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Amalrico de Bena

Amalric de Bena ( en francés : Amaury de Bène, Amaury de Chartres ; en latín : Almaricus, Amalricus, Amauricus ; fallecido c.  1204-1207 ) fue un teólogo , filósofo y líder de una secta francesa , de la que se tomó el nombre a los amalricianos . Reformadores como Martín Lutero lo consideraban un protoprotestante . [1]

Biografía

Amalric nació a finales del siglo XII en Bennes, un pueblo entre Ollé y Chauffours en la diócesis de Chartres . [2]

Amalric enseñó filosofía y teología en la Universidad de París y gozó de gran reputación como dialéctico sutil ; sus conferencias, en las que desarrollaba la filosofía de Aristóteles, atrajeron a un gran público. En 1204 sus doctrinas fueron condenadas por la universidad y, tras una apelación personal al papa Inocencio III , la sentencia fue ratificada y se le ordenó a Amalric regresar a París y retractarse de sus errores. [2]

Su muerte fue causada, se dice, por el dolor por la humillación a la que había sido sometido. En 1209, diez de sus seguidores fueron quemados ante las puertas de París y el propio cuerpo de Amalric fue exhumado y quemado y las cenizas arrojadas al viento. Las doctrinas de sus seguidores, conocidos como los amalricianos , fueron condenadas formalmente por el cuarto Concilio de Letrán en 1215. [2]

Proposiciones

Amalarico parece haber derivado su sistema filosófico de una lectura selectiva de Eriúgena , cuyas expresiones desarrolló en una forma unilateral y fuertemente panteísta . [2] [3]

Sólo se le pueden atribuir con certeza tres proposiciones:

  1. que Dios es todo ( omnia sunt deus ) y por tanto todas las cosas son una porque todo lo que es, es Dios ( omnia unum, quia quidquid est, est Deus );
  2. que todo cristiano está obligado a creer que es miembro del cuerpo de Cristo, y que esta creencia es necesaria para la salvación;
  3. que quien permanece en el amor de Dios no puede cometer pecado. [2]

Debido a la primera proposición, se piensa que Dios mismo es invisible y sólo reconocible en su creación.

Estas tres proposiciones fueron desarrolladas posteriormente por sus seguidores, quienes sostenían que Dios se reveló en una triple revelación: la primera en el patriarca bíblico Abraham , que marcó la época del Padre ; la segunda en Jesucristo , que inició la época del Hijo ; y la tercera en Amalrico y sus discípulos, que inauguraron la era del Espíritu Santo . [2]

Los amalricianos enseñaron:

Debido a las persecuciones, esta secta no parece haber sobrevivido mucho tiempo a la muerte de su fundador. [2] No mucho después de la quema de diez de sus miembros (1210), la secta misma perdió su importancia, mientras que algunos de los amalricianos sobrevivientes se convirtieron en Hermanos del Espíritu Libre . [4]

Según Hosea Ballou , luego Pierre Batiffol [5] y George T. Knight [6] (1914), Amalric creía que todas las personas eventualmente serían salvadas y este fue uno de los cargos por los cuales fue declarado hereje por el Papa Inocencio III .

Véase también

Referencias

  1. ^ Alzog, J. (1903). Manual de Historia de la Iglesia Universal. Robert Clarke Company. pág. 27. Consultado el 18 de octubre de 2022 .
  2. ^abcdefg Chisholm 1911.
  3. ^ Apuesta 1964.
  4. ^ [1] Archivado el 1 de octubre de 2011 en Wayback Machine (alemán)
  5. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Apocatástasis"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  6. ^ "Apocatástasis". Nueva Enciclopedia Schaff-Herzog del Conocimiento Religioso, Vol. I .

Atribución:

Fuentes