Alfred Friedrich Delp SJ ( en alemán: [ˈalfʁeːt ˈdɛlp] ; 15 de septiembre de 1907 - 2 de febrero de 1945) fue unjesuitay filósofo de laResistencia alemana. Miembro delCírculo Kreisau, se lo considera una figura significativa enla resistencia católica al nazismo. Falsamente implicado en el fallidocomplot de juliopara derrocara Adolf Hitler, Delp fue arrestado y sentenciado a muerte. Fue ejecutado en 1945.
Alfred Delp nació en Mannheim , Gran Ducado de Baden , hijo de una madre católica , Maria, de soltera Bernauer, y de un padre protestante, Johann Adam Friedrich Delp. Aunque fue bautizado como católico, asistió a una escuela primaria protestante y fue confirmado en la iglesia luterana en 1921. Esto se debió a la influencia de su abuela paterna. Después de una amarga discusión con el pastor luterano, solicitó y recibió los sacramentos de la Primera Comunión y la Confirmación en la Iglesia Católica. Su pastor católico reconoció la inteligencia del niño y su amor por el conocimiento y dispuso que estudiara en la Goetheschule en Dieburg . Posiblemente debido a la doble educación, más tarde se convirtió en un ardiente defensor de unas relaciones radicalmente mejores entre las Iglesias. [1]
A partir de entonces, la juventud de Delp se vio influenciada principalmente por el movimiento juvenil católico Bund Neudeutschland . Inmediatamente después de aprobar el bachillerato , en el que fue el mejor de su clase, se unió a la Compañía de Jesús en 1926. Después de estudiar filosofía en Pullach , trabajó durante tres años como prefecto y profesor de deportes en el Stella Matutina Kolleg en Feldkirch , Austria , donde en 1933 conoció por primera vez el régimen nazi , que obligó a un éxodo de casi todos los estudiantes alemanes de Austria y, por lo tanto, de la Stella Matutina [2] mediante una multa punitiva de 1000 marcos que debía pagar todo aquel que entrara en Austria. Con su director, el padre Otto Faller y el profesor Alois Grimm , fue uno de los primeros en llegar a la Selva Negra , donde los jesuitas abrieron el Kolleg St. Blasien para unos 300 estudiantes expulsados de Austria. [3] Después de San Blasien, completó sus estudios de teología en Valkenburg , Países Bajos (1934-1936), y en Frankfurt (1936-1937).
En 1935, Delp publicó su Existencia trágica , en la que propugnaba un humanismo basado en Dios [4] y revisaba el existencialismo de Martin Heidegger . En 1937, Delp fue ordenado sacerdote católico en Múnich . Delp había querido estudiar un doctorado en filosofía en la Universidad de Múnich , pero se le negó la admisión a la universidad por razones políticas. A partir de 1939, trabajó en el equipo editorial de la revista jesuita Stimmen der Zeit ("Voces de los tiempos"), hasta que los nazis la suprimieron en abril de 1941. Luego fue asignado como rector de la iglesia de San Jorge, parte de la parroquia de Heilig-Blut en el barrio de Bogenhausen de Múnich . [5] Predicó tanto en Heilig-Blut como en St. Georg, y también ayudó en secreto a los judíos que escapaban a Suiza a través de la clandestinidad .
La oposición abierta de algunos jesuitas a los nazis tuvo como resultado una respuesta dura por parte de los funcionarios del gobierno, incluido el encarcelamiento de sacerdotes en campos de concentración. La expropiación por parte del gobierno de propiedades de la iglesia, "Klostersturm", tuvo como resultado la pérdida de propiedades valiosas como la de Stimmen der Zeit y limitó el trabajo de los jesuitas en Alemania. El provincial jesuita, Augustin Rösch , superior de Delp en Múnich, participó activamente en la resistencia clandestina contra Hitler.
Rösch presentó a Delp al Círculo de Kreisau . A partir de 1942, Delp se reunió regularmente con el grupo clandestino en torno a Helmuth James Graf von Moltke para desarrollar un modelo para un nuevo orden social después del fin del Tercer Reich. El papel de Delp era explicar la doctrina social católica al grupo y organizar contactos entre Moltke y líderes católicos, incluido el arzobispo Konrad von Preysing de Berlín [6] y el obispo Johannes Dietz de Fulda. [7]
Después de que el complot del 20 de julio para asesinar a Hitler fracasara, una comisión especial de la Gestapo arrestó e interrogó a todos los miembros conocidos de la Resistencia. Delp fue arrestado en Múnich el 28 de julio de 1944 (ocho días después del intento de Claus von Stauffenberg de asesinar a Hitler ), aunque no estuvo directamente involucrado en el complot. [8] Fue transferido a la prisión de Tegel en Berlín. Mientras estaba en prisión, comenzó a decir misa en secreto y escribió cartas, reflexiones sobre el Adviento, la Navidad y otros temas espirituales, [9] que fueron sacadas de contrabando de la prisión antes de su juicio. El 8 de diciembre de 1944, Delp recibió la visita de Franz von Tattenbach SJ, enviado por Rösch para recibir sus votos finales en la Orden de los Jesuitas. Esto supuestamente estaba prohibido, pero los policías que asistían no entendieron lo que estaba sucediendo. [10] Delp escribió el mismo día: "Fue demasiado, qué cumplimiento, recé tanto por ello, entregué mi vida. Mis cadenas ya no tienen sentido, porque Dios me ha encontrado digno de la “Vincula amoris” (cadenas de amor)”. [10]
Del 9 al 11 de enero de 1945, Delp fue juzgado junto con Helmuth James Graf von Moltke , Franz Sperr y Eugen Gerstenmaier ante el Tribunal Popular ( Volksgerichtshof ), presidido por Roland Freisler . Delp, von Moltke y Sperr fueron condenados a muerte en la horca por alta traición y traición . [11] El tribunal había retirado la acusación contra Delp de estar al tanto del complot del 20 de julio, pero su dedicación al Círculo de Kreisau, su trabajo como sacerdote jesuita y su visión del mundo cristiano-social fueron suficientes para sellar su destino. [12]
Mientras estaba en prisión, la Gestapo le ofreció a Delp su libertad a cambio de que abandonara a los jesuitas, pero él la rechazó. Delp, como todos los prisioneros relacionados con el 20 de julio, debía llevar esposas día y noche. Los prisioneros que iban a ser ejecutados eran esposados con las manos detrás de la espalda. [13] La sentencia se llevó a cabo el 2 de febrero de 1945 en la prisión de Plötzensee en Berlín. Al día siguiente, Roland Freisler murió en un ataque aéreo. Una orden especial de Heinrich Himmler exigía que los restos de todos los prisioneros ejecutados en relación con el complot del 20 de julio fueran incinerados y sus cenizas esparcidas en los campos de aguas residuales. En consecuencia, el cuerpo de Alfred Delp fue incinerado y sus cenizas fueron desechadas en un lugar desconocido cerca de Berlín. [14]
En septiembre de 1949, el superior del Kolleg St. Blasien, el padre Otto Faller, inauguró placas conmemorativas en honor de Delp y Alois Grimm , ambos antiguos educadores y maestros asesinados por los nazis. Treinta años después, el Kolleg St. Blasien bautizó su nueva sala de teatro con el nombre de Delp. La capilla conmemorativa de Alfred Delp en Lampertheim fue consagrada el 2 de febrero de 1965, en el vigésimo aniversario de su muerte. Muchas escuelas en Alemania llevan el nombre de Alfred Delp, entre ellas una en Bremerhaven . En Mannheim , una residencia de estudiantes católica lleva su nombre. La casa de huéspedes en el campus del Canisius College de Berlín también lleva su nombre. En Dieburg , el nivel superior del Gymnasium , la escuela Alfred Delp, el centro comunitario católico, la Casa del Padre Delp y una calle llevan su nombre. La Bundeswehr bautizó su cuartel en Donauwörth con el nombre de Alfred-Delp-Kaserne . En 1955, la Wasserburgerstrasse, una calle de Múnich-Bogenhausen en la que Eva Braun residió desde 1935, pasó a llamarse Delpstrasse.
El nombre de Delp fue incluido entre los casi 900 católicos que figuraban en una lista de personas que habían sufrido una muerte violenta por adherirse a la fe cristiana, publicada en 1999 con el título Zeugen für Christus. Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts ( Testigos de Cristo. El martirologio alemán del siglo XX ), preparada por Mons. Helmut Moll bajo los auspicios de la Conferencia Episcopal Alemana. [15]
La última parroquia de Delp en Munich envió documentación apoyando el inicio de su proceso oficial de beatificación al arzobispo de Berlín, el cardenal Georg Sterzinsky , en enero de 1990. [16]
El libro de Delp In the Face of Death , publicado en 1956, reunió sus meditaciones, notas, fragmentos de su diario y cartas, escritas durante sus seis meses de prisión, y ha sido comparado con Cartas y documentos desde la prisión de Dietrich Bonhoeffer . Es la primera parte de una trilogía que incluye Comprometidos con la Tierra y El Dios Poderoso . La edición estadounidense de sus Meditaciones en prisión (1963) tuvo una introducción de Thomas Merton , quien lo consideraba un místico y uno de los escritores más perspicaces de su tiempo. [17] La edición alemana de sus Obras completas (1982-1988) fue editada por el padre Roman Bleistein SJ en cinco volúmenes.
Delp es más conocido por sus escritos que sacó de la cárcel de contrabando. Como estuvo preso durante la temporada navideña, muchos de ellos tratan sobre el Adviento y la venida de Jesús. [18] En una de sus últimas cartas, Delp escribió: "... toda la vida es Adviento". [19] Muchos cristianos siguen leyendo la vida y el testimonio de Delp y se sienten inspirados por ellos. [20]
