Andrew Gray (2 de noviembre de 1805 - 10 de marzo de 1861) fue un teólogo presbiteriano escocés .
Vida
Gray nació en Aberdeen el 2 de noviembre de 1805, hijo de William Gray.
Fue primero a una escuela dirigida por Gilbert, padre de Forbes Falconer , y después al Marischal College , donde se graduó como maestro en 1824 y realizó el curso de teología (1824-188). El presbiterio de Aberdeen le dio licencia para predicar el 25 de junio de 1829 y fue ordenado ministro de una capilla de Woodside , cerca de Aberdeen, el 1 de septiembre de 1831. Gray fue desde el principio un evangélico ortodoxo , un vigoroso partidario de la reforma en la Iglesia de Escocia y un enemigo declarado de todo lo que tuviera sabor a doctrina romana . Defendió públicamente a la Sociedad Antipatrocinio ya en 1825 y abogó por la Ley de Capillas, por la que los ministros de las capillas se convertían en miembros de los presbiterios. En 1834 fue admitido en virtud de esta ley como miembro del presbiterio de Aberdeen. El 14 de julio de 1836, fue nombrado ministro de la Iglesia del Oeste (una de las tres parroquias contenidas dentro de St John's en el centro de la ciudad), Perth , donde permaneció hasta 1843. Gray fue un líder muy enérgico en las controversias que resultaron en la Disrupción de 1843 y la fundación de la Iglesia Libre . Un panfleto suyo, 'El presente conflicto entre los tribunales civiles y eclesiásticos examinado', Edimburgo, 1839, tuvo una amplia circulación y tuvo gran influencia en el cisma. Cuando se secedió de la Iglesia de Escocia, casi toda su congregación lo siguió para crear la Iglesia Libre del Oeste de Perth. Su nueva iglesia se inauguró el 28 de octubre de 1843. [1]
En 1845, a petición de los líderes de la Iglesia Libre, redactó un Catecismo de los Principios de la Iglesia Libre (1845 y 1848), que lo involucró en una controversia con el duque de Argyll . En diciembre de 1841, Gray recibió el encargo de visitar Suiza para expresar la simpatía de la Iglesia Libre hacia los ministros suspendidos del cantón de Vaud ; extendió su gira a Constantinopla . En 1855, fue nombrado convocante del Comité de Evangelización de Glasgow , y siempre estuvo activo en misiones nacionales y en la difusión de la educación. Su mala salud hizo necesaria otra larga gira continental en 1859. Murió en Perth el 10 de marzo de 1861. [1]
Familia
El 23 de julio de 1834 se casó con Barbara Cooper (fallecida en 1894), hija de Alexander Cooper . [1]
Publicaciones
Robert Smith Candlish recopiló diecinueve sermones de Gray, con memorias y retrato, bajo el título 'Contrastes y paralelos del Evangelio', Edimburgo, 1862. [1]
Carta al reverendo Henry Angus (Aberdeen, 1832)
La cuestión de la capilla considerada en una carta al reverendo George Cook, DD (Edimburgo, 1834)
La objeción a la promulgación de la Ley de la Capilla de la última Asamblea (1835)
El conflicto actual entre los tribunales civiles y eclesiásticos examinado (Edimburgo, 1839, muchas ediciones)
Contenido de un discurso sobre el mecenazgo (Perth, 1841)
El deber y la libertad de la Iglesia cristiana (Edimburgo, 1843)
Persecución: los terratenientes, los abogados y el clero moderado contra la Iglesia Libre de Escocia (Perth, 1843)
Catecismo sobre los principios y la constitución de la Iglesia libre (Edimburgo, 1845)
Nuestros pecados, nuestros peligros, nuestros deberes: Discurso a la Asamblea General de la Iglesia Libre (Edimburgo, 1848)
Carta al duque de Argyle (Edimburgo, 1848)
El culto a María en Roma (Dundee, 1861)
Contrastes y paralelos entre los evangelios (Edimburgo, 1861)
Scott, Hew (1923). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la reforma. Vol. 4. Edimburgo: Oliver y Boyd. pág. 236. Consultado el 8 de julio de 2019 .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
Scott, Hew (1926). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la Reforma. Vol. 6. Edimburgo: Oliver y Boyd. pág. 42.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
Smith, John (1851). Nuestro clero escocés: cincuenta y dos bosquejos biográficos, teológicos y críticos, que incluyen clérigos de todas las denominaciones. Vol. 3. Edimburgo: Oliver & Boyd; Londres: Simpkin, Marshall; Glasgow: A. Smith. págs. 281-288.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
Wylie, James Aitken , ed. (1881). Disruption worthies: a memorial of 1843, with an historical sketch of the free church of Scotland from 1843 down to the present time [Personajes dignos de disrupción: un memorial de 1843, con un bosquejo histórico de la iglesia libre de Escocia desde 1843 hasta la actualidad]. Edimburgo: TC Jack. págs. 279–284.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .