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Apelaciones

Apellai ( griego : ἀπέλλαι ), era un festival familiar de tres días de los griegos del noroeste similar a la Apaturia jónica , que estaba dedicada a Apolo ( forma dórica : Ἀπέλλων ). [1] La fiesta fue difundida en Grecia por los dorios como lo prueba el uso del mes Apellaios ( Ἀπελλαῖος o Ἀπελλαιών en Tenos jónico ), en varios estados dóricos. [2]

Etimología y palabras relacionadas

La palabra se deriva de la palabra macedonia antigua pélla ( πέλλα ), "piedra", ( Heshychius ) que aparece en algunos topónimos en Grecia como Pella ( Πέλλα ), Pellene ( Πελλήνη ) [3] [4] [5] Robert Beekes sugiere que la palabra πέλλα tiene probablemente origen pregriego . [6] La palabra dórica apella ( ἀπέλλα ) originalmente significaba muro, recinto de piedras y más tarde reunión de personas dentro de los límites de la plaza. La palabra suele aparecer en plural. [7] [8] Robert Beekes deriva la palabra del verbo ἀπέλλειν , [9] ἀποκλείειν [10] ("cerrado desde o fuera de") por lo tanto apella es el "espacio cerrado, espacio de encuentro". [11]

Cuando un púber era recibido en el seno de un grupo de hombres adultos, como kouros (joven varón) adulto se convertía en ἀπελλάξ ( apellax , «participante de ritos secretos») y podía entrar en las apellai . Las apellaia eran las ofrendas que se hacían en la iniciación de los jóvenes en una reunión de un grupo familiar. [12]

Apellaion es la ofrenda de una parte del cabello al dios, y corresponde al Koureion de los Apaturia . [13] Apellaios es el mes de estos ritos, y Apellon es el "megistos kouros" (el gran Kouros). [14]

Práctica antigua

Hay evidencia de este festival en Epidauro , Olous , Kalchedon , "Heracleia" en Siris , Tauromenion , Chaleion , Lamia , Oeta ( Oἳτη ( Oetē )), [15] Tolophon , Delphi y también en la Antigua Macedonia . [16] [17] La ​​fratría ('hermandad') controlaba el acceso a los derechos cívicos. El festival familiar de tres días incluía ceremonias de iniciación, no concernientes al estado:

Los nombres correspondientes a las ofrendas realizadas eranpaideia ( niño), apellaia ( kouros ) y gamela (matrimonio, griego: γάμος gamos ). [1]

Es casi seguro que la fiesta perteneció originalmente a Apolo , porque su nombre se usa en los juramentos solo cerca de Poseidón Fratrio y Zeus Patroos . En Atenas un epíteto común de Apolo como dios de la familia es "Apolo Patroos". [18] [19] [20]

Véase también

Notas

  1. ^ ab Walter Burkert (1985) Religión griega . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 255
  2. ^ Ἀπελλαῖος
  3. ^ Soldaduras (Hesiquio) p.204 Schol.Ulp. Demostración. XIX 155 : Nilsson Vol. I p.558
  4. ^ pella, Henry George Liddell, Robert Scott, Un léxico griego-inglés
  5. ^ También: Pellana , Pella (Tesalia) , Palene , etc.
  6. ^ Diccionario etimológico del griego RSP Beekes , Brill, 2009, pág. 1168).
  7. ^ Verbo espartano: ἀπελλάζειν : "reunirse", y el festival ἀπέλλαι , que seguramente pertenecía a Apolo: Nilsson, Vol I, p. 556
  8. ^ ἀπελλάζω
  9. ^ ἀπείλλω
  10. ^ acrobacia
  11. ^ Diccionario etimológico del griego de Beekes , Brill, 2009, pág. 115.
  12. ^ ἀπελλαῖα
  13. ^ Nilsson, volumen I, págs.137, 556
  14. ^ Jane Ellen Harrison (2010): Themis: Un estudio sobre los orígenes sociales de la religión griega . Cambridge University Press. pág. 441. ISBN  1108009492
  15. ^ Ciudad en el territorio de los malienses . Smith, William , ed. (1854). "Oeta". Diccionario de geografía griega y romana . Vol. I. Londres: John Murray.Dominio público 
  16. ^ Martin Nilsson, Die Geschichte der Griechische Religion , vol. Yo (CH Beck), 1955, págs. 555–556
  17. ^ Comparar con Hesiquio : ἀπέλλακες ἱερών κοινωνούς : Partícipes de ritos secretos Nilsson, Vol I, p. 556
  18. ^ Platón, Eutidismo , 302c
  19. ^ Demostrar. XVIII 141: "A Apolo Pythios, que es el padre de la ciudad": Nilsson, Vol I, p. 556
  20. ^ Templo de Apolo Patroos