Amunet ( / ˈ æ m ə ˌ n ɛ t / ) o Imnt ( La Oculta en jeroglíficos; también escrita Amonet o Amaunet ; Griego Koinē : Αμαυνι ) [2] [3] es una diosa primordial en la religión del antiguo Egipto . [4] [5] Tebas fue el centro de su culto durante la última dinastía, el Reino Ptolemaico , en el 30 a. C. Está atestiguada en los primeros textos religiosos egipcios conocidos y, como era la costumbre, fue emparejada con una contraparte que tiene el mismo nombre, pero en masculino, Amón . Se pensaba que habían existido antes del comienzo de la creación junto con otras tres parejas que representan conceptos primigenios.
Su nombre, jmnt , es un sustantivo femenino que significa "La Oculta". Es miembro de la Ogdóada de Hermópolis , que representaba aspectos de la existencia primigenia antes de la creación : Amunet estaba emparejada con Amón, cuyo nombre también significa "La Oculta", con una terminación masculina ( jmn ), dentro de este grupo divino, desde la documentación más antigua conocida. [4] Tal emparejamiento de deidades es característico de los conceptos religiosos de los antiguos egipcios. En los conceptos tempranos conocidos como la Ogdóada , el grupo de deidades primigenias al que pertenecían como "Noche" (o como el determinativo D41 que significa "detener, detener, negar", lo que sugiere el principio de inactividad o reposo), [6] estaba compuesto por cuatro parejas equilibradas de deidades o conceptos primigenios deificados. [7]
Se especula que Amunet puede haber sido concebido por teólogos posteriores como un complemento de Amón, en lugar de ser originalmente una deidad independiente, [4] sin embargo, los Textos de las Pirámides , los primeros textos religiosos conocidos del Antiguo Egipto, mencionan "la sombra benéfica de Amón y Amunet": [8]
¡Oh, Amón y Amunet! Vosotros, pareja de dioses, os unisteis a los dioses con vuestra sombra.
— PT 446c
Al menos en la XII Dinastía de Egipto (c. 1991-1803 a. C.), Amunet a menudo fue reemplazada por Mut como pareja de Amón, a medida que los cultos evolucionaron o se fusionaron otros similares en otras regiones después de la reunificación de Egipto por Mentuhotep II , pero Amunet siguió siendo importante localmente en Tebas , donde se adoraba a Amón. [4] En esa capital del país unificado se la veía como una protectora del rey, desempeñando un papel preeminente en los rituales asociados con la coronación real ( khaj-nisut ) y los festivales Sed ( heb-sed ) que celebraban sus aniversarios bien celebrados, [5] y los sacerdotes estaban dedicados al servicio de Amunet en Karnak , el centro de culto de Amón. [9]
En el Salón de Festivales de Tutmosis III (c. 1479–1425 a. C.), Amunet se muestra con el dios de la fertilidad Min mientras lidera una fila de deidades para visitar al rey en la celebración del aniversario. [5] A pesar de la posición estable de Amunet como diosa local de la ciudad más importante de Egipto, su culto comenzó a tener muy pocos seguidores fuera de la región tebana que se convirtió en un centro religioso dominante para el país unificado. [4]
A Amunet se la representaba como una mujer que llevaba la Deshret (Corona Roja del Bajo Egipto ) y que llevaba un bastón de papiro , como en su colosal estatua colocada durante el reinado de Tutankamón (c. 1332-1323 a. C.) en la Sala de Registros de Tutmosis III en Karnak . La razón de esta iconografía es incierta. [4] En esa época, el culto a Amón estaba siendo restaurado después de haber sido reemplazado por el culto a Atón durante el reinado de Akenatón .
Aunque siguió siendo una deidad distinta hasta el Reino Ptolemaico (323-30 a. C.), en algunos textos tardíos de Karnak Amunet fue sincretizada con Neith y fue tallada amamantando al faraón Filipo III de Macedonia (323-317 a. C.), quien aparece como un niño divino inmediatamente después de su propia entronización, en una pared exterior del Salón de Festivales de la XVIII Dinastía de Tutmosis III en Karnak. [5]
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