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Batalla de Aquae Sextiae

La migración de los cimbrios y los teutones. Victorias romanas. Victorias de cimbrios y teutones.
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La batalla de Aquae Sextiae ( Aix-en-Provence ) tuvo lugar en el año 102 a.C. Después de una serie de derrotas romanas (ver: la batalla de Noreia , la batalla de Burdigala y la batalla de Arausio [1] [2] ), los romanos bajo el mando de Cayo Mario finalmente derrotaron a los teutones y ambrones mientras intentaban avanzar a través del Alpes hasta Italia. [3] Los teutones y los ambrones fueron derrotados. [4] Se informa que algunos de los cautivos supervivientes estuvieron entre los gladiadores rebeldes en la Tercera Guerra Servil . [5] La tradición local asocia el nombre de la montaña, Mont St Victoire, con la victoria romana en la batalla de Aquae Sextiae, pero Frédéric Mistral y otros estudiosos han desacreditado esta teoría. [6]

Fondo

Según fuentes antiguas, alrededor del 120-115 a. C., la tribu germánica de los cimbri abandonó su tierra natal alrededor del Mar del Norte debido a los cambios climáticos. Supuestamente viajaron hacia el sureste y pronto se les unieron sus vecinos los teutones . En su camino hacia el sur derrotaron a varias otras tribus germánicas, pero también a tribus celtas y germano-celtas. Varias de estas tribus derrotadas se unieron a su migración. En 113 a. C., la confederación Cimbri-Teutones, liderada por Boiorix , el rey Cimbric, y Teutobod de los Teutones, derrotó a los Scordisci . Los invasores luego avanzaron hacia el Danubio y llegaron a Noricum , hogar del pueblo Taurisci , aliado de los romanos . Incapaces de contener por sí solos a estos nuevos y poderosos invasores, los tauriscos pidieron ayuda a Roma. [7]

El Senado encargó a Cneo Papirio Carbón , uno de los cónsules, que dirigiera un importante ejército romano a Noricum para expulsar a los bárbaros. Tuvo lugar un enfrentamiento, más tarde llamado batalla de Noreia , en el que los invasores, para sorpresa de todos, abrumaron por completo a las Legiones e infligieron una pérdida devastadora a Carbón y sus hombres. [8]

Después de la victoria de Noreia, los cimbrios y teutones avanzaron hacia el oeste, hacia la Galia. Unos años más tarde, en el 109 a. C., avanzaron a lo largo del río Ródano (ahora llamado Ródano) hacia la provincia romana de la Galia Transalpina . Otro cónsul, Marco Junio ​​Silano , fue enviado para encargarse de la renovada amenaza germánica. Silano marchó con su ejército hacia el norte a lo largo del río Rodano para enfrentarse a las tribus germánicas migratorias. Se encontró con los cimbri aproximadamente 100 millas al norte de Arausio , se libró una batalla y los romanos sufrieron otra derrota humillante. Las tribus germánicas se trasladaron luego a las tierras al norte y al este de Tolosa , en el suroeste de la Galia. [9]

Para los romanos, la presencia de las tribus germánicas en la Galia suponía una grave amenaza para la estabilidad de la zona y su prestigio. Lucio Casio Longino , uno de los cónsules del 107, fue enviado a la Galia al frente de otro gran ejército. Primero luchó contra los cimbrios y sus aliados galos, los volcae tectosages, en las afueras de Tolosa y, a pesar del gran número de miembros de la tribu, los romanos los derrotaron. Desafortunadamente para los romanos, unos días después fueron emboscados mientras marchaban hacia Burdigala . La batalla de Burdigala destruyó la esperanza romana de acabar con los cimbrios y la amenaza germánica siguió existiendo. [10]

En 106, los romanos enviaron su ejército más grande hasta el momento; El cónsul principal del año 106, Quinto Servilio Caepio , fue autorizado a utilizar ocho legiones en un esfuerzo por acabar con la amenaza germánica de una vez por todas. Mientras los romanos estaban ocupados reuniendo su ejército, los Volcae Tectosages se habían peleado con sus invitados germánicos y les habían pedido que abandonaran la zona. Cuando llegó Cepio, sólo encontró a las tribus locales y, con sensatez, decidieron no luchar contra las legiones recién llegadas. El mando de Cepio fue prorrogado en 105 y Cneo Mallio Máximo , uno de los cónsules de 105, reunió seis legiones más en Roma. Las dirigió para reforzar a Cepio, que estaba cerca de Arausio. [2] Desafortunadamente para los romanos, Cepio, que era un patricio, y Mallius Maximus, que era un "hombre nuevo", no se llevaban bien. Cepio se negó a recibir órdenes de Mallius Maximus, quien como cónsul tenía un rango superior a él. Todo esto llevó a una fuerza romana dividida con los dos ejércitos tan separados que no podían apoyarse mutuamente cuando comenzó la lucha. Mientras tanto, las tribus germánicas habían combinado sus fuerzas. Los cimbrios, en la batalla de Arausio , abrumaron e invadieron las legiones de Cepio con números enormemente abrumadores. Los hombres derrotados de Cepio chocaron contra las tropas de Mallius, lo que provocó que ambos ejércitos quedaran atrapados contra el río Ródano y aniquilados por los guerreros cimbrios numéricamente dominantes. [2] [11] La batalla fue considerada la mayor derrota romana desde la matanza sufrida en la batalla de Cannas durante las Guerras Púnicas . [11]

En el año 104 a. C., los cimbrios y los teutones parecían dirigirse a Italia. Los romanos enviaron al cónsul principal del año 104, Cayo Mario , un general probado y capaz que acababa de regresar victorioso de la guerra de Yugurtina , al frente de otro gran ejército. Las tribus germánicas nunca se materializaron, después de haber marchado hacia el oeste hacia Hispania, [12] por lo que Mario sometió a los Volcae Tectosages capturando a su rey Copillus. [13] A Mario se le encomendó la tarea de reconstruir, efectivamente desde cero, las legiones galas. [14] Basando su ejército en torno a un núcleo de legionarios entrenados durante el último año, Mario volvió a obtener la exención de los requisitos de propiedad y, con su nueva reputación de victoria gloriosa y rentable, reunió un ejército de unos treinta mil romanos y cuarenta mil italianos. aliados y auxiliares. [15] Estableció una base alrededor de la ciudad de Aquae Sextiae y entrenó a sus hombres. [15]

En 103, Sila , uno de los lugartenientes de Mario, logró persuadir a la tribu germánica Marsi para que se convirtiera en amiga y aliada de Roma; se separaron de la confederación germánica y regresaron a Germania. [16] En 102 a. C., los teutones y ambrones se trasladaron a Gallia Transalpina (la provincia romana en el sur de la Galia), mientras que los cimbri se trasladaron a Italia. Mario, como cónsul principal ( cónsul prior ), ordenó a su socio menor Quintus Lutatius Catulo (el cónsul posterior ) mantener a los cimbros fuera de Italia, lo que Marius tal vez esperaba que fuera poco más que un deber de guarnición [17] , mientras marchaba. contra los teutones y ambrones. [18]

Preludio

Los teutones y ambrones, liderados por el rey Teutobod, habían cruzado el río Durance , al este de su entrada al Ródano . Los teutones constituían la mayor parte de la fuerza invasora, siendo los Ambrones la segunda tribu más numerosa de la coalición bajo Teutobod. Cayo Mario y su ejército habían llegado algún tiempo antes. Marius había utilizado su tiempo sabiamente; había construido un campamento fuertemente fortificado en una colina cerca del río y lo había abastecido con suficientes suministros para resistir un largo asedio. Los miembros de la tribu intentaron que los romanos salieran de su fuerte y lucharan; Gritaron insultos y desafíos, que Marius ignoró. No estaba dispuesto a renunciar a una posición fuertemente defendida por una batalla con un resultado incierto. Mario hizo saber en todo su campamento que tenía intención de luchar contra los bárbaros, pero en sus términos, no en los de ellos. Los abucheos y desafíos continuaron. [19] [20]

Un guerrero teutón incluso lanzó un desafío directamente a Marius. El bárbaro invitó al general a unirse a él en combate singular. Marius se burló de él aconsejándole que si el guerrero deseaba la muerte debía buscar una cuerda, fabricar un lazo y ahorcarse. El teutón no se rindió, por lo que Marius sacó a un gladiador veterano y le explicó al bárbaro que si todavía ansiaba sangre podía intentar matar al luchador entrenado, ya que Marius estaba por debajo de su posición como cónsul para reducirse a un luchador común. [21]

Después de que no lograron atraer a los romanos, intentaron esperar a que pasaran, pero Mario lo había previsto y su fortaleza estaba bien abastecida. Frustrados, los miembros de la tribu atacaron el fuerte durante tres días. Se lanzó un asalto tras otro contra las obras de defensa romanas, pero las fortificaciones resistieron y desde ellas los romanos lanzaron una andanada de misiles, matando a muchos bárbaros y rechazando al resto. Aún así, los romanos no salieron y la coalición tribal decidió avanzar hacia el sur, hacia Massilia , que pretendían saquear. Les llevó varios días a toda su caravana despejar el área pero, una vez que estuvieron fuera de vista, Cayo Mario los siguió, persiguiéndolos y esperando el momento oportuno para atacar. [19] [20]

Mientras los romanos seguían a la coalición tribal, después de cada día de marcha, Mario ordenó a sus hombres que construyeran un campamento fortificado con impresionantes obras de defensa. Después de todas las pérdidas que sufrieron al intentar tomar la fortaleza de Marius en el Ródano, los teutones y ambrones nunca más intentaron asaltar el campamento de Marius. Marius estaba esperando el momento oportuno para que los bárbaros cometieran un error. Se le presentó la oportunidad de enfrentarse a parte de la horda tribal cuando entraron en el área de Aquae Sextiae. [22] [23]

La batalla

Plano de la batalla de Aquae Sextiae (Césarː Una historia del arte de la guerra entre los romanos hasta el final, 1892).

Varios días después de cruzar el Ródano, el ejército de Mario acampó cerca de los Ambrones, quienes por alguna razón habían decidido acampar separados de sus aliados teutónicos, cuando un par de sirvientes del ejército, que iban a buscar agua al río, se toparon con un número desconocido de Ambrones que se bañaban en el río. Los Ambrones que se bañaban, tomados por sorpresa, llamaron a sus compañeros de tribu que estaban cenando y bebiendo en su campamento en su lado del río. Los romanos, que trabajaban en su campamento, escucharon la conmoción y rápidamente se dieron cuenta de la situación. Los auxiliares ligures de Marius, sin órdenes de Marius, dejaron caer sus herramientas, tomaron sus armas y corrieron en ayuda de sus sirvientes. Los Ambrones formaron ahora una línea de batalla y esperaron a los ligures. Muchos miembros de la tribu estaban abrumados por la comida, semidesnudos por el baño o ebrios. [24] [25]

Después de formar sus líneas de batalla, los Ambrones comenzaron a golpear sus espadas y lanzas contra sus escudos y a cantar su grito de batalla: '¡Ambrones!'. Los ligures que cargaban hacia ellos también se llamaban Ambrones y también comenzaron a gritar '¡Ambrones!'. [26] Después de llegar a Ambrones, los ligures también formaron líneas de batalla. Continuaron con su pelea de gritos por un tiempo y luego finalmente se produjo la batalla. Mientras ocurrían estos acontecimientos, Mario había formado sus legiones y marchado para reforzar a sus auxiliares ligures. Cuando los legionarios llegaron a la batalla, arrojaron su pila (la lanza arrojadiza romana) a los Ambrones, matando a varios guerreros o inutilizando sus escudos, desenvainaron su gladius (la espada corta romana) y entraron. Después de la llegada de las legiones, la batalla rápidamente se convirtió en una derrota. Los soldados fuertemente armados y entrenados por expertos de Marius fácilmente dominaron a los Ambrones y los empujaron hacia el río. Los Ambrones sufrieron pérdidas terribles, mientras que las pérdidas del lado romano fueron muy bajas. [27] [20] [28] [29] [30]

Marius no permitió celebrar la victoria porque sabía que los teutones todavía estaban en el campo y temía un contraataque. Cuando terminaron los combates, ya era demasiado tarde para terminar su campamento fortificado, lo que dejó a los romanos vulnerables. Marius envió un destacamento de tropas al bosque para crear un gran ruido que desorientara a los bárbaros y les impidiera dormir. Esto también haría que sus enemigos estuvieran lentos debido a la falta de sueño al día siguiente. [31] Sin embargo, la noche y los días siguientes transcurrieron sin incidentes, para alivio de Marius. [32]

Mientras esperaba, Mario envió a uno de sus legados , Claudio Marcelo, con 3.000 soldados a cierta distancia y le ordenó que permaneciera sin ser detectado hasta un momento determinado en el que aparecería por la retaguardia enemiga. [33]

Como los teutones lo esperaban en la llanura cerca de Aquae Sextiae, Marius tuvo la oportunidad de reconocer el área y seleccionar un lugar adecuado para la próxima batalla. Cuatro días después de masacrar a los Ambrones, Mario marchó con su ejército hacia la llanura y tomó posiciones en un terreno elevado. Dio instrucciones a sus legionarios para que se mantuvieran firmes en la colina, lanzaran jabalinas, desenvainaran sus espadas, se protegieran con sus escudos y hicieran retroceder al enemigo. Aseguró a sus hombres que, dado que los bárbaros cargarían cuesta arriba, su equilibrio sería inseguro y serían vulnerables. [33] [34]

Marius ordenó a sus sirvientes del campo y a todos los demás no combatientes que marcharan con el ejército. También ordenó que sus bestias de carga se convirtieran en caballos de caballería. Todo esto fue para crear la ilusión de que sus fuerzas eran mayores de lo que realmente eran. Quería que los bárbaros mantuvieran a más guerreros en reserva para que sus fuerzas reales no se vieran abrumadas por el número de miembros de la tribu. [35]

Los ambrones supervivientes y los teutones, empeñados en vengarse, esperaron ansiosamente el próximo enfrentamiento y, cuando los romanos finalmente aparecieron en la llanura de Aquae Sextiae, cargaron cuesta arriba. Los romanos lanzaron una andanada de jabalinas, matando o mutilando a muchos miembros de la tribu, luego se mantuvieron en orden, desenvainaron sus espadas y esperaron al enemigo en la cima de la colina. La estrategia, la disciplina y el entrenamiento romanos se impusieron y los miembros de la tribu no pudieron desalojar a las legiones de su posición superior. La batalla continuó durante gran parte de la mañana, sin que ninguno de los bandos ganara la partida. Sin embargo, los legionarios bien entrenados y disciplinados obligaron lenta y sistemáticamente a la horda tribal colina abajo hasta que tanto los romanos como los bárbaros estuvieron en terreno llano.

Fue entonces cuando Claudio Marcelo y sus 3.000 hombres atacaron ruidosamente y con saña la retaguardia enemiga. [36] Los ambrones y teutones ahora estaban siendo atacados en dos frentes y se produjo la confusión. Rompieron filas y comenzaron a huir, pero la mayoría no logró escapar. La investigación moderna sugiere que "una explicación importante para la unilateralidad de la matanza fue el simple hacinamiento de las tropas rodeadas, lo que las convertía en un blanco fácil y les impedía luchar [eficazmente]". [36] Los que escaparon fueron perseguidos implacablemente. Al final de la tarde, la mayoría de los guerreros bárbaros estaban muertos o capturados. Teutobod, el rey teutónico, y sus guerreros escaparon de la batalla sólo para ser capturados por los Sequani, quienes los entregaron a Marius. [37] [38] [39] [40]

Mario envió a Manio Aquilio con un informe a Roma. Decía que 37.000 romanos magníficamente entrenados habían logrado derrotar a los teutones en dos enfrentamientos. [41]

Secuelas

Había guerreros, mujeres y niños supervivientes que iban a ser vendidos como esclavos. Los historiadores romanos registraron que 300 de las mujeres capturadas se suicidaron en masa , lo que pasó a las leyendas romanas de heroísmo germánico: [42]

Según las condiciones de la rendición, trescientas de sus mujeres casadas debían ser entregadas a los romanos. Cuando las matronas teutonas se enteraron de esta estipulación, primero rogaron al cónsul que las apartara para ministrar en los templos de Ceres y Venus ; y luego, cuando no lograron obtener su petición y fueron retirados por los lictores , mataron a sus pequeños hijos y a la mañana siguiente fueron encontrados todos muertos en brazos de otros, habiéndose estrangulado en la noche. [43]

Las ganancias de la venta de esclavos generalmente iban al comandante general, pero en este caso Marius decidió donar las ganancias de la venta a sus soldados y oficiales. Esto, por supuesto, lo hizo aún más popular de lo que ya era entre sus hombres. [44]

Al escuchar la noticia, Roma enloqueció de alivio. Finalmente uno de sus generales había derrotado a los alemanes. Cayo Mario, como acto de agradecimiento, fue nuevamente elegido cónsul in absentia , con su legado Manio Aquilio como colega. El Senado también votó a favor de una acción de gracias de tres días; el pueblo lo votó dos días más. [45]

Al año siguiente, en julio de 101 a. C., [46] Mario y el procónsul Quinto Lutacio Catulo derrotaron a los cimbrios en la batalla de Vercellae , poniendo fin a la amenaza alemana. [47]

Los habitantes de Massalia , a unas 23 millas romanas (30 kilómetros) de distancia, utilizaron los huesos de los miembros de la tribu caídos para erigir vallas para proteger sus cultivos. Los cadáveres en descomposición enriquecieron el suelo y durante años la región experimentó cosechas extraordinarias en gran parte gracias a los miles de cuerpos en descomposición que fertilizaron las tierras de los agricultores. [48] ​​[49]

En ficción

Notas

  1. ^ Toda la coalición tribal contaba c. 250.000 personas, se podría suponer c. 150.000 eran mujeres y niños que se marchaban c. 100.000 guerreros.

Referencias

  1. ^ Duncan 2017, pag. 121.
  2. ^ abc Duncan 2017, pag. 126.
  3. ^ Duncan 2017, págs. 140–41.
  4. ^ Livio 2003, 68,3.
  5. ^ Strauss, Barry (2009). La Guerra de Espartaco . Simón y Schuster. págs. 21-22. ISBN 978-1-4165-3205-7.
  6. ^ Clerc, Michel (1905). "La Légende de Marius en Provence" Annales des Facultés de droit et des lettres d'Aix (en francés). Universidad Harvard. París: Fontemoing. págs. 273–280.
  7. ^ Telford 2014, pág. 40.
  8. ^ Telford 2014, pág. 41.
  9. ^ Telford 2014, pág. 42.
  10. ^ Telford 2014, págs. 42-3.
  11. ^ ab Telford 2014, págs.
  12. ^ Evans 1995, pág. 100.
  13. ^ Telford 2014, pág. 58.
  14. ^ Duncan 2017, pag. 130.
  15. ^ ab Duncan 2017, pág. 131.
  16. ^ Telford 2014, págs. 57–8.
  17. ^ Evans 1995, pág. 105.
  18. ^ Telford 2014, págs. 61-2.
  19. ^ ab Hyden 2017, págs.
  20. ^ abc Telford 2014, pag. 62.
  21. ^ Frontino, Estratagemas , 4.7.5.
  22. ^ Hyden 2017, págs. 131-2.
  23. ^ Plutarco 1920, 18.1-2.
  24. ^ Hyden 2017, págs. 132-3.
  25. ^ Plutarco 1920, 19.1–5.
  26. ^ Plutarco 1920, 10,5–6.
  27. ^ Hyden 2017, págs. 133–4.
  28. ^ Plutarco 1920, 19,3–6.
  29. ^ Floro 1929, 1.39.9.
  30. ^ Orosio, Contra los paganos , 5.16
  31. ^ Frontino, Estratagemas , 2.9.1.
  32. ^ Plutarco 1920, 20.3.
  33. ^ ab Hyden 2017, págs.
  34. ^ Plutarco 1920, 20,4–6.
  35. ^ Frontino, Estratagemas , 2.4.6.
  36. ^ ab Evans 2005, pág. 47.
  37. ^ Hyden 2017, págs. 139–40.
  38. ^ Plutarco 1920, 21.1-2.
  39. ^ Floro 1929, 39.1.10.
  40. ^ Orosio, Contra los paganos , 5.16
  41. ^ Duncan 2017, pag. 141.
  42. ^ Floro 1929, pag. 38.01.17.
  43. ^ San Jerónimo (1893) [409 d.C.]. Schaff, Felipe; Wace, Henry (eds.). "Carta 123". Nueva Enciclopedia del Adviento . Traducido por Fremantle, WH; et al. Carta a Ageruchia. Editorial de literatura cristiana . Consultado el 27 de abril de 2021 .
  44. ^ Telford 2014, pág. 63.
  45. ^ Telford 2014, pág. 64.
  46. ^ Evans 1995, nota 113.
  47. ^ Duncan 2017, pag. 150-1.
  48. ^ Hyden 2017, pag. 140.
  49. ^ Plutarco 1920, 21.3.
  50. ^ McCullough, Colleen (17 de diciembre de 2013). El primer hombre en Roma. Cabeza de Zeus. ISBN 978-1-78185-791-5.

Fuentes antiguas

Libros

Artículos

enlaces externos