Una antinovela es cualquier obra de ficción experimental que evita las convenciones familiares de la novela y, en su lugar, establece sus propias convenciones. [1]
El término ("antirromano" en francés) fue introducido en el discurso literario moderno por el filósofo y crítico francés Jean-Paul Sartre en su introducción a la obra de Nathalie Sarraute de 1948 Portrait d'un inconnu (Retrato de un hombre desconocido). [2] Sin embargo, el término "antirromano" (antinovela) había sido utilizado por Charles Sorel en 1633 para describir la naturaleza paródica de su ficción en prosa Le Berger extravagant . [1] [3] [4]
La antinovela suele fragmentar y distorsionar la experiencia de sus personajes, presentando los acontecimientos fuera del orden cronológico e intentando desbaratar la idea de personajes con personalidades unificadas y estables. Algunas de las características principales de las antinovelas incluyen la falta de una trama obvia, un desarrollo mínimo de los personajes, variaciones en la secuencia temporal, experimentos con el vocabulario y la sintaxis, y finales y comienzos alternativos. [1] Las características extremas pueden incluir páginas desprendibles o en blanco, dibujos y jeroglíficos. [1]
Aunque el término se aplica más comúnmente al nouveau roman francés de las décadas de 1940, 1950 y 1960, se pueden encontrar rasgos similares mucho más atrás en la historia literaria. Un ejemplo es Tristram Shandy de Laurence Sterne , una novela aparentemente autobiográfica que apenas llega al nacimiento del personaje principal gracias a numerosas digresiones y un rechazo de la cronología lineal. [2] Aron Kibédi Varga ha sugerido que la novela de hecho comenzó como una antinovela, ya que las primeras novelas como Don Quijote subvirtieron su forma incluso cuando estaban construyendo la forma de la novela. [3]
Sin embargo, fue en las décadas de posguerra cuando el término adquirió prominencia crítica y general. [5] Para CP Snow , la antinovela aparecía como "una expresión de ese nihilismo que llena el vacío creado por la retirada de las directivas positivas para la vida", y como una escena innoble en la que "los personajes zumban lentamente como moscas de invierno". [6] Sin embargo, más técnicamente, su característica distintiva era el llamado de atención antimemético y autorreflexivo hacia su propia ficcionalidad, [7] un elemento antirrealista paródico. [8] Paradójicamente, ese anticonvencionalismo eventualmente llegaría a formar una convención distintiva propia. [9]
