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Artaxias I

Artaxias I [a] (del griego antiguo : Άρταξίας ) fue el fundador de la dinastía Artaxiada de Armenia , que gobernó desde el 189 a. C. hasta el 160 a. C. Artaxias era miembro de una rama de la dinastía Oróntida , la dinastía gobernante anterior de Armenia. Expandió su reino por todos lados, consolidando el territorio de la Gran Armenia . Promulgó una serie de reformas administrativas para ordenar su reino expandido. También fundó una nueva capital en el valle central del río Araxes llamada Artaxata (Artashat), que rápidamente se convirtió en un importante centro urbano y comercial. Fue sucedido por su hijo Artavasdes I.

Nombre

La forma griega Artaxias deriva en última instancia del antiguo nombre iraní * Artaxšaθra- , que también es la fuente del griego Artaxérxēs ( Αρταξέρξης ) y del persa medio Ardashir . [2] [3] [1] La forma armenia de este nombre es Artašēs ( Արտաշէս )․ Fue tomado prestado al armenio en una fecha temprana, posiblemente durante el período aqueménida tardío , del antiguo persa Artaxšaçā⁠ . [4] Según Hrachia Acharian , la fuente inmediata de la forma armenia es la forma no certificada * Artašas . [1] El nombre puede traducirse como "aquel cuyo reinado es a través de la verdad ( asha )". [2] [3] En sus inscripciones arameas, Artaxias se refiere a sí mismo con el epíteto "el Bueno", que, en opinión de Gagik Sargsyan , debería entenderse como "el Piadoso", correspondiente al epíteto griego Eusebḗs . [5] En la historiografía armenia, a veces se hace referencia a él con los epítetos "el Piadoso" ( Բարեպաշտ , Barepasht ) y "el Conquistador" ( Աշխարհակալ , Ashkharhakal ). [6]

Fondo

Armenia fue gobernada por miembros de la dinastía oróntida , probablemente de origen iraní, a partir del siglo V a. C. [7] A finales del siglo III a. C., el rey seléucida Antíoco III el Grande ( r.  222 - 187 a. C. ) nombró a Artaxias y Zariadres como strategoi (gobernadores militares) de la Gran Armenia y Sofene , respectivamente. El geógrafo griego Estrabón informa que Artaxias y Zariadres eran generales de Antíoco III. [8] Sin embargo, el descubrimiento de mojones con inscripciones arameas en Armenia en las que Artaxias se proclama a sí mismo como un " rey oróntida " y "el hijo de Zareh (Zariadres)" ha demostrado que Artaxias y Zariadres no eran generales macedonios de fuera de Armenia, sino miembros de la dinastía oróntida local, aunque probablemente pertenecientes a ramas diferentes a la casa gobernante original. [9] [b] Existen diferentes puntos de vista sobre la cuestión de si el Zareh mencionado en las inscripciones arameas de Artaxias es idéntico al Zariadres que se convirtió en gobernante de Sofena según Estrabón. Michał Marciak sostiene que identificar a Zariadres de Sofena con el Zareh de las inscripciones parece ser "la interpretación más sencilla". [11]

La información de Estrabón de que el último gobernante de Armenia antes de la llegada de Artaxias se había llamado Orontes (el nombre más común de los gobernantes de la dinastía oróntida) se corresponde con el relato semilegendario del historiador armenio posterior Movses Khorenatsi , quien escribe que el rey armenio anterior a Artaxias fue Eruand (es decir, Orontes), quien fue derrotado y asesinado en su guerra con Artaxias por el trono de Armenia. También coinciden con esta evidencia dos inscripciones encontradas en la capital oróntida de Armavir que mencionan a un rey llamado Orontes y lamentan la muerte de un gobernante armenio asesinado por sus propios soldados. [7] Si bien todavía hay preguntas sobre la datación de las inscripciones de Armavir, [12] esta evidencia se ha utilizado para apoyar la opinión de que Artaxias, un dinasta local, derrocó al rey oróntida Orontes IV ( r.  212 - 200 a. C. ) por instigación de Antíoco III. [13] Movses Khorenatsi presenta el siguiente relato de la batalla de Artaxias con Orontes, que, en opinión de Robert W. Thomson , es una adaptación de la batalla entre Alejandro y Darío en el Romance de Alejandro : [14] Artaxias marchó hacia Armenia a través de Utik y derrotó al ejército de Orontes en Eruandavan, ubicado cerca del norte del río Akhurian . Luego, Orontes se refugió en su capital, Eruandashat , que fue sitiada por Smbat, aliado de Artaxias, al que más tarde se unió Artaxias. La ciudad fue tomada y Orontes fue asesinado por un soldado. [15]

Poco después de que Antíoco fuera derrotado por los romanos en la batalla de Magnesia en 191/190 a. C., Artaxias y Zariadres se rebelaron contra los seléucidas y se declararon reyes independientes en la Gran Armenia y Sofena. [10] [16] [12] [8] En 188 a. C., Artaxias y Zariadres fueron reconocidos por el Senado romano como gobernantes independientes. [17]

Reinado

Mojón de Teghut, Tavush , con inscripción aramea , erigido bajo Artaxias I [18]

Tras obtener su independencia de los seléucidas, Artaxias y Zariadres, que pueden haber sido parientes cercanos, se aliaron entre sí para expandir sus dominios. [19] Sus conquistas no fueron obstruidas por los seléucidas durante el reinado del sucesor de Antíoco, Seleuco IV ( r.  187 - 175 a. C. ), quien decidió no librar nuevas guerras. [20] El reino de Artaxias, originalmente centrado alrededor del valle de Araxes , se expandió hacia tierras ibéricas y especialmente al territorio de Media Atropatene , que perdió sus territorios que bordeaban el mar Caspio . [19] El río Kura se convirtió en la frontera norte y noreste de la Gran Armenia. [21] Estrabón informa que Artaxias también conquistó de Atropatene los distritos de "Phaunitis" y "Basoporeda", tal vez correspondientes a Siwnikʿ y Vaspurakan (alternativamente, Parspatunik), [22] respectivamente. [19] Mientras tanto, Zariadres conquistó Acilisene . [19] Otro territorio mencionado por Estrabón, leído como Taronitis (es decir, Taron ) o Tamonitis (ya sea Tman [23] o Tmorik [22] ), fue conquistado por Zariadres [19] o Artaxias. [22] [c] Según Estrabón, la unificación de estos territorios bajo Artaxias y Zariadres llevó a la población de la Gran Armenia y Sophene a "hablar el mismo idioma", es decir, el armenio. [24] [d] Sin embargo, el arameo imperial heredado del Imperio aqueménida continuó siendo el idioma del gobierno y la corte. [19] Al igual que los monarcas del Ponto y Capadocia , Artaxias y sus sucesores preservaron las tradiciones reales utilizadas por el antiguo Imperio aqueménida . [19] Al mismo tiempo, la influencia griega comenzaba a avanzar en el país. [19] Con el tiempo, el arameo sería eliminado y reemplazado por el griego como lengua de la corte. [28]

Baños públicos de Artaxata

Según el historiador armenio Movses Khorenatsi, Artaxias ordenó la delimitación de aldeas y tierras de cultivo; esto ha sido confirmado por el descubrimiento de mojones con inscripciones arameas en Armenia. [19] Artaxias fundó la ciudad de Artaxiasata (de Artaxšas-šāt , "la alegría de Artaxias", abreviado como Artaxata en griego y Artashat en armenio) [21] en la orilla izquierda del río Araxes, que sirvió como capital de Armenia hasta el siglo II d. C. [19] Estrabón y Plutarco informan que el ex comandante cartaginés Aníbal se refugió en la corte armenia y jugó un papel en el establecimiento de la ciudad, aunque es poco probable que esto sea cierto. [19] Khorenatsi informa que Artaxias reasentó a los residentes de Eruandashat y Armavir en Artaxata y trasladó los ídolos de Tir , Anahit y varias otras estatuas de Bagaran . La estatua de Tir fue colocada fuera de la ciudad cerca de las carreteras. [29] [e] El resultado de estas políticas condujo al rápido desarrollo de Artaxata, que se convirtió en un importante centro administrativo, comercial, cultural y religioso. Artaxias también fundó la ciudad de Arxata, que fue mencionada por Estrabón, así como las ciudades de Zarehavan y Zarishat, que recibieron el nombre de su padre, Zariadres . [31]

En 179 a. C., Artaxias se había vuelto tan poderoso por sus conquistas que pudo actuar como mediador en los conflictos de los gobernantes de Asia Menor. Sin embargo, su plan de anexionarse Sofena fracasó. [16] Según Diodoro Sículo (siglo I a. C.), en algún momento durante el reinado de Mitrobouzanes , sucesor de Zariadres , Artaxias propuso a Ariarates II de Capadocia matar a los príncipes de Sofena en sus respectivas cortes y dividir Sofena entre ellos, pero esta propuesta fue rechazada. [32] [f] En 165/4 a. C., [34] Artaxias fue derrotado y brevemente capturado por las fuerzas del rey seléucida Antíoco IV Epífanes ( r.  175 - 164 a. C. ), aparentemente reconociendo la autoridad de Antíoco para asegurar su liberación. [35] Sin embargo, esto no parece haber afectado a su control sobre la Gran Armenia. [21] [g] En 161/0 a. C., Artaxias logró ayudar al sátrapa de Media , Timarco , que se había rebelado contra el gobierno seléucida. [19] Artaxias murió aproximadamente en 160 a. C. y fue sucedido por su hijo Artavasdes I. [ 10] [21]

Moneda

Arriba: Moneda de la primera serie en arameo, con la imagen de Artaxias en el anverso y una figura desconocida en el reverso. Abajo: Moneda de la segunda serie en griego, con la imagen de Artaxias en el anverso y una cornucopia en el reverso.

A diferencia de sus predecesores, los oróntidas, la mayoría de los gobernantes artaxiadas acuñaron monedas. Frank L. Kovacs ha atribuido varias monedas al reinado de Artaxias I, ocho con inscripciones arameas y cuatro con inscripciones griegas. [28] Sin embargo, Ruben Vardanyan y Karen Vardanyan han atribuido la mayoría de estas monedas al rey posterior Artaxias II . [37] [38] Las primeras monedas que representan a Artaxias llevan la inscripción aramea "Rey Artashes" ( arameo imperial : 𐡀𐡓𐡕𐡇𐡔𐡎𐡉 𐡌𐡋𐡊𐡀 , romanizado:  rthṣsy mlk ) y tienen representaciones de un perro (probablemente un Gampr armenio ), una abeja, la cabeza de un macho barbudo desconocido, un águila y la cabeza de Antíoco IV . Las monedas posteriores abandonaron el uso del arameo y pasaron a las inscripciones griegas ( griego antiguo : Βασιλεως Αρταξερξου , romanizadoBasileus Artakserksou ). Estas monedas también mostraban la cornucopia , las uvas y un garrote en el reverso. Artaxias siempre es representado con barba y luciendo su tiara armenia de cinco picos , con la excepción de una moneda que lo representa con un gorro frigio con un abanico y orejeras. [28]

Familia

Según una tradición épica relatada por Movses Khorenatsi, Artaxias se casó con Satenik , hija del rey de los alanos , como parte de un tratado de paz después de que Artaxias derrotara a los invasores alanos en las orillas del río Kura. [39] Sin embargo, generalmente se cree que la base histórica real de la historia proviene de la invasión de Armenia por los alanos en el siglo I d. C., durante el reinado de Tiridates I. [ 40] Los hijos conocidos de Artaxias fueron sus sucesores, Artavasdes I y Tigranes I. [ 41] Otros cuatro hijos están atestiguados solo en la historia de Movses Khorenatsi: Mazhan, que fue nombrado sacerdote de Aramazd en Ani ; Vroyr, que fue nombrado hazarapet ; Tiran, a quien se le dio el mando de la parte sur del ejército; y Zareh, que fue nombrado comandante de la parte norte del ejército. [29] [h]

Legado

Artaxias en la epopeya popular armenia

Una imagen occidentalizada moderna de Artaxias por Mkrtum Hovnatanian (1836) [44]
Una estatua de Artaxias de 2001 en la actual Artashat . [45]

Artaxias ocupa un lugar destacado en la epopeya popular armenia conocida en los estudios como Vipasank' . Movses Khorenatsi se basó en esta epopeya popular cuando escribió sobre Artaxias y otros reyes armenios en su historia. La epopeya sobre Artaxias se basa en hechos históricos, pero contiene anacronismos significativos y fusiones de diferentes figuras y sus hechos. Por ejemplo, en la epopeya (y por lo tanto también en la historia de Khorenatsi) la invasión de Armenia por los alanos se sitúa en la época de Artaxias, cuando en realidad ocurrió en el siglo I d. C., bajo Tiridates I. [46] El relato de la vida temprana de Artaxias en la epopeya sigue un patrón visto también en otras tradiciones épicas: Artaxias, que es hijo del rey armenio Sanatruk, [i] es el único sobreviviente de la masacre de su familia por el rey Orontes; Artaxias es salvado por su tutor Smbat Bagratuni y llevado a vivir con pastores (como en las historias sobre Ciro el Grande y Ardashir I ); luego regresa para reclamar su reino con ayuda persa. [47] La ​​epopeya relata cómo Artaxias se casó con la princesa alana Satenik después de luchar con los alanos, lo cual es narrado en detalle por Khorenatsi. Parte de la epopeya también trata del conflicto de Artaxias con el noble Argavan, [j] que es causado por su codicioso hijo Artavazd (basado principalmente en el posterior Artavasdes II , no en el sucesor real de Artaxias I), [50] y el conflicto entre los hijos de Artaxias. [47] En la epopeya, Artaxias maldice a su hijo Artavazd desde la tumba para que sea llevado por los espíritus conocidos como k'ajk' y encarcelado por la eternidad. [51] Algunos versos de la epopeya sobre la muerte de Artaxias se conservan en las Cartas del erudito armenio del siglo XI Grigor Magistros . [52]

Representaciones culturales

En 1848, el dramaturgo armenio Srabion Hekimian  [hy] escribió una obra en armenio clásico titulada Artashes ev Satenik (Artashes y Satenik). [53] El poeta armenio del siglo XIX Bedros Tourian escribió una obra sobre Artaxias titulada Ardashes Ashkharhagal (Artashes el Conquistador), que se representó por primera vez en 1870. Fue escrita sobre la base de la historia de Khorenatsi. [54] Artaxias ha sido representado en pintura por Mkrtum Hovnatanian (1836). [44] En 2001, una estatua de Artaxias por Vanush Safaryan fue erigida en la plaza central de la actual Artashat . [45]

Referencias

Notas

  1. ^ Traducido como ′րրַֽֿ֧֡ Artashes en armenio desde el siglo V d.C. [1]
  2. ^ James R. Russell señala que la reivindicación de Artaxias de su ascendencia oróntida refleja las ideas armenias e iraníes sobre la realeza y el estatus, que debían heredarse por sangre, no adquirirse. [10]
  3. ^ Si la lectura Tamonitis y su identificación con Tmorik son correctas, entonces es más probable una conquista por parte de Artaxias, ya que este territorio estaba ubicado más al este. [22]
  4. Algunos autores, como Gagik Sargsyan y Asatur Mnatsakanyan, afirman que Artaxias en realidad estaba reconquistando territorios que ya eran armenios, como Syunik, Utik, Caspiane y Artsakh, aunque esto fue disputado por Robert H. Hewsen. [25] [26] Sin embargo, en un trabajo posterior, Hewsen considera posible que el reino oróntido se extendiera hasta la confluencia de los ríos Kura y Araxes . [27]
  5. ^ Según Thomson y Auguste Carrière , aquí Khorenatsi está adaptando la historia armenia anterior de Agathangelos con respecto a los ídolos. [30]
  6. ^ Suponiendo, como lo hace Marciak, que Artaxias era hijo de Zariadres, Artaxias parece haber estado afirmando sus derechos de sucesión como hijo primogénito de Zariadres sobre los gobernantes más jóvenes de Sofene. [33]
  7. Gagik Sargsyan , basándose en información sobre el conflicto entre Artaxias y Antíoco IV conservada en una de las refutaciones de Porfirio por parte de Jerónimo , concluye que Artaxias no fue tomado prisionero por Antíoco, y que en realidad rechazó el ataque seléucida (causado por su propia incursión en territorio seléucida), aunque con grandes pérdidas. Sargsyan sugiere que fue durante este conflicto que Artaxias conquistó Tamonitis/Tmorik de manos de "los sirios" (lo que Sargsyan entiende que se refiere a los seléucidas), como relata Estrabón. [36]
  8. ^ Como señala James R. Russell, la división del ejército en cuatro comandos (aquí entre Artavazd, Tiran, Smbat y Zareh) [42] es "casi con certeza" anacrónica para la época de Artaxias. [43]
  9. ^ El nombre de un rey armenio posterior
  10. Khorenatsi identifica al mitológico Argavan con el príncipe histórico Argam de la dinastía Muratsan, [48] que, según Khorenatsi, era de origen medo . Las referencias a vishaps ('dragones') o vishapazunk' ('descendientes de la raza de los dragones') en la epopeya armenia son interpretadas por Khorenatsi como referencias alegóricas a los medos y sus descendientes en Armenia. [49]

Citas

  1. ^abc Acario 1948.
  2. ^ desde Schmitt 1986, págs. 654–655.
  3. ^ ab Wiesehöfer 1986, págs. 371–376.
  4. ^ Sargsyan 1966, págs. 115-116.
  5. ^ Sargsyan 1971, pág. 538.
  6. ^ Hovhannisyan, Petros [en armenio] . Արտաշես 1-ին [Artashes I] (en armenio). Instituto de Estudios Armenios, Universidad Estatal de Ereván . Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2014.
  7. ^ ab Garsoïan 1997, págs.
  8. ^ por Garsoïan 2004.
  9. ^ Garsoïan 1997, págs. 47–48.
  10. ^ abc Russell 1986.
  11. ^ Marciak 2017, págs. 119-120.
  12. ^ desde Facella 2021.
  13. ^ Lang 2000, pág. 512.
  14. ^ Moisés Khorenatsʻi 1978, pág. 25.
  15. ^ Moisés Khorenatsʻi 1978, págs. 185-187.
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  17. ^ Lang 2000, pág. 513.
  18. ^ Karakhanian 1971, pág. 275.
  19. ^abcdefghijkl Chaumont 1986.
  20. ^ Sargsyan 1966, pág. 242.
  21. ^ abcd Garsoïan 1997, pág. 49.
  22. ^ abcd Marciak 2017, pág. 21.
  23. ^ Hewsen 2001, pág. 34.
  24. ^ Garsoïan 1997, pág. 50.
  25. ^ Hewsen 1982, p. 32: "Así pues, fue sólo bajo Artašēs, en el siglo II a. C., que los armenios conquistaron Siwnik′ y Caspiane y, obviamente, las tierras de Arc′ax y Utik′, que se encontraban entre ellas. Se nos dice que estas tierras fueron arrebatadas a los medos. La noción de Mnac′akanyan de que estas tierras ya eran armenias y fueron reconquistadas por los armenios en ese momento no se basa en ninguna prueba y, de hecho, contradice lo poco que sabemos de la expansión armenia hacia el este".
  26. ^ Sargsyan 1976, pág. " y ֮֡րր֣֡־ֶּ֡րրք (ֿ֡րրք, ֊րրրۺָֿւֶք, ֳָւ֣րք, ֿրրրք, ֏ִրրք ևֶ)" [En un corto período de tiempo, él [Artashes] reunió las regiones fronterizas separadas del estado Orontid (Caspiane, Parspatunik, Gugark, Karin, Tmorik, etc.) a finales del siglo III a. C. o principios del siglo II a. C.].
  27. ^ Hewsen 2001, pág. 32, mapas 19, 21.
  28. ^ abc Kovacs 2016, págs. 9–10, 86–87.
  29. ^Por Moisés Khorenatsʻi 1978.
  30. ^ Moisés Khorenatsʻi 1978, pág. 190, n. 11, 12.
  31. ^ void, ֱ ֳ (1963). րֵ֡ ֲָָ֪־ր֤֫ րրւֶ (en armenio). րֵֺ֥֡ււְִֶֽ֡֯րֿ֡.
  32. ^ Marciak 2017, pág. 127.
  33. ^ Marciak 2017, pág. 158.
  34. ^ Chaumont 1993, pág. 435.
  35. ^ Marciak 2017, pag. 126, n. 94.
  36. ^ Sargsyan 1966, págs. 242-246.
  37. ^ Vardanyan y Vardanyan 2008, pág. 92, n. 38.
  38. ^ Vardanyan 2001.
  39. ^ Moisés Khorenatsʻi 1978, pág. 192.
  40. ^ Dalalyan 2006, pág. 245.
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Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos