Aryeh (Robert David) [2] Klapper es un destacado rabino y pensador judío estadounidense que se desempeña como decano del Centro para el Liderazgo Moderno de la Torá. [3] [4] [5] Es dayan senior del Boston Beit Din , cofundador del Boston Agunah Taskforce y rosh kollel del programa de becas estudiantiles del Center for Modern Torah Leadership, el beit midrash de verano. [6] [7] Klapper es conocido por sus conferencias, artículos académicos y religiosos publicados y su liderazgo en el mundo ortodoxo. [8] [9] Fue incluido como uno de los "Rabinos que debes conocer" de la revista Tablet en 2014. [10]
Klapper anteriormente se desempeñó como rabino de Brandeis Hillel, presidente del plan de estudios de Talmud de la Escuela Secundaria Maimónides, asesor ortodoxo y director asociado de Educación en Harvard Hillel, instructor de Rabínicos y Ética Médica en la Academia Gann y rabino interino del Joven Israel de Sharon. [11]
Klapper lanzó un podcast, Taking Responsibility for Torah , en 2021. [12] Publicó un libro, Divine Will and Human Experience , en 2022. [13]
Klapper es hijo de Molly Roxana Klapper, autora de The German Literary Influence on Byron (1974) [14] y editora de Definitive Creative Impasse-Breaking Techniques In Mediation (2011), [15] [16] y Jacob Klapper, ex presidente del departamento de ingeniería eléctrica e informática del NJIT y coautor de Phase-Locked and Frequency-Feedback Systems (1972). [17] [18] Tiene una hermana, llamada Rachele Hannah. [18] Klapper quedó segundo en el Concurso Nacional de Ortografía de 1980 [19] después de calificar a través del All-Yeshiva Spelldown. [20] El New York Daily News lo describió como una "estrella ortográfica" que tenía "un vasto almacén mental de palabras". [21]
Klapper asistió a la Manhattan Day School , [20] se graduó de la Universidad Yeshiva con una licenciatura en ciencias políticas y recibió la ordenación rabínica del Seminario Teológico Rabino Isaac Elchanan y una maestría en Biblia de la Escuela de Graduados de Estudios Judíos de Revel en 1994. [ 2] [22] [8]
Mientras estuvo en YU, Klapper se desempeñó como editor en jefe del periódico Hamevaser , editor en jefe de la revista Gesher , presidente de la English Honors Society y copresidente del Comité para Preservar Revel. [6] [23] [24] [25]
Está casado con Deborah Klapper, [2] y tiene cuatro hijos [26] y dos nietos. [27] [28]
Klapper enseñó en varias universidades de la costa este antes de unirse a Harvard Hillel en 2002, [10] [29] donde impartió una clase de Talmud en la facultad, [30] construyó el eruv de Cambridge, [31] y conoció a su futura esposa, una estudiante de Harvard que sirvió como minyan gabbai. [32] Se hizo conocido por su erudición intelectual y su generosidad al invitar invitados a las comidas de Shabat. [32] En 1997, lanzó su programa Summer Beit Midrash, un kollel de verano mixto . [6] Enseñó en la escuela secundaria Maimónides de 1994 a 2003, y eventualmente se desempeñó como presidente del plan de estudios del Talmud, y en la Academia Gann de 2005 a 2014. [6] Es un destacado oponente ortodoxo a la tortura [10] [33] [34] y abuso sexual . [35] [3]
Klapper lanzó por primera vez el Summer Beit Midrash en 1997 como un kollel exclusivamente masculino de seis semanas de duración orientado a comprender el proceso de decidir la halajá . Cada año se seleccionan entre 15 y 20 becarios para participar. En 2004, después de verse abrumado por las solicitudes de mujeres y de no poder financiar un segundo programa, Klapper hizo que el programa fuera mixto y dijo: "Psak es en gran medida una función de personas que hacen preguntas. Si alguien sabe lo que hace, otros les preguntarán. Nosotras "Vivo en una época en la que espero que las mujeres ejerzan el liderazgo en la comunidad halájica". Los estudiantes estudian diariamente, desde las oraciones de la mañana hasta altas horas de la noche, y pasan la última semana escribiendo una respuesta de aficionado en respuesta a la pregunta designada de ese verano. [36] Los becarios de cada verano dan conferencias en sinagogas de Nueva Inglaterra y aprenden b'chavrusa con miembros de la comunidad. [37] En 2009, el programa se trasladó al Joven Israel de Sharon, Massachusetts . [38]
En 2004, Klapper dejó Harvard Hillel para lanzar el Centro para el Liderazgo Moderno de la Torá, [32] que es una organización sin fines de lucro registrada que se describe a sí misma como "el catalizador intelectual de la Ortodoxia Moderna" y tiene como objetivo "hacer de la halajá el lenguaje espiritual compartido de la comunidad judía, y hacer del discurso judío un contribuyente esencial a la conversación moral de la humanidad". [39] El centro se hizo cargo del programa anual de becas Summer Beit Midrash y lanzó el Winter Beit Midrash, un programa más corto de tres días para estudiantes durante las vacaciones de invierno, y Midreshet Avigayl, un programa Talmud de alto nivel para niñas adolescentes. [40] [8] El centro también organiza conferencias nacionales sobre halajá para grupos selectos de rabinos y educadores ortodoxos. [41] En 2014, Klapper dejó la Academia Gann para dirigir el Centro para el Liderazgo Moderno de la Torá a tiempo completo. [10] El centro publicó el primer volumen de su revista halájica, Responsibility Inscribed , en 2015. [42]
En sus conferencias, Klapper "relaciona sustancialmente la tradición judía con las leyes laborales, los derechos humanos, la tortura y muchas otras cuestiones de política pública contemporánea". [10] Ha dado "innumerables shiurim centrándose principalmente en cuestiones de la ley judía". [43]
Klapper da conferencias regulares a estudiantes en la Universidad Yeshiva . [44]
Invitado por la Organización Estudiantil de la Yeshivá, Klapper tenía previsto dar una conferencia allí el 29 de marzo de 2017. Se colocaron carteles anunciando la conferencia alrededor de la escuela. En la mañana del día 29, "al menos dos estudiantes presenciaron [al rabino Herschel Schachter , Rosh Yeshiva de la Universidad Yeshiva] quitar los carteles en la puerta izquierda del Glueck beit midrash .
Luego hizo una bola con los carteles y los arrojó a un cubo de basura cercano". [22] Schachter le dijo al comentarista de la Universidad Yeshiva que había quitado los carteles porque "El tipo es un apikores . No deberían invitarlo aquí. Puedes citarme sobre eso si quieres. Él no pertenece aquí en absoluto”. [22] El decano de RIETS , Menachem Penner, defendió las acciones de Schachter (aunque más tarde dijo que no culpaba a Klapper) y los estudiantes eliminaron posteriormente otros carteles [22] La conferencia generó una controversia significativa [45] [46] [47] [48. ] pero asistieron entre 40 y 50 estudiantes [44] Penner se dirigió a los estudiantes al día siguiente y dijo que "colocar carteles también puede ser un acto de provocación" y culpó al periódico escolar por informar sobre los comentarios de Schachter. Más tarde se disculpó por impugnar los motivos de. Los estudiantes organizadores de la conferencia [44] Yosef Blau, Mashgiach Ruchani de último año en YU, dijeron que "no está claro" por qué Schachter se opuso a la conferencia planeada por Klapper [ 44] Schachter luego se retractó de sus comentarios [44] . Klapper habló en la Escuela de Graduados Revel de YU y fue académico residente en el campus Beren de YU [49] [43] Para 2021, el incidente fue en gran medida olvidado .
Klapper ha publicado en Tradition, Meorot, Dinei Yisrael, Beit Yitzchak y otras revistas y ha presentado en conferencias académicas y comunitarias. [30]
Klapper llamó la atención por primera vez con un artículo titulado "זקן ממרא כגבור המסורת" en Beit Yitzchak vol. 26 (1994). [44] [51] Muchos rabinos no estuvieron de acuerdo con el artículo y desaprobaron su publicación [52] porque señaló que " la Torá tiene un sacrificio que se trae para cuando los más grandes sabios del día cometen un error grave que causa un pecado masivo" y argumentó que " [H]alajá no pretende permitir eludir la responsabilidad", pero también ha atraído un amplio apoyo y menciones. [52] [51]
Klapper fue uno de los principales autores de la Declaración de principios de 2010 sobre el lugar de los judíos con orientación homosexual en nuestra comunidad , que luego fue firmada por más de cien rabinos. [53]
El artículo de Klapper [54] [55] [56] [57] [58] de 2012 , frecuentemente citado, The Moral Costs of Jewish Day School [59] "puso el foco en las políticas de matrícula comunitaria y el dilema moral que enfrenta la comunidad judía desde un punto de vista sistema de matrícula que ha transformado a casi la mitad de los participantes de contribuyentes comunitarios a beneficiarios de caridad" [60] y "señaló algunos de los resultados nocivos de ese estilo de vida". [61] Él "enumeró alentar a los jóvenes judíos a ejercer sólo aquellas profesiones que respalden el estilo de vida elegido entre varios costos 'morales' del aumento de la matrícula de la escuela diurna". [62]
Klapper fue uno de los once teólogos detrás de "Perder la fe en nuestra democracia", un informe de 2014 publicado por el Seminario Teológico de Auburn. Sostuvo que "históricamente, los rabinos presumieron que todas las contribuciones producen influencia" y "creer lo contrario sería visto judíamente como peligrosamente ingenuo." [63]
El artículo de Klapper de 2017 "Muerte cerebral y donación de órganos: una construcción alternativa" [64] argumentó que "no podemos declarar muertas a las personas para poder salvar a otras". [sesenta y cinco]
La declaración de Klapper de 2021 sobre las acusaciones de violación contra el autor de libros infantiles Chaim Walder , en la que dictaminó que los libros deben retirarse de los estantes, fue aclamada como parte de un "momento decisivo" para el mundo judío ortodoxo. [3] [35]
Klapper se ha desempeñado como juez en el Beit Din de Boston , un tribunal judío ortodoxo que conoce (entre otros tipos) aproximadamente 40 casos de divorcio al año, desde 2001. [66] Anteriormente fue miembro del beit din de Elizabeth, Nueva Jersey. . [6] Klapper es cofundador del Boston Agunah Taskforce de la Universidad Brandeis , cuyo objetivo es prevenir y resolver casos de agunah en el área de Boston . [8] Educa a abogados y jueces de familia sobre la ley de divorcio judía [67] y aboga por el acuerdo prenupcial judío . [68] [69]
Klapper publicó su primer libro, Voluntad divina y experiencia humana: exploraciones del sistema halájico y sus valores , en 2022. El libro se compone de ensayos sobre tres temas principales: los compromisos fundamentales principales de la ortodoxia moderna , las respuestas seleccionadas y la exégesis bíblica. En una reseña para Jewish Press , David Wolkenfeld escribió que el libro "es estimulante y tiene un gran mérito", aunque los ensayos "son demasiado breves para hacer justicia a la plenitud del pensamiento del rabino Klapper". [13]
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