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Antam Sanskar

Antam Sanskar (Gurmukhi: ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ atama sasakāra ) se refiere a los ritos funerarios del sijismo. Antam (o Antim ) significa "final", mientras que sanskar significa "rito". [1]

En el sijismo , la muerte se considera un proceso natural y la voluntad de Dios o Hukam . Para un sikh, el nacimiento y la muerte están estrechamente asociados, porque ambos son parte del ciclo de la vida humana de "ir y venir" (ਆਵਣੁ ਜਾਣਾ, Aaavan Jaanaa), que se considera una etapa transitoria hacia la Liberación (ਮੋਖੁ ਦੁਆਰੁ, Mokh Du- aar), completa unidad con Dios. Por tanto, los sijs creen en la reencarnación . El alma misma no está sujeta a la muerte. La muerte es sólo la progresión del alma en su viaje desde Dios, a través del universo creado y de regreso a Dios nuevamente. En la vida, un sikh siempre trata de recordar constantemente la muerte para poder ser lo suficientemente orante, desapegado y justo como para romper el ciclo de nacimiento y muerte y regresar a Dios.

Prácticas sikh en torno a la muerte

Sijs en un funeral. Fotografiado en la década de 1920, Estados Unidos.

La cremación es el método preferido de eliminación, aunque si no es posible ningún otro método o si la persona desea ser enterrada, entonces se acepta el entierro o la inmersión en el mar . No se permiten monumentos a los muertos, lápidas , mausoleos , etc., porque el cuerpo se considera sólo la cáscara, el alma de la persona era su verdadera esencia. [2]

Antes de la muerte

En el lecho de muerte de un sikh, los familiares y amigos deben leer Sukhmani Sahib , la Oración de la Paz, compuesta por el quinto Guru Arjan Dev, o simplemente recitar " Waheguru " para consolarse a sí mismos y al moribundo. Cuando ocurre una muerte, deben exclamar "Waheguru, Waheguru, Waheguru" (el Señor Maravilloso).

Si la muerte ocurre en un hospital, el cuerpo es llevado a la funeraria o a casa antes del funeral. En preparación para la cremación (generalmente el día anterior o el día de la cremación), primero se lava el cuerpo mientras los presentes recitan el Gurmantar Waheguru o Mool Mantar . Luego se viste el cuerpo con ropa limpia y se completan las Cinco K (en el caso de los Amritdhari Sikhs ).

El día de la cremación.

El día de la cremación, el cuerpo es llevado al Gurdwara o casa donde la congregación recita Shabads (himnos) del Guru Granth Sahib , las Escrituras Sikh, que inducen un sentimiento de consuelo y coraje. Ragis también puede realizar Kirtan mientras los familiares del difunto recitan "Waheguru". Este servicio normalmente tarda entre 30 y 60 minutos. Al finalizar el servicio, se dice un Ardas antes de llevar el cuerpo al lugar de cremación. [3]

En el momento de la cremación, se cantan algunos Shabad y se pronuncian discursos finales sobre la persona fallecida. Luego se recita el Kirtan Sohila (oración nocturna) y finalmente se ofrece Ardas llamado "Antim Ardas" ("Oración final"). El hijo mayor o un pariente cercano generalmente inicia el proceso de cremación encendiendo el fuego o presionando el botón para que comience la quema. Este servicio suele durar entre 30 y 60 minutos.

Posteriormente las cenizas se recogen y se sumergen en un cuerpo de agua. Los sijs no erigen monumentos sobre los restos de los muertos.

Después de la ceremonia de cremación, puede haber otro servicio en Gurdwara , el lugar de culto sij, llamado Ceremonia Sahaj Paath Bhog .

Ceremonia de Sahaj Paath Bhog

Después de la muerte de un sij, la familia del fallecido puede realizar una lectura discontinua de la totalidad del Sri Guru Granth Sahib (Sahaj Paath). Esta lectura ( Paath ) está programada para concluir dentro de los diez días posteriores a la muerte de la persona. La lectura puede realizarse en casa o en el Gurdwara y suele tener lugar el día de la cremación. La conclusión de esta ceremonia llamada Ceremonia Bhog marca el final del período de duelo.

Generalmente, todos los familiares y amigos de la familia se reúnen para la ceremonia de Bhog al finalizar la lectura del Guru Granth Sahib . Los músicos cantan himnos apropiados de Shabad, se leen Saloks del noveno Guru Tegh Bahadur y se recita Ramkali Saad, el Llamado de Dios. Después de la oración final, se toma una lectura seleccionada o Hukam y se distribuye Karah Parshad a la congregación. Normalmente también se sirve comida de la cocina del Gurú, Langar .

Referencias

  1. ^ Bakhshi, Surinder (julio de 2009). Sikhs en la diáspora: una guía moderna para la práctica de la fe sikh: un compendio de conocimientos para la era global. Dr. Surinder Bakhshi. ISBN 978-0-9560728-0-1.
  2. ^ Cremación sij
  3. ^ Ahluwalia, Muninder Kaur; Mohabir, Raman Kaur (febrero de 2019). "Recurriendo a Waheguru: mecanismos de afrontamiento religiosos y culturales de los sijs afligidos". Omega: Diario de muerte y moribundos . 78 (3): 302–313. doi :10.1177/0030222816688907. PMID  28110626. S2CID  911304.