Artemidoro Daldiano ( en griego : Ἀρτεμίδωρος ὁ Δαλδιανός ) o Éfeso fue un adivino profesional e intérprete de sueños que vivió en el siglo II d. C. Es conocido por una obra griega existente de cinco volúmenes, la Oneirocritica u Oneirokritikon (en español: La interpretación de los sueños ). [1]
Artemidoro se llamaba Efesio , de Éfeso , en la costa occidental de Asia Menor , pero también Daldiano, de la ciudad natal de su madre, Daldis en Lidia . Vivió en el siglo II d. C.
Según Artemidoro, el material para su obra fue recopilado durante largos viajes por Grecia, Italia y Asia, de adivinos de alta y baja posición. Otra fuente importante fueron los escritos de los predecesores de Artemidoro, dieciséis de los cuales cita por su nombre. Está claro que se basó en una rica tradición escrita, ahora perdida. El método de Artemidoro es, en el fondo, analógico. Escribe que la interpretación de los sueños no es "nada más que la yuxtaposición de similitudes" (2.25). Pero al igual que otros tipos de adivinación griega, incluida la astrología , la adivinación celestial y la palomancia , la adivinación griega de los sueños ( oneiromancia ) se volvió extremadamente compleja, un sueño determinado sujeto a una serie de interpretaciones dependiendo de consideraciones secundarias, como la edad, el sexo y el estado del soñador. En otras ocasiones, las distinciones sutiles dentro del sueño en sí son significativas. En un pasaje particularmente memorable, Artemidoro expone el significado de los sueños que involucran sexo con la madre:
Sigue una recitación larga y minuciosa del significado adivinatorio de tener relaciones sexuales con la propia madre en diversas posiciones sexuales.
Los tres primeros libros de la Oneirocritica están dedicados a un tal Casio Máximo, generalmente identificado con el retórico Máximo de Tiro , y su objetivo era servir como una introducción detallada tanto para los adivinos como para el público en general. Los libros cuatro y cinco fueron escritos para el hijo de Artemidoro, también llamado Artemidoro, para darle una ventaja sobre sus competidores, y Artemidoro le advierte que no haga copias.
Según la Suda , [2] Artemidoro también escribió una Oiônoscópica (Οἰωνοσκοπικὰ) (Interpretación de las aves) y una Quiroscópica (Χειροσκοπικά) (Quiromancia), pero ninguna ha sobrevivido y se descarta la autoría. En la Oneirocritica, Artemidoro muestra una actitud hostil hacia la quiromancia.
Entre los autores que cita Artemidoro se encuentran Antífona (posiblemente la misma que Antífona el Sofista ), Aristandro de Telmeso , Demetrio de Falero , Alejandro de Myndus en Caria y Artemón de Mileto . Los fragmentos de estos autores, de Artemidoro y otras fuentes, fueron recopilados por Del Corno en su Graecorum de re onirocritica scriptorum reliquiae (1969).