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Arquitectura de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

La arquitectura de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) incluye el diseño y el uso de los templos , centros de reuniones , sitios históricos y otros edificios e instalaciones de la iglesia. La Iglesia SUD es conocida por su arquitectura única y a menudo imponente. [1] [2] La arquitectura de la iglesia difiere según los usos de los edificios individuales y varía en estilo en todo el mundo.

Templos

Comparación de varios templos mormones

Los templos de los Santos de los Últimos Días son los edificios más ornamentados y singulares de la Iglesia. Los Santos de los Últimos Días creen que los templos son "el lugar de adoración más sagrado sobre la tierra" y una "casa del Señor" literal. [3] [4] Se han construido templos desde 1836, cuando se construyó el Templo de Kirtland bajo la dirección del presidente de la Iglesia, Joseph Smith , quien afirmó haber recibido una revelación que decía que los miembros de la Iglesia debían restaurar la práctica de la adoración en el templo . [5] Los Santos de los Últimos Días consideran que los templos son el cumplimiento de una profecía que se encuentra en Malaquías 3:1 (RV).

Los templos se utilizan exclusivamente para ordenanzas especiales de la iglesia, que los miembros creen que son necesarias para la exaltación . [6] Debido a esta importancia, los templos son mucho más elaborados y únicos que los centros de reuniones estándar de la iglesia, que se utilizan para servicios de adoración semanales y actividades sociales. [7] [8]

Templos primitivos

Los dos primeros templos, Kirtland (1833) y Nauvoo (1846), se construyeron antes de la introducción de la ceremonia de investidura y el bautismo por los muertos. Como tal, estos templos no fueron diseñados originalmente para la adoración, sino para la educación. Fueron utilizados por la Escuela de los Profetas , así como para reuniones de líderes de la iglesia y grandes reuniones . Estos dos templos se construyeron en los estilos arquitectónicos federal , neogriego y neogótico . [9]

La siguiente era de templos, a la que a menudo se denomina "templos almenados", incluye los primeros cuatro templos construidos en Utah . Se construyeron entre 1847 y 1893. Estos templos se asemejan a castillos y están construidos en el estilo arquitectónico gótico almenado , aunque algunos tienen influencias de los estilos neogótico , neorrenacentista , Segundo Imperio y neocolonial .

El Templo de Salt Lake , el primero de los templos almenados que se comenzó a construir pero el último en terminarse, está construido con una base de arenisca . Las paredes son de monzonita de cuarzo (que tiene la apariencia del granito ) de Little Cottonwood Canyon , ubicado a treinta y dos kilómetros (veinte millas) al sureste del templo. Es el templo más grande de la iglesia y cuenta con una gran área subterránea. Las paredes del Templo tienen nueve pies de espesor en la base y seis pies de espesor en la parte superior. También fue el primer templo en presentar la estatua del ángel Moroni , que fue creada por el escultor Cyrus Edwin Dallin , y se agregó a la mayoría de los templos desde entonces.

Templos sin agujas

Los templos de Laie Hawaii , Cardston Alberta y Mesa Arizona se construyeron sin aguja y están pensados ​​para parecerse al Templo de Salomón de la Biblia. Cabe destacar que no cuentan con la estatua del ángel Moroni que se encuentra en la parte superior de la mayoría de los templos SUD. Tres templos adicionales (que se construyeron en las décadas de 2010 y 2020) tampoco cuentan con aguja, aunque no están pensados ​​para replicar el Templo de Salomón. Estos son los templos de Meridian Idaho , París Francia y Lima Perú Los Olivos .

El templo de Cardston fue el primer diseño que se licitó a arquitectos destacados y fue el primero que se construyó fuera de los Estados Unidos. [10] [11]

El Templo de Laie está decorado con frisos tallados. Cada lado representa cuatro dispensaciones del tiempo: la Dispensación del Antiguo Testamento (oeste), la Dispensación del Nuevo Testamento (sur), la Dispensación del Libro de Mormón (norte) y la Dispensación de los Últimos Días (este). [12]

Templos de aguja única y central

Muchos templos, comenzando por el Templo de Idaho Falls , se construyeron con el diseño de aguja central. Este fue el primer templo en años que se construyó con algún tipo de aguja o torre. El Templo de Oakland es una variación inusual del diseño de aguja central, ya que incorpora cuatro agujas adicionales, una en cada esquina del edificio, para un total de cinco. La aguja central es la más alta y es el único templo con cinco agujas.

El Templo de Berna, Suiza , el primero de Europa, fue el primer templo construido con un diseño de una sola aguja sin centro. El objetivo era que recordara a templos más antiguos como Kirtland y Nauvoo, pero con un diseño más contemporáneo.

Desde entonces, la mayoría de los templos construidos han sido alguna variación de estos diseños.

Templos de seis torres

El Templo de Boise, Idaho , anunciado en 1982, fue el primer templo que se construyó con el diseño de seis torres y techo inclinado. A pesar de las seis torres y los techos inclinados, los templos de este estilo varían ampliamente en diseño, tamaño, capacidad y planta. Un ejemplo son los templos de Portland, Oregón y Las Vegas, Nevada . A pesar de tener aproximadamente el mismo tamaño, Portland tiene ocho salas de ordenanzas adicionales. Debido a esto, estos templos son algunos de los templos más singulares de la iglesia.

Este diseño se consideró inadecuado, ya que los templos de Boise (Idaho) , Dallas (Texas ) y Chicago (Illinois) requirieron amplias remodelaciones poco después de su apertura. Debido a esto, solo se construyeron 14 templos con este estilo.

Todos los templos, excepto tres, construidos entre 1984 y 1989 están construidos en este estilo.

Pequeños templos de diseño

En la Conferencia General de octubre de 1997 , el Presidente de la Iglesia , Gordon B. Hinckley, anunció planes para construir varios "templos más pequeños" en zonas que no son del todo adecuadas para templos grandes de tamaño estándar.

Estos templos se construyeron adyacentes a capillas existentes para compartir tanto el espacio de oficinas como las instalaciones de estacionamiento. Estos templos no tienen oficinas, lavandería ni salas de espera, y tienen pequeños vestuarios. El diseño incluye una sola sala de ordenanzas que actúa como Sala de la Creación, Sala del Jardín, Sala del Mundo y Sala Terrestre, que conduce a la Sala Celestial adyacente. También se incluyen una sala de sellamientos y un pequeño baptisterio. La mayoría de los templos construidos, comenzando con el Templo de Monticello, Utah , comparten el mismo plano de planta. [13] Inicialmente se construyeron 3 templos, seguidos por 38 más poco después. Con el tiempo, se construyeron 60 templos utilizando el diseño pequeño, algunos con ligeras variaciones.

Algunos de estos templos necesitaron ampliaciones a medida que más miembros de la iglesia se mudaban a las áreas atendidas por estos templos.

Templos reutilizados

Se han construido cuatro templos renovando edificios que no eran templos.

El primero, el Templo de Vernal, Utah , se construyó en el antiguo Tabernáculo de la Estaca Uintah. Después de que el tabernáculo fuera reemplazado por un nuevo centro de estaca en 1948, el tabernáculo cayó en desuso. En 1984, la iglesia anunció el cierre del tabernáculo debido a "razones de seguridad pública". Se formó una petición para salvar el edificio del tabernáculo y en 1994, la iglesia decidió adaptarlo para convertirlo en un templo. El templo se completó en 1997. [14]

El Templo de Copenhague, Dinamarca, se inauguró en 2004 después de convertir un antiguo centro de reuniones, la Capilla Priorvej, que fue construida por miembros de la iglesia local en 1931. El edificio también había servido como refugio antiaéreo durante la Segunda Guerra Mundial .

El Templo de Manhattan, Nueva York, abrió sus puertas inmediatamente después del Templo de Copenhague. Fue adaptado de un centro de estaca existente frente al Lincoln Center en el Upper West Side . Partes del edificio todavía se utilizan como centro de reuniones, así como Centro de Historia Familiar . El templo ocupa partes del primer piso y todo el cuarto, quinto y sexto piso del edificio. Los interiores de estos pisos fueron completamente renovados y las paredes fueron insonorizadas para que el ruido del tráfico no interrumpiera a los usuarios del templo. La piedra angular que contiene el año de dedicación, que se encuentra comúnmente en la fachada exterior de la mayoría de los templos, se encuentra en el vestíbulo interior junto al ascensor que conduce a la parte de la capilla del edificio. Dentro del templo, hay colmenas talladas en las molduras y manijas de las puertas que parecen la antorcha de la Estatua de la Libertad en todas partes. Las pinturas en las paredes de muchas de las habitaciones representan escenas de la naturaleza. La iglesia ha anunciado que el templo cerrará en 2024 para realizar renovaciones importantes. [15]

El 1 de octubre de 2011, se anunció en la conferencia general de la iglesia que el Tabernáculo de Provo , que había sido quemado por un incendio, se convertiría en el Templo del Centro de la Ciudad de Provo , el segundo templo en Provo, Utah . [16] [17]

Centros de reuniones

Los centros de reuniones de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se utilizan para los servicios de adoración semanales, así como para diversas actividades y eventos sociales y comunitarios. Los centros de reuniones sirven a uno o varios barrios o ramas (congregaciones) y un centro de reuniones más grande, conocido como centro de estaca (o estaca), también alberga oficinas para el liderazgo local de la estaca (diócesis). Los centros de reuniones varían ampliamente en términos de estilo arquitectónico, pero en su mayoría se han estandarizado en los tiempos modernos.

A diferencia de la mayoría de las denominaciones cristianas, los Santos de los Últimos Días no suelen utilizar la cruz como símbolo de su iglesia. Cabe destacar que esto significa que la mayoría de los centros de reuniones utilizan un campanario puntiagudo en lugar de una cruz. [18] [19]

Pre-estandarización

Centros de reuniones de los primeros pioneros

Los primeros centros de reuniones variaban mucho en cuanto a estilo. Originalmente, los Santos de los Últimos Días utilizaban las casas de los miembros locales (y en algunas comunidades muy aisladas, todavía lo hacen). A medida que la Iglesia crecía, se construyeron o reacondicionaron centros de reuniones específicos para servir a las congregaciones locales.

Después de que los pioneros mormones se dirigieron hacia el oeste, a Utah , comenzaron a construir edificios permanentes que recordaban más a las iglesias "modernas". Los estilos variaban mucho y, a menudo, los construían los miembros locales.

Los primeros centros de reuniones modernos

Después de la era pionera, alrededor de los años 1880 y 1890, la mayoría de los centros de reuniones fueron construidos por miembros locales con la mayor parte de la financiación de la Iglesia. Debido a la falta de estandarización oficial en los planos de construcción, estos edificios variaban en estilo arquitectónico, pero la mayoría de las veces usaban el estilo neorrománico o la arquitectura de la pradera . Por lo general, fueron diseñados por miembros locales, ocasionalmente con la ayuda de arquitectos de la iglesia.

En esta época, los centros de reuniones, especialmente las capillas, solían estar muy ornamentados y a menudo presentaban murales y vidrieras, una imagen poco común en los centros de reuniones contemporáneos. [20] [21]

Estandarización temprana

A partir de finales de la década de 1930, la iglesia comenzó a estandarizar los planos de los centros de reuniones. La estandarización afectó principalmente al exterior de los edificios y el plano interior seguía variando ampliamente. Los planos exigían un estilo arquitectónico internacional con toques de clasicismo . Algunos de estos edificios todavía presentaban vidrieras, aunque sin obras de arte. Estos edificios casi siempre se construían en el centro de barrios residenciales y, a menudo, no contaban con aparcamientos o tenían lotes muy pequeños.

Normalización

En 1980, la Iglesia publicó sus primeros tres planos estandarizados para los centros de reuniones estadounidenses: un plano para las ramas o barrios pequeños, otro para los barrios de tamaño estándar y otro para los centros de estaca. Todos los centros de reuniones construidos después de este punto, con algunas excepciones, se construyeron de acuerdo con estos planos estándar o de manera muy similar a ellos. También se introdujeron planos estándar adicionales más tarde en la década de 1980 para permitir un poco más de variación. En la década de 1990, la Iglesia actualizó sus planos estándar y los ha actualizado nuevamente ligeramente a lo largo de la década de 2000 hasta el presente. [22] Estos centros de reuniones están diseñados de manera única por miembros de la División de Arquitectura, Ingeniería y Construcción de la Iglesia (AEC). Incorporan arquitectura tradicional con toques de varios otros estilos según la ubicación.

En otras partes del mundo, la Iglesia SUD ha creado planos estandarizados que se adaptan mejor a la cultura y geografía de cada país y región. En lugares tropicales, los techos tienden a ser más gruesos y los centros de reuniones más pequeños. Suelen ser de color verde claro o blanco, en lugar del ladrillo o la piedra estándar de los Estados Unidos.

Seminarios e institutos

En los Estados Unidos, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días opera seminarios e institutos de religión para estudiantes de secundaria y universitarios, respectivamente. Estos edificios son generalmente uniformes, aunque en lugares con poblaciones muy numerosas de estudiantes mormones, pueden ser mucho más grandes que el seminario o instituto promedio. Estos edificios tienden a ser pequeños y prácticos, y contienen solo un vestíbulo, aulas, oficinas necesarias y, ocasionalmente, un salón cultural.

Aunque los institutos de religión están ubicados en la mayoría de las principales universidades estadounidenses, los seminarios generalmente sólo se ubican en estados con gran presencia mormona, como Utah , Idaho , Wyoming y Oregón .

Referencias

  1. ^ Allen, Greg (22 de diciembre de 2022). "La construcción del mormonismo: historia y controversia en la arquitectura de los Santos de los Últimos Días". ARTnews.com . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  2. ^ "La arquitectura de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días". Archinect . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  3. ^ "Por qué los Santos de los Últimos Días construyen templos". www.churchofjesuschrist.org . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  4. ^ "Dentro de los templos". www.churchofjesuschrist.org . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  5. ^ Doctrina y Convenios 1835 VII:36, SUD 88:119, RLDS 85:36b
  6. ^ "Vea el interior de estos templos de los Santos de los Últimos Días... no se necesita recomendación". Deseret News . 2023-05-12 . Consultado el 2023-10-23 .
  7. ^ "De capillas y templos: explicación de los servicios de adoración de los Santos de los Últimos Días". newsroom.churchofjesuschrist.org . 2007-11-15 . Consultado el 2023-10-23 .
  8. ^ "El Templo de Kirtland". El Templo de Kirtland . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  9. ^ Chiat, Marilyn, Iglesias de América del Norte , Publishers International, Ltd.: 2004, pág. 71.
  10. ^ "7 datos sobre la Iglesia en Canadá que podrían sorprenderle". LDS Living . 2023-07-01 . Consultado el 2023-10-23 .
  11. ^ "El Templo de Cardston, Alberta: permanente, sólido y digno". history.churchofjesuschrist.org . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  12. ^ "Templo de Laie, Hawái | ChurchofJesusChristTemples.org". Templos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  13. ^ Gordon B., Hinckley (noviembre de 1997). “Algunas reflexiones sobre los templos, la retención de conversos y el servicio misional”. Liahona .
  14. ^ "Templo de Vernal, Utah". newsroom.churchofjesuschrist.org . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  15. ^ "El templo de Manhattan en Nueva York cerrará por una renovación importante en 2024". heraldextra.com . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  16. ^ "Terreno sagrado: un templo mormón surge de las cenizas de un tabernáculo histórico devastado por el fuego". Diseño y construcción de edificios . 2017-11-14 . Consultado el 2023-10-23 .
  17. ^ Penrod, Sam; 20 de marzo, KSL | Publicado; Pm, 2016 a las 10:44. "La Iglesia SUD dedica el nuevo templo en el centro de la ciudad de Provo". www.ksl.com . Consultado el 23 de octubre de 2023 .{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  18. ^ Setenta, élder Gregory A. Schwitzer de la Iglesia. "El significado de la cruz para los Santos de los Últimos Días". www.churchofjesuschrist.org . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  19. ^ mdavidhuston (30 de junio de 2023). "La cruz y la Iglesia SUD". By Common Consent, un blog mormón . Consultado el 23 de octubre de 2023 .
  20. ^ Nate, autor (20 de septiembre de 2022). "El espíritu románico en la arquitectura SUD". Arquitectura de los centros de reuniones SUD . Consultado el 23 de octubre de 2023 . {{cite web}}: |first=tiene nombre genérico ( ayuda )
  21. ^ Nate, autor (22 de septiembre de 2022). "El estilo de la pradera en la arquitectura SUD". Arquitectura de los centros de reuniones SUD . Consultado el 23 de octubre de 2023 . {{cite web}}: |first=tiene nombre genérico ( ayuda )
  22. ^ Starrs, Paul F. (2009). "Centros de reunión en la mente mormona: ideología, arquitectura y corrientes turbulentas de una iglesia en expansión". Geographical Review . 99 (3): 323–355. ISSN  0016-7428.