encontrado en MC C2, junto con parte de un comentario sobre el 15.º discurso por Dadisho Qatraya . ^[3]

Véase también

• Apothegmata Patrum (Apotegmas del Patrum)
• Colección Monástica Etíope
• Vida patria

Bibliografía

• Chryssavgis, John y Pachomios (Robert) Penkett (eds). Abba Isaiah of Scetis: Ascetic Discourses . Kalamazoo, MI: Cistercian Publications, 2003. (Traducción al inglés)
• de Broc, H. Isaïe de Scété: recueil ascétique , 2ª ed. Bégrolles-en-Mauges: Abbaye de Bellefontaine, 1985. (traducción al francés)
• Draguet, René. Les cinq recensions de l'Ascéticon syriaque d'Abba Isaïe . Lovaina: Secrétariat du Corpus SCO, 1968. [Páginas 289–290 (texto en siríaco), 293–294 (textos en griego y latín y traducción al francés)]

Notas

1. Harmless, William (2004). Cristianos del desierto: una introducción a la literatura del monacato primitivo. Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press. pp. 265–267. ISBN 0-19-516222-6.
2. Chryssavgis, John y Pachomios (Robert) Penkett (eds). Abba Isaías de Scetis: Discursos ascéticos . Kalamazoo, MI: Cistercian Publications, 2003.
3. "Abbā Isaías". Encyclopaedia Iranica . 2021-05-17 . Consultado el 2021-11-12 .