La Arquitectura de Gujarat consiste en la arquitectura del estado indio de Gujarat .
La primera civilización importante en Gujarat fue la civilización Harappa . Sus asentamientos, incluidos Dholvaira y Lothal, son característicos de la arquitectura harappa .
La arquitectura islámica floreció durante el gobierno del Sultanato de Gujarat y el Imperio Mughal en Gujarat. Los edificios se construyeron en estilos europeos, incluidos el gótico y el neoclásico, durante el período colonial británico . La arquitectura indo-sarracena también se desarrolló durante este período. Después de la independencia en 1947, la arquitectura modernista se ve en Gujarat.
Gujarat tiene una gran cantidad de sitios arqueológicos asociados con la civilización del valle del Indo . Los sitios del valle del Indo en Gujarat incluyen la arquitectura Dholvaira y Lothal .
La ciudad de Dholavira tiene forma y organización rectangular. A diferencia de Harappa y Mohenjo-daro , la ciudad se construyó según un plan geométrico preexistente que constaba de tres divisiones: la ciudadela , la ciudad media y la ciudad baja. La acrópolis y el centro de la ciudad habían sido equipados con sus propias defensas, puertas, zonas urbanizadas, sistema de calles, pozos y grandes espacios abiertos.
Los templos existentes de la arquitectura temprana de Nagara incluyen el Grupo de Templos de Roda , Lakodra en Vijapur Taluka, el antiguo templo en Thangadh , el Templo de Ranakdevi en Wadhwan , el Templo del Sol en Kanthkot , el templo de Shiva en Puaranogadh en Manjal en Kutch . Harishchandra-ni-Chori en Shamlaji , el antiguo templo jainista de Bhadreshwar (ahora reconstruido) y el Templo III del Grupo de Templos de Roda son otros templos existentes del siglo IX. [1]
La arquitectura de Saurashtra está en la continuidad de la arquitectura del período Gupta anterior que se encuentra en las cuevas de Uparkot y Khambhalida . Se conocen más de cien templos del período Maitraka . Casi todos ellos están ubicados a lo largo de la franja costera de la región occidental de Saurashtra, excepto el de Kalsar y algunos templos en la región de las colinas de Barda. Varios templos de ellos se encuentran ubicados en los territorios controlados por los Saindhavas . [2]
Los templos existentes de este período son el templo de Gop , Sonkansari ( Ghumli ), Pachtar, Prachi, Firangi Deval en Kalsar, el grupo de templos en Vasai cerca de Dwarka , Kadvar, Bileshwar , Sutrapada , Visavada, Kinderkheda, Pata, Miyani, Pindara , Khimrana, dos templos en Dhrasanvel ( templo Magderu y Kalika), dos templos cerca de Dhrewad ( templo Kalika Mata ), el templo Gayatri y el templo Naga y el templo del Sol en Pasnavada, los primeros templos en Junagadh, Gosa, Boricha, Prabhas Patan, Savri, Navadra, Templo de Suvarnatirth en Dwarka , Jhamra, Degam cerca de Porbandar , Sarma cerca de Ghed . Otros templos existentes incluyen los grupos de templos de Khimeshwara, Shrinagar , Nandeshwara , Balej, Bhansara, Odadar; y los santuarios de Bokhira, Chhaya, Visavada, Kuchadi, Ranavav , Tukada, Akhodar, Kalavad, Bhanvad , Pasthar y Porbandar . [3]
Se conocen dos kund de este período, en Kadvar y Bhansara. El monasterio Shaivaita en el grupo de templos Khimeshwara es el monasterio brahmínico más antiguo conocido de la India, y precede tres siglos al del centro de la India. [3]
Estos templos son austeros en su diseño y sencillos en su decoración. Son importantes en el estudio de la arquitectura para conocer el origen del shikhara de estilo Nagara y el comienzo de sus complejos diseños en la arquitectura del templo. Estos templos también apuntan a la segunda de las dos primeras escuelas de arquitectura de templos de Gujarat; el estilo temprano Nagara del norte de Gujarat y el estilo Saurashtra que inicialmente influyó y finalmente fue derrocado por la evolución del estilo Nagara. El estilo Saurashtra desapareció en el siglo X. [4]
La arquitectura Māru-Gurjara, estilo Chaulukya o estilo Solaṅkī, es un estilo de arquitectura de templos del norte de la India que se originó en Gujarat y Rajasthan entre los siglos XI y XIII, bajo la dinastía Chaulukya (o dinastía Solaṅkī). En el exterior, el estilo se distingue de otros estilos de templos del norte de la India de la época en que "las paredes externas de los templos se han estructurado mediante un número cada vez mayor de proyecciones y huecos, acomodando estatuas fuertemente talladas en nichos. Normalmente se colocan en superposiciones". registros, encima de las bandas inferiores de molduras. Estas últimas muestran líneas continuas de jinetes, elefantes y kīrttimukhas . Casi ningún segmento de la superficie queda sin adornos." La torre principal shikhara suele tener muchas agujas subsidiarias de urushringa , y dos entradas laterales más pequeñas con pórticos son comunes en los templos más grandes.
Ejemplos de arquitectura Chaulukya o Māru-Gurjara incluyen el templo Taranga Jain , el templo Rudra Mahalaya y el templo Modhera Sun. El Rani ki vav también se construyó durante este período.
La primera dinastía musulmana que gobernó gran parte de Gujarat fue el Sultanato de Delhi en el siglo XIV. Más tarde, Gujarat sería gobernado por el imperio mogol, el sultanato de Gujarat y varios estados principescos gobernados por musulmanes hasta 1947. Por lo tanto, la arquitectura indoislámica se encuentra en todo el estado.
El estilo arquitectónico indoislámico de Gujarat extrajo elementos microarquitectónicos de la arquitectura anterior Maru-Gurjara y los empleó en mihrab , techos, puertas, minaretes y fachadas. [6] En el siglo XV, el estilo indoislámico de Gujarat es especialmente notable por su uso inventivo y elegante de los minaretes . A menudo se encuentran en parejas flanqueando la entrada principal, en su mayoría bastante delgadas y con tallas elaboradas al menos en los niveles inferiores. Algunos diseños proyectan balcones a intervalos hacia arriba del eje; la versión más extrema de esto se encontraba en las partes superiores perdidas de los llamados "minaretes temblorosos" de la mezquita Jama, Ahmedabad , [7] que cayeron durante un terremoto en 1819 . Esta talla se basa en las habilidades tradicionales de los talladores de piedra locales, ejercidas anteriormente en los templos hindúes en Māru-Gurjara y otros estilos locales. [8]
La construcción durante el gobierno del Sultanato de Delhi en Gujarat continuó la tradición arquitectónica local anterior que alcanzó su apogeo como Arquitectura Maru-Gurjara . La tradición continuó en templos, mezquitas, residentes y estructuras cívicas. La tradición local fue modificada y ampliada para adaptarse a las creencias, rituales y prácticas islámicas. Se codificó y estandarizó la construcción de edificios rituales islámicos, como las mezquitas. Dicha codificación se encuentra en el tratado sánscrito del siglo XV, Rahmana-Prasada . Uno de esos primeros ejemplos de mezquita incluye la Mezquita Jami en Mangrol , construida en 1383-84. [9]
Las mezquitas notables construidas durante este período incluyen la Mezquita de Al-Iraji en Junagadh (1286–87), la Mezquita Rahimat en Mangrol (1382-1383), la Mezquita Jami de Bharuch (1321), la Mezquita Jami de Khambhat , Bahlol Khan Gazi o Hilal Khan. Mezquita Kazi (1333) y Mezquita Tanka (1361) en Dholka . La tumba de Al-Khazeruni en Khambhat fue construida en 1333. [10]
Bajo el Sultanato de Gujarat , independiente entre 1407 y 1543, Gujarat fue un próspero sultanato regional bajo el gobierno de la dinastía Muzaffarid , que construyó profusamente, particularmente en la capital, Ahmedabad , en su estilo distintivo de arquitectura indoislámica. [11] El sultanato encargó mezquitas como Jami Masjid de Ahmedabad , Jama Masjid en Champaner , Jami Masjid en Khambhat , Mezquita Qutbuddin , Mezquita Rani Rupamati , Sarkhej Roza , Mezquita Sidi Bashir , Mezquita Kevada , Mezquita Sidi Sayyed , Mezquita Nagina y Pattharwali. Masjid, así como estructuras como Teen Darwaza , Bhadra Fort y Dada Harir Stepwell en Ahmedabad.
El Parque Arqueológico de Champaner-Pavagadh , capital del sultanato de Gujarat en el siglo XVI, documenta la temprana ciudad islámica y premogol que se ha mantenido sin ningún cambio. [12]
El estilo arquitectónico indoislámico de Gujarat presagia muchos de los elementos arquitectónicos que se encontraron más tarde en la arquitectura mogol , incluidos mihrabs y minaretes ornamentados, jali (pantallas perforadas talladas en piedra) y chattris (pabellones rematados con cúpulas ).
La arquitectura mogol en Gujarat incluye Hazira Maqbara en Vadodara, [13] y Mughal Sarai en Surat.
Durante el período colonial británico, Gujarat estuvo gobernado por varios estados principescos, cuyos gobernantes diseñaron elaborados palacios y edificios públicos. Fueron construidos en varios estilos indoeuropeos.
Los edificios góticos de Gujarat incluyen el Prag Mahal diseñado por Henry Saint Clair Wilkins .
Los edificios indo-sarracenos en Gujarat incluyen el Palacio Vijaya Vilas en Mandvi, el Palacio Laxmi Vilas y Nyay Mandir en Vadodara. La Universidad Maharaja Sayajirao fue diseñada por Robert Chisholm .
Rajmahal , un palacio en Mehsana terminado en 1904, es otro ejemplo diseñado por el arquitecto inglés Frederick William Stevens . [14] [15] [16]
Le Corbusier fue invitado a Ahmedabad en el siglo XX por los propietarios de los molinos para diseñar sus villas y algunos edificios públicos. El Sanskar Kendra , la Villa Sarabhai , la Villa Shodhan y el edificio de la Asociación de Propietarios de Molinos en Ahmedabad fueron diseñados por Le Corbusier. [17]
El arquitecto estadounidense Louis Kahn diseñó el IIM Ahmedabad . [17]
El Salón Premabhai, el Salón Conmemorativo Tagore y el Instituto de Indología de Ahmedabad fueron diseñados por BV Doshi , un arquitecto que trabajó con Corbusier y Louis Kahn. [18] [19] [20]
juzgados en Mehsana para los Gaekwads de Baroda.
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